La religione non è che politica, se intendiamo come politica, prima ancora che il governo, la costituzione di una società. La religione è il sistema simbolico, naturalmente arbitrario, che consente l’armonizzazione delle altrimenti irriducibili differenze individuali. Come atto arbitrario istituente, la religione è un principio d’ordine che spezza la continuità della differenza. E poiché questa differenza è originaria - è l’origine stessa - la religione ha la funzione principale di tenere una comunità separata dalla sua origine oscura.