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今天我又读了一些面塑配方的专利和讲技法的书,但现在捏面人让我感觉有罪。我觉得自己就算做成了,做的东西也会像某种«一九四二»的鲤鱼焙面。
上次剩的面团不出意外地开裂了,析出来薄薄一层盐,就跟公园里卖的孙悟空一样。有一些配方是加糖和蜜而不是盐,适合在豪华宴席上当可食用的菜肴围边。

最近好像MBTI又火了。这堆MEME好像有种S人在N人面前是有罪的,至少也该自惭形秽的意思。

“攻”比较主动这一点除了传统性别气质的原因外,是否也有一层借喻。提到爱这个词我好像会莫名其妙地想到"approach",画面有具体的亲狎和抽象的大胆主动的好意。“攻”的形象恰巧是肢体与精神上这个动作的共同发起者,这种重合像诗歌中会用的修辞。

略惊悚 

最近看桃太太捏泥人手痒,于是出门买了泥。
今天捏了一半。泥是用一小桶橡皮泥加面粉和的,但是颜色还是有点重。

萌点 

来自人设而非情节的萌点很多跟角色的记忆点是重合的,比如残疾或身体缺陷、语言、外貌、民族等等。

它们要成为记忆点或萌点需要观众对完美普通人的预设:
- 无身心疾病
- 持标准通用语言
- 外貌类似主体民族的平均脸
- 不属于少民
- ......

关于实体A、实体A1与实体B的报告 

实体A、实体A1与实体B是三种外形高度相似的人形生物。
实体A在地下成群生活,负责把水和杏仁交给地面的实体A1加工或者供给地上的实体B。
实体A可以直接获取水或杏仁以及自制的杏仁水,但处于实体B视野或监控范围内时只能喝一点点。
实体A之间私下交易杏仁水或原料是不被允许的,违者会被[数据删除],但存在部分实体A由此途径向实体A1或实体B的转变记录。
实体A大量死于缺水或营养不良时,有极小可能引发骚乱。在实体A面前杀死实体A1有使实体A平静的效果。

小时候印象里«梁祝»明明有一段«抬花轿»或者«百鸟朝凤»,但是后来怎么听也没有。之前更文想起来这事又听了一遍确实没有。难道是跟楼下吹笙的弄混了?

为什么一天能刷到三次伍佰......
吃饭看三度频道播了一次伍佰梗图;晚上刷B站有人做伍佰的鬼畜(调成了«最炫民族风»,虽然我没听过伍佰的歌但今天看过梗图有点好奇就点了进去);然后凌晨在象看到有人找歌。歌词应该是闽南语,我听三遍才听懂,然后搜出来又是伍佰的歌......

?为啥别人做的梁非凡音源拍枪那段没有刘醒人声杂音?我去了几次都没成功

说起来我的童年是暴走漫画、阿衰、赛尔号和三国杀。卖盗版书的地摊随着老人们一点点消失,感觉租武侠小说看的时代离我很遥远。小学的阅览室也有几本,不过我当时只借过三本书,一本《窦娥冤》,还有两本黑板报手册。
初中的班主任语重心长地说,我中二时就是天天看武侠小说,你们不要学我。我初中时也没碰,但初中搞同人还是很中二。
俺第一次看还是大学开学之前。在洛阳地下步行街的书店里,因为封面画得像连环画而且便宜就买了,回住处打开才发现是小说。
武功、精灵对战、忍术、炼金术和替身大概是差不多的东西,好像好的东西除了世界观也没啥不同,图一乐的倒是会集中讨论战力。

你有很多事看不惯?做猫要勇敢一点。
轻轻地我走了,正如我轻轻地来;挥一挥爪子,不留下一只杯子。

没礼的天使在远方召唤你
勇敢的骚年啊快去闯造自己

今天坐电梯的另一个人是工作人员,腰里别个对讲机,口袋里的手机后台放着音频。我立刻就认出来,他放的是那种有刀哥金馆长张学友暴漫脸的熊猫头、河北怀来职教中心般的技术力以及断句奇怪AI配音的沙雕动画。我一般听恐怖向的,这人手机放的是起点修真那种,不过这一点也没有减轻“我居然/果然和中年大叔是同种动画受众”的感觉。

欢乐多 

陆一鸣 - 普通青年
祝小芸 - 文艺青年
周敦儒 - 二缺青年

明年再看衡山笑话说不定就会有种看去年的画的尴尬感......再过几年估计就更不敢看了。

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