對開慧來說,留下過夜等於她下決心把一生和毛澤東結合起來。她後來寫道:「我的意志早又衰歇下來了,早又入了浪漫態度中,早已又得了一個結論:『只有天崩地塌一下總解決!』除非為母親和他而生,我的生有何意義!」
毛對開慧的感情遠不如開慧的強烈真誠,他還繼續有著別的女朋友。最親近的是陶斯詠,一個喪夫的教師,比毛小三歲。辦文化書社她幫毛籌款,因為她教的學生中有的家裡很有錢。她跟毛一同出去旅行,儼如一對夫妻。

——《毛澤東:鮮為人知的故事(修訂版)》
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呃啊啊啊啊!

全是假的,长征的神话,南昌起义、秋收起义、皖南事变,全都和历史书上的不一样。

读到和《红太阳是怎样升起的》重合的部分了,女作者的描述更加具象,越读越胆战心惊,担心自己会做噩梦

毛對別的女人說:「你們為什麼怕生孩子呢?你看看賀子珍,她生孩子就像母雞下蛋那麼容易,連窩都沒有搭好就生下來了。」事實上,長征路上生孩子宛如酷刑。有個女人在行軍中臨產,還一步步走到宿營地。第二天,孩子留在了空屋裡睡過的稻草堆上,身上蒙著稻草,哇哇地哭著,母親又上路了。在涉過一條冰冷的河水時她暈了過去,她的戰友們找來一張木桌,輪流抬著她走。

——《毛澤東:鮮為人知的故事(修訂版)》
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長征中一般是把傷員留在老百姓家裡,留給他們一點錢。他們的命運靠的是運氣。張國燾的部隊留下了一些受傷生病的女兵。在紅色統治下受過罪的當地人有的在她們身上洩憤,用割乳房、把木棍打進陰道等種種酷刑折磨她們。為了生存,有的女兵嫁給了當地相對富有的人,但中共掌權以後,她們被劃為「地主」,一生挨鬥受歧視。一九八五年,黨史學者找到她們時,看見這些六、七十歲的人在嚴寒的十一月連鞋都捨不得穿。

——《毛澤東:鮮為人知的故事(修訂版)》
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从作者的叙述里总能看到女人的命运。

现在好像说“交公粮”一般是比喻性生活,但读了真正的“交公粮”,我以后再也不会用这个说法了。

@ArgentaQ 一直不理解为啥用交公粮比喻性生活 :anenw34:

@patrick @ArgentaQ 暗喻某人厌倦长期性伙伴,又不得不打起精神维持性生活以安抚对方。

@fulkrum @patrick 我的理解,这个比喻所用到的共同点有两个,一是交完剩下的是“自己的”,二是总量本身就不够交的

@patrick @ArgentaQ 第一点我没想到,不是开放关系的话剩下的用到哪里呢 :ablobhologram:

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