“艾諾第一次造訪蘭嶼那年,高格孚正好出生。他21歲時初見台灣,以他自己的話來說,至今仍對這片土地「流連忘返」。
數年前,他探訪雲林虎尾糖廠,因緣際會在一棟老屋裡發現寫著「陶于府歷代宗親神位」的牌位,他不捨逝者無人祭拜,決定帶回當時在台灣的家,後來在返法前,把牌位帶到台北善導寺安奉,就這麼「認養」了台灣祖先。
安奉牌位需要經費,高格孚與善導寺修行人正為此籌錢時,一名台灣外交官在「天下」雜誌讀到高格孚認養台灣祖先的故事,捐款促成了高格孚的善念。
高格孚說,直到現在,他仍不知道這位為善不欲人知的外交官是誰,也不執著於知道,「這樣的故事比較美」。”
訪問艾諾女士得獎的紀念影片有著豐富的蘭嶼影像,法語發音,中文字幕:
除了人類學家,語言學家也有致力發掘台灣過去者:
“白樂思提出影響力最大的模型,和台灣有關,將台灣視為南島語的起源地。白樂思的語言學模型,刺激不同領域的學者,由不同角度切入這個議題。
例如貝勒舞(Peter Bellwood)當初從考古學的視角,探討南島的起源,以及向太平洋的玻里尼西亞的遷徙路線。他獲得的結論中,台灣也相當重要。因此這套南島起源的假說,通常被稱為「白樂思-貝勒舞模型」或「出台灣說(Out of Taiwan Model)」。”
白樂思在去年《南島起源》新書發表會的致詞中簡述南島語言傳播流布到遠至馬達加斯加與復活島時,為遠古人類的成就激動到哽咽:
東協這套跨境支付系統能否成功值得台灣觀察:
"這套跨境支付系統是為了讓參與國之間的貿易結算、投資、匯款和其他經濟活動交流更便利,最終目標是在東南亞各國間建立一個共同的金融生態系統。
這5國先是在去年11月簽署一份相關正式協議。到了今年5月的東協峰會,這些國家的領袖又重申對這項計畫的承諾,並矢言規劃一份藍圖,讓區域支付連結拓展至東協所有10個成員國。
根據各國中央銀行的說法,這套系統已在印尼、馬來西亞、泰國和新加坡啟用,菲律賓預計即將加入。至於支付交易的費用和匯率,將由這些國家央行間的雙邊協議來決定。"