Entourage1336 @Entourage1336@qoto.org

现在的各种删帖，其实也不新鲜了。只是技术手段变了而已。大饥荒的时候，河南信阳仅仅是有据可查的记录，当地政府就让邮局扣留了一万两千多封信阳百姓寄给外地亲朋的求助信。

使用墙检测网站（https://wallmeter.cyou）检测https://bgme.me、https://o3o.ca、https://go5.dev、https://moresci.sale，均返回“possible DNS poisoning and TCP reset attack”，所以这几个站很可能确实被墙了。

大约可以在 #中文联邦宇宙纪事 记一笔。

按理说，中央的政治斗争，历朝历代都很难波及到县一级的干部。谁当皇帝，谁当宰相，县令县丞们还不是都干一样的活儿，还不是一样吃炒土豆丝儿。

1959 年，饥荒刚刚开始的时候，河南很多地方其实已经意识到问题，开始停止人民公社，转而试点包产到户。当时明面上由刘少奇主持的中央并没有批评反对，更没有明令禁止。结果庐山会议一开，彭德怀一上书，太祖劲头上来了，大手一挥要全国反右倾，立刻包产到户就成了一个天大的罪名。

比如河南信阳地区的光山县，之前县委书记马龙山让另一名县委干部张福洪负责试点包产到户。庐山会议之后，马龙山一看风向不对，原来包产到户是右倾错误，立刻说这全是张福洪一个人的行为，而张福洪当然说是县委马书记让他这么做的。马龙山是县委书记，等于是只手遮天了，在龙山这个地方我就是王法，于是召开了批斗大会批斗张福洪，为了撇清自己和表忠心，将张福洪活活打死。类似的事情在别的县也有很多。

改革开放之后，这段历史是绝对不能提的，所以官方历史里 1978 年安徽小岗村才是第一个试行责任承包制的农村，标志着改革开放开始在农村开展。然后官方历史里还会说，当时小岗村试行承包制，村里人都按了手印，签了生死状。绝大多数小盆友，包括小时候学历史课本的我，如果不了解反右倾那段历史，是不会明白为什么农民承包土地要签生死状，为什么那个生死状上写的是“如不成，我们干部坐牢杀头”，希望大家把我们的小孩养到十八岁等等。

以为被墙是因为键政的还是太傻，被墙明明是因为中文用户可以在上面自由说话。
说得就跟有谁在AO3上键政了一样，还不是被墙了。

现在这些小屁孩追问李佳琦直播间被封的原因，感觉就像我当年看到报纸上大幅抵制晓波获诺奖，然后上网搜原因，什么也搜不出来，急死孩子了。真白茫茫一片大地真干净。

1989年的天安门大屠杀后，中国共产党执政的合法性，就靠经济增长带来的人民物质生活的提升。现在，经济烂成这样，还会更烂，我想不明白，这个党执政的合法性在哪里？只有暴力和威胁才勉强维持这个摇摇欲坠的局面。我们都知道它们外强中干、色厉内荏，只要把那一层虚伪的面具撕下一个小角，一切伟大便轰然倒塌。

#勿忘六四
因为诺贝尔和平奖，我知道了零八宪章，知道了刘晓波，也第一次知道了六四屠杀。

今年五月初，我点进「六四記憶‧人權博物館」线上馆，第一次仔细顺着时间线参观，阅读了整个学运的全过程，从如何开始，如何达到高潮，到最终如何结束。

此前我知道几个名字，读过几本书，看过一些影像资料，知道几个关键节点发生的事情。但当我顺着时间线同步这场学运（详见#历史上的今天 ），那种置身历史之中的感觉与以往完全不同。

另外有几件历史中的片段值得一提：

①根据维基解密泄露的1989年5月22日美国驻华使馆的通讯，这一天学生们认为他们已经赢得了学运的胜利，时任领导人的政治合法性已经完全丧失。https://wikileaks.org/plusd/cables/89BEIJING14102_a.html

②当时学生指挥部领袖们担忧「天安门三君子」是北京公安局派出的便衣，欲藉此事抹黑民运，后经投票表决，多数同意将他们交给北京市公安局。 此后鲁德成判刑16年、喻东岳判刑20年、余志坚判无期徒刑。
日后，王丹在回忆录中写道：「现在看来，学生的行动确实过于幼稚和错误，导致鲁德成等三人后来被判刑十八年，受了很多苦。我们非常对不起他们⋯⋯流亡以后我遇到鲁德成，也代表当年的同学向他道歉，他深明大义，明确表示不怨恨当年的学生。这一点令我非常感动。」

