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Aristóteles: Ética a Nicômaco, I, 1
Notação de Bywater, tradução de Leonel Vallandro e Gerd Bornheim

askesis.hypotheses.org/4761

@philosophy

# Imbecilização e violência: a fórmula do cinema TikTok que conquista multidões

Câmeras colocadas nas salas de captaram a reação do público durante as primeiras sessões de  & . Desde : Ultimato não se via algo parecido: o espectador de cinema convertia-se em torcedor de seu time favorito e, a cada novo personagem ou situação apresentada na tela, comemorava aos gritos algum engodo nascido para viralizar na internet – o que, de fato, aconteceu.

palavrasdecinema.com/2024/09/0

Vi daqueles 's com camisa da seleção, e eram jovens.

Que indigência mental... Torçamos pelo crédito dado ao futuro.

Marcio LM boosted

Quem é patriota o é no que faz: preocupa-se com a coisa pública e vota com base em propostas partidárias e linhas seguidas pelos partidos.

Mas há aquele que faz cena de ser patriota: esse delega o patriotismo aos militares e a supostos "mitos" que viriam a salvar o país. São patriotas em terceira pessoa, isto é, não respondem por si mesmos - e via de regra tem algum rabo preso.

# País do futuro

Essa ideologia de que o é o "país do futuro" é resquício da era imperial, requentada com todas as camadas políticas até hoje e sustentada um pouco por termos um país grande.

De algum modo, isso justificou todo o desvario que vivemos até hoje, sob ilusões de nos compararmos toda hora com países que nos serviriam de exemplo. Outrora queríamos ser a , depois (até hoje) os . Atribuímos nossas coisas como o "caribe brasileiro", o "sul europeu", a "educação da Finlândia" e tudo o que autoriza desconfigurar o local concreto em nome de mistificações.

E no fundo, tudo o que temos de mais invejável a qualquer gringo que apareça - a , o , a - é a primeira coisa a ser sacrificada em nome de uma emulação forçada dos gringos, de uma busca de aprovação sem sentido, de uma auto-afirmação baseada no reconhecimento alheio.

Aí o brasileiro que tem alguma chance sai ao mundo, vê tantos países mais pobres, porém melhores e mais bem estruturados, pois preocupados com si próprios, e o que faz? Faz foto no para se julgar diferenciado dos demais brasileiros.

# Ética

Dall’Agnol, Darlei Ética / Darlei Dall’Agnol. – Florianópolis: EaD/NefipOnline, 2024.

nefipo.ufsc.br/files/2012/11/%

# NOTAS SOBRE A TEORIA DO ATOR-REDE: ORDENAMENTO,
ESTRATÉGIA, E HETEROGENEIDADE

John Law

Este artigo descreve a , um corpo de escritos teóricos e empíricos que trata das relações sociais, incluindo e , como efeitos de . A teoria é distintiva porque ela insiste que as redes são materialmente heterogêneas e argumenta que não existiria sociedade e nem organização se essas fossem simplesmente sociais. Agentes, textos, dispositivos, arquiteturas são todos gerados nas redes do social, são partes delas, e são essenciais a elas. E, num primeiro momento, tudo deveria ser analisado nos mesmos termos. Segundo esta visão, a tarefa da é caracterizar as formas pelas quais os materiais se juntam para se gerarem e para reproduzirem os padrões institucionais e organizacionais nas redes do social.

necso.ufrj.br/Trads/Notas%20so

Alguém aí sabe como fazer com que um site não seja lido por 's tipo ?

# Pobre Sul

Há muitos anos não deixo de ter a impressão de que o sul do Brasil tem sido a região que menos evoluiu e mais saiu comprometida com tudo, da pandemia aos eventos climáticos.

