誰家金釵十二行🏳️‍🌈🇺🇦 @passager@qoto.org

浩气长存（以前保存的照片）

多倫多 六四

報導者《The Real Story》播客：
六四前夕，我在天安门广场上40天：一个台湾摄影记者，和他记下的中国学生民主梦https://player.soundon.fm/p/c1f1f3c9-8d28-42ad-9f1c-908018b8d9fc/episodes/c093a8c5-6587-468c-9291-04d731189ee2

Jane Wang 王剑虹 #FreeZhangZhan #释放张展
@changchengwai
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19h
2000年5月，北大哲学系硕士 #江绪林 在三角地贴出海报，呼吁用基督教和解精神纾解 #六四 政治后遗症。2000年六四前夕，他在校园内贴海报，宣布在6月3日夜点燃“第十一根蜡烛”，后被控制。2001年他再次宣布要在6月3日演讲，又被抓。2016年2月19日，华东师范大学政治学系讲师江绪林留下遗书自尽🕯

补图
#五四青年节

#五四青年节
May the 4th be with you.

找回手机里19年六四晚会的相片，那年正值三十周年，有超过180,000万市民参加晚会，参与人数为历年最高。人群挤满维园六个足球场，手中的烛光数不胜数。所有人沉默不语一同祈祷，用自己的方式缅怀同胞，那是我印象最深的六四悼念记忆。那次烛光晚会出席人数破纪录，原因之一就是要为6月9日的大游行造势，而超过一百万人参加的大游行也拉开了反送中运动的序幕。

三十年前先辈们坚持过，三十年后港人仍要为现在抗争，但两次运动最终都因中共镇压而结束。89民运本应该成为改变的起点，人民已选择要迈向民主体制，但是中共拒绝接受反而令它成为了独裁统治下的悲剧，又在三十年后重蹈覆辙。我们没有理由不去记住这段历史，悼念六四本身就是一种延续和抗争，为公义呐喊与极权对抗。

过去影响现在，而现在又决定着未来，政权希望得到沉默，因为89民运的生命力还存在于记忆中，有着无法撼动的力量。而作为公民，良知告诉我要铭记六四，在最绝望的境地里，我仍愿意相信所有的勇敢与执着会令公义重见天日，希望的种子仍将冲破障碍生根发芽，民主之花终有一日会在广阔土地上自由盛开。

六四33周年
点燃、举起、不灭🕯️

原来曾有过各种旗帜在天安门前飘扬的时候

六四音乐：

《彈唱詞（別後）》羅大佑，1989
《北京一夜》／《1989》陳昇，1992/2005
《幽靈》何勇，1994
《消費者之歌》老劉和沙子樂隊，2009
《1990年的春天》李志
《少年》盤古，2008
《一定會返黎》午夜飛行
《忽爾今夏》／《舞吧舞吧舞吧》黃耀明，1994／1992
《家明》謝安琪，2014
《一萬個名字》吳吞
《六月某時》秀場寡頭
《Boys in Cage》重塑雕像的權利，2005
《Watching TV》Roger Waters，1992
《BLOOD IS ON THE SQUARE》The Cutters，1990

https://theinitium.com/article/20220604-culture-songlist-june-fourth/

再发一遍。
位于波兰弗罗茨瓦夫市，天安门事件受害者纪念碑。
构成非常简单，也非常震撼：被压坏的人行道，碾成两半的自行车，血迹。

不敢高聲語，恐驚天上人。

編程隨想博客有個「回顧六四系列」，一共寫了34篇文章，失聯後，就停在了第35（未完待續）。起筆始於22週年紀念日，問號三連，為什麼要關心政治？作為一個屁民能起啥作用？為啥要關心「六四事件」？
「六四事件」是文革之後，中國最重要的一個歷史轉折點。有句老話叫：前事不忘，後事之師。https://program-think.blogspot.com/2011/06/june-fourth-incident-0.html
👆這篇文章末尾有該系列目錄整理，需翻牆。
1. 八十年代的朝廷
2. 太上皇邓小平的阴暗面
3. 太上皇邓小平的政治路线
4. 废帝胡耀邦其人
5. 胡废帝是如何失宠的？
6. “八六学潮”始末
7. 胡耀邦被废的经过
8. “十三大”重新排座次
9. 山雨欲来的1989年
10. 4月15日，胡废帝驾崩
11. 4月15日至18日，悼念活动迅速升温
12. 4月18日，从悼念到请愿
13. 4月19日、20日，新华门事件
14. 4月22日，胡耀邦的两场追悼会
15. 《世界经济导报》事件
16. “四·二六社论”的民间背景
17. “四·二六社论”出笼的经过
18. 各界人士对“四·二六社论”的反应
19. 四·二七大游行
20. “袁木求愚”的四·二九对话
21. 反思学运初期暴露出的问题
22. 废帝赵紫阳其人
23. 赵紫阳在五四期间的两次讲话
24. 各方对赵紫阳讲话的反应
25. 赵紫阳的策略为何失败？
26. 成立对话代表团
27. 五·四大游行
28. 五·四之后，学运的低潮
29. 五·四之后，朝廷高层的动态
30. 发起绝食的过程
31. 5月13日，开始绝食抗议
32. 5月13、14日，短暂的斡旋无果而终
33. 5月15、16日，中苏峰会，邓赵决裂
34. 5月17日，“戒严令”出笼的经过
35.（未完待续）

话说，端午节也好，复活节也好，这种既保留强烈地方民俗色彩，又在文化正统中占据重要地位的节日，都是宏观维度的文化挪用的结果。也就是说，别看屈原和伍子胥怪委屈的，他们背后的故事，比他们自己的故事还要委屈得多——建立在先民巫文化传统上的节日，被手上很可能沾着前者鲜血的征服者收编＋改编得面目全非，呈现出八杆子打不着的家国情怀宏大叙事范儿。所谓杀人诛心，不过于此。当然，有一点是平等的，那就是无论先民、伍子胥还是屈原，以现在的爱国标准来看，都是五十万。

@covid19
#新冠时期的记忆
昨晚上微博看到毛十八转发了一个视频，原博已经因为这个视频被炸号了，看转发链上的提示，应该是万青郊眠寺这首歌配乐的上海这两个月的视频混剪。很好奇想看看，墙里墙外到处找都没找到备份，爬广场也很少看到提到这个视频的人，终于找到一个备份了视频的网友，拜托ta私信了我一份。剪得真的很好，配乐更是升华了视频。我个人觉得是比四月之声更有力量的，歌词实在是契合。上传了一份上毛象，推荐大家看看。

“妈妈，你说今天晚上会开枪吗？”