"廣東異議人士凌華湛,有法國媒體報道:他被中國當局從德國押送到中國駐法大使館,拘禁在巴黎北郊奧貝維埃的某個地下室。由於不妥協,他又被送到巴黎第九區的兩家中餐館,在那裡他遭到暴力對待。而其中一個地點,被法國情報單位,列為中共秘密警察服務站。
3月22日,中國使館人員等人挾持凌華湛,來到巴黎戴高樂機場,準備將他綁架回國,凌華湛最終在警方的介入下,成功逃脫。"
//好可怕,中國在德國法國私下逮捕異議人士,強迫抓回國內。這還是在機場被法國警方注意到因此攔截的案件,成功帶回的不知道有多少。心理已經被制服的人,在過程中可能根本不會反抗,就不會被發現了。中國大使根本是情報機構。
昨晚聊到国内自由主义知识分子的两次分裂,记一下。第一次分裂是2016年特朗普当选,我第一次意识到像萧瀚这样的自由主义知识分子(特别是持古典自由主义立场的)竟然会支持特朗普。第二次是2023年以色列在加沙地区制造人道主义灾难,我难以相信有这么多的自由主义知识分子支持以色列,将事实上的屠杀解读为文明的代价。仔细想想,两次分裂在逻辑上其实是一贯的,大概有两个原因。
第一个原因是这些生活在国内的知识分子,以一种思想上极其倦怠的方式不负责任地将一切复杂的现实问题还原为民主/极权、文明/野蛮、进步/落后的二元对立,接着过家家一样地合并同类项来幼稚地解决问题。在特朗普问题上,TA们的理论前提是美国的民主制度不会出问题(作为灯塔),这个制度选出来的人也不会有大问题,因此特朗普是可以被信任的。TA们无法意识到,批评此地的体制和批评美国的体制可以是完全不同的两件事,批评此地的种种问题并不依赖美国背书。在加沙问题上,TA们认为因为美国体制值得信任,所以美国支持的以色列行动也值得信任,进而将加沙的人道主义灾难解释为文明的代价。TA们无法意识到,自由主义的基本预设是权力是需要被制约的,美国的民主体制正是建立在对内的约束的基础上,也就是用欲望对抗欲望,然而在对外问题上,这种体制是几乎不受制约的。在这种情形下,自由主义者没有任何理由相信民主体制不会产生恶,对加沙地区的屠杀正是这样的恶。
第二个原因是这些国内的所谓自由派沉迷于宏大叙事,傲慢地忘记了自由主义作为一种伦理个人主义的基本前提在于“把人当作人”。这些人大言不惭地谈论抽象权利、文明进程、历史目的等,却意识不到这些根本都不是人的视角,而是自以为是的上帝视角。在特朗普问题上,这些人自动屏蔽了难民、少数族裔、性少数群体,以一种抽象的权利观念来为既得利益者的特殊利益背书。在加沙问题上,因为遭受生存危机的不是自己,这些人毫无廉耻地将巴勒斯坦人民看作文明的代价,用落后封闭、女性受压迫、极权迷信等等各种话语来建构以色列的文明传播者形象。TA们不愿意意识到的是,这些正在遭受人道主义灾难的是活生生的人,而没有任何一种文明被允许以违反这样一条基本伦理原则的方式推广:不应该伤害TA人的生命。对于宏大无用理论的迷信,使得这些国内的自由主义知识分子自命不凡地以“超越人”的视角指点江山,在圈地自萌的可悲境遇里一事无成。
@fangtian 《九故事》的最后一篇是一个特别妙的故事,喜欢九故事的风格,它的结局和门罗的都很像,就是一种,你想也想不来,所以决定不去琢磨的戛然而止。
Exodus 3.40 - AwesomeVisa Exodus 第三季回顾
AwesomeVisa Exodus 第三季从去年6月开始更新,一共已经更新了十个月。在过去的十个月里,AwesomeVisa Exodus 每个月发布四篇文章,一共发布了39篇文章。
这些文章覆盖了以下六大主题:
1. 移民政策概览
2. 签证介绍
3. 移民决策
4. 移民准备
5. 跨国找工
6. 热点问题讨论
写了那么多爱的话,那么多过去的人,甚至只是睡过两次的人,有时我也能记起来和他说过的一些话。但是我和你已经没有任何温存可言,连一丝后悔也没有,你是我这辈子选择的第一个比家人还近的朋友,却选择了和伤害我的人在一起。我现在做梦不会再梦到刘玉了,因为这辈子错过了,我接受了这种心痛,接受了现实,她只会在我的梦里出现,让我在梦里痛。但是你呢,我甚至没办法梦见你,我说不上来恨你的话,但是也不会为你心痛。知道他不叫林一的那几天,我骑车都会突然停到路上,感觉什么都重重的,眼睛里的颜色从来没有那么艳丽过,每个色彩都加重了一百倍,挤的我眼睛疼。我和他已经完了,我也不会怀念他,我不舍得许下一个诅咒让你们不好好过或者如何。但是我就是想,从我删了你的那天开始,我和我的少年时代,我和我的一些过去,完完全全的告别了。