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国家、法律和儒家文化维护的不是公正而是统治,它们跟寄生虫的口器有什么区别呢。

好想吐槽啊!为啥这么多人“扣”“抠”分不清!
话说这俩字会不会跟“逻辑猫”“辑巴猫”一样变成新梗呢 :ablobcatcoffee:

关于**黑问题(**等于任何一个集体)反黑话术的疑问:
为什么别人在弹幕里问“周敦儒说的哪里话好性感”的时候,口口网友回答的是“第一次听人夸口口人说话性感hhhh”,而不是“又不是所有口口人说话都这样”?

以后武林外传的弹幕:
--周敦儒说的是哪里话
--口口话

说起来我觉得周敦儒的萌点有一半在口音上。
一般来说喜欢人或者角色的口音是爱屋及乌。但是对周敦儒不一样,因为这人说话实在太魔性了。

超市篮子上红配绿地印着的诅咒语实在是很有烟火气。。。嗯。

周二的时候俺还在想把小说发在哪儿的问题,可是搭完博客突然就没动力写了,把大纲扩写成正文试了几段,实在是累得慌。最近的课余生活打算写一写小说里面的赞诗,然后读一点小说和杂剧。

这个上翘的胡子造型做得好像从连环画里走出来的邪魅权臣(暴言)
如果换成下垂的感觉就不一样了。咋说呢,上翘的有股EXXJ味儿(鲁迅还因为胡子向下被改革家指责过)。

規萣什庅湜“囸瑺哋漢娪”“囸軆狆妏”,湜娝竾湜①種狆杺炷義?

b23.tv/hNPjmGX
后半段可以封神了。1:19梁非凡我乐器的高音音色居然有种像素脸的感觉

亚文化群体的语言是网络时代的江湖隐语和方言。语言本身就会变化,不过网络审查和小圈子的生态加速了这个过程。拿官话可以跟八九十岁的人交流,八九十年前的暗语现在却不一定能用,而网络语言的保质期更短,甚至可能只有几个月。
我觉得雅俗这种东西很主观。看看古琴曲的网易云评论区就知道古琴在主流文化里多高雅,可我觉得让古琴成为高雅文化的古人如果生在现代,说不定会去玩电音蝌蚪呢。

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