③6月4日广场上越来越多学生想要拿起武器殊死抗争，天安门四君子先后发表广播讲话，呼吁学生在最后一刻，一定要坚持采取非暴力的抵抗方式。（当时军人在后撤过程所丢下不少枪支弹药）
有几名工人在纪念碑旁架设一挺机枪，对准人民大会堂方向，四君子见状前往劝说，工人们纷纷痛哭，控诉解放军凶残的行径。最终，刘晓波等人得到了工人的谅解，他们交出枪枝，刘晓波则将枪枝砸毁。

#勿忘六四
#第一次知道六四
认为#六四 没有死一个学生的粉红，如何洗白这段官方证词？要把袁木开除党籍吗？
中共国务院发言人袁木说，官兵受伤5000人“暴徒”受伤2000人死亡300人，后又改口说「天安门广场没有任何伤亡」但很多视频证明天安门广场有伤亡。
本来编了一个300人死亡，但外媒穷追不舍，300人都叫什么名字？何时何地死亡？中共编不出来了干脆拒绝承认有任何伤亡，并且用坦克人的视频来证明说没有任何伤亡

『六四33年：不止紀念六四本身，也紀念香港人對於六四的紀念』
它迫使每個人去檢審，香港人所想要的未來，和我們在其中的位置。

https://theinitium.com/article/20220603-opinion-hk-4june/

#theinitium #端傳媒

@covid19
#新冠时期的记忆
昨晚上微博看到毛十八转发了一个视频，原博已经因为这个视频被炸号了，看转发链上的提示，应该是万青郊眠寺这首歌配乐的上海这两个月的视频混剪。很好奇想看看，墙里墙外到处找都没找到备份，爬广场也很少看到提到这个视频的人，终于找到一个备份了视频的网友，拜托ta私信了我一份。剪得真的很好，配乐更是升华了视频。我个人觉得是比四月之声更有力量的，歌词实在是契合。上传了一份上毛象，推荐大家看看。

《走向共和》慈禧没完没了修园子，一顿饭118道菜还嫌少，底下的人嘴上主子长奴才短，实际全部逮住一切机会要么搞人要么捞钱，要么又搞人又捞钱。
对比日本国民上下一心要买战舰，国会不批，天皇就节衣缩食，带头一天只吃一顿饭，水军也跟着不吃饭，百姓纷纷捐款买船，男的愿意用命换一个船上的螺丝钉，年轻女孩拿身体卖钱换钱捐出去……
就觉得，两个国家都他妈有病。

南半球的秋。

おはにゃーん

当历史发生在我们眼前的时候，除了苦难，还应该学到点东西。特别是你可以由此发现，之前那些没有亲历的历史，里面有些事情是经不起推敲的。比如，假想一下，以后那些没有经历过这段历史的孩子们，通过官方渠道了解到上海封城（当然他们不用这个词），笨点的就会说：所以大家真的是自愿把自己关在家里这么久啊？中国人民好伟大哦！聪明点的就会说：中国人真是奴性太强了，居然就这么关在家里也不反抗的？现在你应该知道，这两种说法都是错的，前一种错得很明显，后一种错得比较隐晦。现在换一个场景：你看大饥荒年代的历史时，有没有过“中国农民真老实饿死也不反抗”的感慨？这就是典型的后一种错误了。反抗当然有，不然你以为为什么有七千人大会？饿死人本身并不是问题，快饿死的人快要镇压不下去了才是问题。只是后来写这段历史的时候，反抗和镇压都被隐去，正如上海的愤怒和铁丝网都被隐去，政策的转变，只能是因为上头自己醒悟了，这是唯一能被接受的官方逻辑。历史充满着这种官方逻辑，所谓“中国人奴性重“，基本上都是从这样阉割过的史料里得出的结论。

前几天B站消失半年的播主说自己被拐卖，今天被封号了，公告原因是“视频内容不属实，占用社会资源，带来不良影响”。怎么说呢，经“警方查证”之后，公告目前甚至连“经查实没有被拐卖”都不敢说。按照你国的负数公信力，这种“不属实”的指控如何能令人信服？

所谓“阶段性胜利”，就是没搞定；所谓“重大的阶段性胜利”，就是在重大的事情上没搞定。