"臺灣人民並非在所有事情上都能達成共識，但隨著時間推移，逐漸形成集體認同。臺灣人透過與世界各地的交流，內化各種價值，融合本地傳統，創造自由進步秩序，並形成臺灣人的特質。
這份認同的關鍵就是臺灣人民在歷經數十年的威權統治後，努力爭取民主，並選擇擁抱民主，臺灣的民主不走回頭路。民主或許不完美，但已成為臺灣人民認同中不容妥協的一部分，這份堅定讓臺灣挺過21世紀的挑戰，也築成一道防火牆，防止內外勢力試圖破壞臺灣得來不易的民主體制。
臺灣人民選擇擁抱民主，其中主要的因素是堅信臺灣的未來由臺灣人民透過民主的方式共同決定。儘管人民對於臺灣的未來想法不一，但是我們團結一致，堅守民主、價值和制度，共同對抗想要破壞我們的認同、改變我們珍愛生活方式的外部勢力。大多數的臺灣人民認為民主是最佳的治理形式，都願意竭盡所能捍衛民主。對我們理念的挑戰接踵而來，但無疑的是，一旦臺灣的生存受到威脅，臺灣人民就會奮起守護。"
"臺灣如今正處於歷史的十字路口：這個島國如今需要守護的，不只是自身的主權獨立，還有全體人類的自由文明、以致東亞和世界的和平。我們這一代人、以致是我們的兒孫輩，都要在中國帝國主義無所不在、從不間斷的壓力之下，警惕地維持社會抗爭的力量。那我們應該怎麼辦？現時在臺灣社會有一些俗論，認為我們必須亟力「反戰」、弔詭地宣稱被動的弱者不能「挑釁」主動的強者，臉不紅、氣不喘地鼓吹向中國作出無底線的退讓；有些知名的所謂學者甚至顛倒是非，歌頌習近平的「全過程民主」、把臺灣本土政治誣蔑為「獨裁」：這些俗論帶着親中眨臺的惡意，想把我們引到通往無間地獄的道路。他們忘記歷史的教訓，早己證明拖延問題的緩靖政策（appeasement policy），從來都無法扭轉、甚至也無法拖延歷史結構的發展：20世紀的第二次世界大戰如是、21世紀的俄烏戰爭也如是。"
「在國家消亡危機的陰影下，我們也要提醒臺灣公民對全體同胞與臺灣國家負有的忠誠義務。公民享有權利，但也對這個國家，以及由全體所構成的國民共同體，負有忠誠義務。此種對國家與同胞的忠誠義務，是良好公民的一種必要的德行 （civic virtue）。公民享有的一切權利，繫於一個主權國家的存在，沒有主權國家提供安全保障、立法與執行，就不會有公民權。在此意義上，所謂「國家」不再是階級壓迫的機器，而是全體公民合力創造和維繫的事物──或用當代共和自由主義哲學的話語來說，國家成為一種公民全體參與的「合作事業」（cooperative enterprise），目的在創造公共財，例如安全、公共設施，以及各種公民的權利。一個公民既享有公共財之諸多好處，自然也應負有對創造公共財之國家的忠誠義務。而既然這個國家是由公民全體所共同參與創造，所有公民自然也對彼此負有忠誠義務，因為你享有的公共財不是自己單獨創造，而是大家一起合作創造的。這個觀點，對於歷經民主化三十年，「主權在民」理念已成公民共識的臺灣，尤為適用。如果你堅持愛國心（patriotism）是民主臺灣難以承受之重，那麼至少請容許我們主張忠誠義務是一種「公平原則」（fair play）的體現。請保護臺灣的民主獨立，因為你的自由源於民主獨立的臺灣。」
