借鏡 @zhouciyue@qoto.org

好想看三井做主角的垫底辣妹啊（不是强逼他考庆应的意思

还有就是

松本稔没有正当的理由讨厌泽北，如果只是因为【没有泽北的话我会成为队伍的王牌】这个原因讨厌泽北的话，就相当于承认了自己不仅技不如人还心胸狭隘，比起泽北他更讨厌这样的自己。因为这种想法太卑劣了，所以松本稔补偿的加倍对泽北好。
泽北荣治完全不知道这些内心戏，只是想着松本学长又帅又温柔，尤其是对我特别好。
所有人对于泽北来说是一盒点心礼盒，松本稔和其他人没区别，但松本稔是他比较喜欢的那一个口味的点心。所以泽北向松本稔告白了，松本稔被吓了一跳当场就拒绝了，但还是可以继续做朋友。泽北不甘心只做朋友，一开始像小孩子一样又哭又闹，再后来他在球场上更卖力的炫技，进球之后他会不自觉的笑着看向松本稔，正对上松本稔看他的目光，像是再说【你看，我很厉害吧】

松本稔在替补席上看到那样的泽北很绝望，泽北他本人虽然就站在他面前，但在那条篮球之路上自己已经看不到他的影子了，好崩溃，自己已经被彻底甩下了。

再后来泽北去了美国，两个人也会给彼此写信，只是渐渐的泽北在信件里也不会再提喜欢他这件事。几年后因为两个人都步入社会都很忙，一年到头也联系不上几次，直到两个人完全断了联系。

某次松本稔出差去了美国，大学一起打篮球的朋友给了他张NBA的票，因为前排的票很难得所以松本稔就去了。也是到了之后松本稔才知道，这场比赛的客场是泽北所在的队伍。

看着在场上活跃的泽北，他想着泽北怎么还和以前一样啊，又想起好久以前就已经被自己放弃的篮球，还有高二那年红着脸说我喜欢松本学长的泽北。如果我当时答应了他的告白他会放缓脚步等待我吗？想到这个松本稔心里很不舒服，但又不自觉的像高中时那样被泽北牵动着目光。

“你好像很喜欢eiji，你是eiji的粉丝吗！”有个脸上贴着泽北他们队伍标志的贴纸的男人问他。

松本稔想起来自己高中那时候无论是在球场上还是在场下，他好像都是那样注视着泽北的

这时候泽北进球了，他笑着看向观众席上为他进球而欢呼的粉丝。

松本稔也笑了，坦率的说出了“是的，我很喜欢荣治”

为什么早退，因为我是仙道彰的妹妹先到家，

最近拍了很多猫片都没有发，但这张刚拍的太可爱了我一定要发：

推上點圖畫的流川～想畫很漂亮的效果就這樣畫了
#slamdunk

有的文字是在看作者的叙事才能/技巧，有的是在和作者一起经历对某些角色、某对cp的情感，还有一些是在看作者关于这个世界、关于人的认知和想象。说实话第一种已经不太能触动我……看的文字多了、（或者脑子足够敏捷、或者自己也做过写作的尝试）有些东西再看，就有套路，当然也能看出来明白作者的功夫和巧思下在哪里。这种通常我一边看一边心里会想“啊果然是这样”。但前两者结合得恰当，写的自然也不会差到哪去。至于第三种，实在是可遇不可求……会讲故事的人已经难得，能用故事刺破——或者修补一些不堪的真相的作者，有勇气剖开、暴露自己的作者……我真的不知道该怎么说……唯有感谢……

读过《要命还是要灵魂》
https://neodb.social/book/1xRcW2ajeNma905vI6mVa1
虽然看评论就有比较高的期待了，读完收获仍然超出预期。这不仅仅是一本文化人类学角度的精彩报告，也是对“现代科学”实践方式的一场深刻反思。这还是第一次有一本书，能让我清晰地看到前现代的那些文化传统（尤其是巫医）在当代仍有哪些合理性。”迷信“的断言太过粗暴，其实掩盖了人们复杂的社会关系和心理需求，“巫”绝不仅仅是非理性的幻想，它其实是让一些人面对激烈冲击时得已重新“找回”自身的一种方法。如果直接忽视它，即使是本着最大的善意尽力去解决问题，也可能得不偿失，甚至造成更多伤害。总之，这不只是一本关于“苗族文化”的书，我觉得更有必要推荐给那些对当代科学的方法论很认同的读者（当然包括我），它能够很好地解释为什么有些人和我们对这个世界的认知方式这么不同，双方的得失都可能在哪里，又该如何沟通才能更有效、更少伤害。我们不可能活在一个按照”科学理性“逻辑运行的世界上，人性的复杂决定了我们需要处理这种非理性的部分，才能保障”人道“。所以我甚至认为应该把这本书当成另一个角度的”科普“——如果你”热爱科学“，也一定要读读它，我们需要从相反的方面去理解科学的”隐患“在哪里，又为什么不能轻易忽视或攻击那些”迷信“。#什么值得读