Tudo, no sul, precarizou: as mudanças climáticas são mais drásticas, não há investimento em melhoria urbana, o emprego está precaríssimo e via de regra informal, os preços aumentaram muito em todos os quesitos (combustível, imóveis, comida), as relações cotidianas se deterioraram (houve grande perda do senso de solidariedade e as pessoas se recolhem em nichos e bolhas), perdeu-se certa bússola sobre como se conduzir...

E o sul mantêm os mesmos políticos de sempre. E os mesmos slogans, muitos deles flertando com os piores preconceitos racistas e xenófobos, do tipo "AQUI se trabalha". Os índices são falsos, mas autoreferentes e inflados ("educação da Finlândia", "melhor nisso e naquilo", sem que o dado seja fidedigno), as palavras também ("porque lá pra cima é pior", "lá no nordeste...", "aquele povo que não trabalha"...)

A ultradireita afetou demais a percepção do sulista sobre o mundo. Há ali um anarcocapitalismo difuso, uma guerra velada ou muitas vezes explícita de todos contra todos, uma espécie de refugismo em pequenos apartamentos regados a netflix ou em bolhas identitárias das coisas mais fúteis.

Pobre sul... Quando vai despertar e voltar a ver sua exuberante mata atlântica, seus rios e a natureza ainda não atingida por seus agrotóxicos? Quando voltará a comer seu pinhão na chapa com chimarrão em manhãs frias? Quando voltará a ter aquela frieza que era só ressabiada, sem ser tão agressiva?

# Persistência das Fake News

Ontem falei que votaria no PT ou no PSOL e alguém prontamente me disse: *cuidado, pois o PSOL é quem administrava o Museu Nacional quando queimou*.

Achei super estranho e emendei: mas e não é a UFRJ quem administra o Museu Nacional? *Não, era o PSOL*.

Isso cheirava *Fake News* e não deu outra: na ocasião do incêndio, atribuíram o fato do reitor da UFRJ, Leher, ser do PSOL, e então misturaram tudo, passando a dizer que é o PSOL quem gerenciava o Museu.

É um festival de tolices, mas que cumpriu muito bem o papel de desviar o assunto e atingir resultados políticos duradouros:

Pois Leher, como reitor, nada tem a ver com o PSOL, e sim com a chapa que foi **eleita** pela UFRJ;

Pois o assunto serviu para desviar a atenção das responsabilidades do governo federal e da constante redução de investimentos públicos nas universidades;

Pois a notícia passa a fazer parte do ecossistema de ataque e desmoralização praticados pela ultradireita, dirigindo ao "inimigo da esquerda" toda sorte de ódio e desprezo.

Mas é mentira.

pragmatismopolitico.com.br/201

Volta e meia aparece um meme sobre um juiz cometendo barbaridades numa audiência virtual.

Na última, a juíza desrespeitou a advogada falando palavras de baixo calão em plena audiência. Mas lá pelas tantas, a juíza diz: odeio essas audiências virtuais, nelas todo mundo se acha juiz.

De algum modo talvez ela tenha tocado no essencial. Pois é uma aberração imaginar que poderia existir algo como uma audiência virtual, a ponto de irritar até o juiz. Para começar, todos os ritos são deslocados. A comunicação, os tempos, as possibilidades de fala são diferentes. Algumas audiências até cronometram o tempo permitido de fala.

Ninguém acha que um juiz antiético deixaria de sê-lo numa audiência presencial. Mas o fato é o de que essa invasão do virtual está prejudicando todo mundo que já tivesse antes uma posição fragilizada.

O está ampliando a política de generativa, e vai começar a treiná-las usando dados *pessoais* "públicos".

Mais uma rede social para cair fora.

# Post de britânica condenada por incitar violência e racismo não viola regras do X, diz plataforma

Quem está no reforça isso.

bbc.com/portuguese/articles/c8

Será que os chatos possuem distribuição populacional?

Às vezes parece que num lugar onde não há nenhum chato, alguém sempre acaba se transformando em um, como se quisesse completar alguma estatística obscura.

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