最后还是翠 @Didida@qoto.org

蛤本来是手沾血腥、好色贪婪的独裁者，在小学生衬托下居然也快具备风流倜傥高风亮节属性了，岂不可笑。

90年代的空间不是因为当时操盘手多么开明，而是当时中国人不再争取公民政治权利，换来了“富裕、自由的好生活”，正如以扫用一碗红豆汤出让了自己的长子名分，国民在雷霆手段和麻醉剂双管齐下里彻底交出国家主人的名份，成为“私人”。89之后，私人们学会了人不为己天诛地灭的犬儒做派，学会了只讲市场和个人责任的新自由主义，党逐渐退出对私域的管控。开放本来就管不下去的经济领域，恩准大家去当资本家，给资本家卖命，这样才有民脂民膏入税，才能各种寻租，才能实现财富转移。配套的市场空间也就有配套的媒体自由，之百花齐放，正如罗马斗兽场和温泉浴场满足了各阶层的感官刺激。

现在寄生虫们的血也吸饱了，新操盘手觉得该给国民上嚼子了，你们的私生活已经于公无益了，红豆汤碗请统统上交。没有比从软弱的私人手里夺走一只碗更容易的事了。而要捍卫自己的碗，就得从拿回公民身份开始，从89年甚至85年的觉醒开始，而不是被下了软骨散的1995年。

反习必反江，逻辑更顺畅。

转发，作者不详。别忘了那些暗处的朋友。

然後今天潔平講完後一個女生提問說是否在中國的台灣人可以去傳遞一些經驗讓中國年輕人學會如何去戰鬥。我後續舉手回應了她，我說我知道最近有一些港人進入中國人群組想要傳遞他們19年的經驗，但被一些中國人辱罵，雖然我知道這次的事情讓一些中國年輕人開始思考自己19年對香港人的辱罵是否合理，但本質上他們對待中國內政和港台問題是分開的兩件事。我講這個時候，提問的女生很認真在聽我講話，但旁邊的男生聽到我說港人被辱罵就發出嗤笑聲。我知道他那時候在想什麼。
我想現在一些時候我不想再去掩蓋這中間存在的衝突，不去挑明只會讓這些東西積累更多愈發無法互相理解，講出來才是解決之道。
我後來也補充說中國可能經歷過很多次類似的運動後可以來理解台灣的脈絡，現在是不可能但不代表以後不能。我覺得那個女生也許有理解我的意思，但那個男生一定沒有，他那一刻在意識中已經做了抉擇。

天……我才知道大火里的受害者之一的爱人2017年就被当局关进camp了，自那以后再无消息
，她独自养着四个孩子，熬过了一百多天封禁，最终和孩子们都葬身火场……
邻居还要冒着巨大风险告知她在瑞士的亲戚……

这是新疆人三个字承载的东西，任何汉族人，包括生活在新疆的汉族人，都没有资格说自己懂这是什么样的生活

source:
https://www.npr.org/2022/11/26/1139273138/china-protests-covid-lockdown-urumqi-beijing

2022年11月25日 白纸革命的发起者，一南传女大学生，“白纸女侠”，值得被历史记住她。

希望大家抗争的同时也尊重邻国的声援者。
https://twitter.com/rewoif/status/1597015854147047424

你的 iOS 系统的手机将要被警察收走时该怎么办？

1⃣️将手伸入口袋，同时按住手机电源和音量按钮，持续两秒，你会感到一个轻微的震动。屏幕上会出现三个选项：滑动关机、打给紧急联络人、取消。此时你的手机已经进入“硬锁定”状态，即必须要密码才能解锁，指纹和面部识别都无法奏效。

2⃣️大家还可以吧面容里的“需要注视以启用面容解锁”打开，这项功能是你必须睁开眼睛看着镜头才可以解锁。防止第一步你没有成功，警察强迫用你的用解锁，这个时候你闭眼就可以，他可以把你的头摆正，但他永远没办法掰开不想睁开眼睛的人的眼睛。

3⃣️也可以把10次解锁失败自动抹除数据打开，亲测只需要5秒钟就可以输入10次的错误密码。

提问：警察如果要强行让我输入密码怎么办？

回答：手机隐私已经是我们在这个社会最后的个人尊严，如果这种尊严我们都无法用勇气去保护他，那我们将什么都不剩。
大白话就是，哪怕今天把我关起来，把我摁倒在地，把我杀了，我也不会让你解锁，尤其是iPhone，库克来了他也解不开。

看到有人投稿给李老师说某地在商场门口随机查手机。
应对查手机，方法是出门的时候准备常用的插卡手机，里面装必要国产软件，不要装任何外网软件，不要记录私密内容，警醒自己这手机随时可能被查。家内另备一部手机，使用wifi或热点，不要插卡，也不要下国内软件，不要和另一部手机有任何关联。另一部私密手机❗不要使用国产手机❗，可以用苹果（非国内id）、google、三星（非国行）等等国外手机。两部手机分开使用，内外网账号不要发相同的文字和图片，外网账号不要发和生活相关等容易辨认的内容，对保密要求高的话设置私密账号。
❗❗身份隔离很重要，保护好自己❗❗
#protest

有人提到抗争中女性声音被掩盖、因女性经验而受到歧视、书写历史时将会被有意无意地抹除，被剥夺权利，被迫成为“享受果实的漠视者”。我很认同这种说法，之前就提出了抗议以来部分对女性的称赞是不合时宜的，比如“她真美”，仿佛女性的斗争所呈现出来的就只是一种观赏价值，与消费社会将女体变为供凝视的商品那一套无异。这是语言的潜移默化，下意识之举，却投射出一种巨大的不公。

也不需要等将来回看这件事才能验证这一点，从彭载舟的“中华大地有男儿”似乎就已经预告了。我们可以看到关于女性传播最广的是当街被绑示众的年轻女子，呼喊不公者竟也称她为“羊城维纳斯”，多么可怕的语言。重庆人站出来保护的那个孕妇，最后的声音落在“重庆人真有血性”。超人背包男子的故事也流传甚广，街头讲话鼓励大家走出封控的大妈却昙花一现，包括在窗口喊喇叭的女大学生、乌鲁木齐市政府门前发表诉求的女子、北京带领业主要求解封发表讲话的女子、上海将年轻人接进店里庇护的老阿婆……或者同样是搞笑，那位围着封锁大门来回跑的北京男子不断被追问姓名被称颂，而乌鲁木齐自行解封脚踹方舱、从大白手中带回两位男性同伴的大妈却被笑完就过了。（接下条）

碰到催泪瓦斯后的清洗方法 转自网络