最近读书时的一个想法，比较复杂得分开来说。

1、《人类新史》是一本非常颠覆常识的书。作者一个核心论点是，既然有实验证据表明（1980年代伦敦大学考古系汉密尔顿教授再现原始农业收割野谷），那些导致家作物驯化的关键基因突变，至多需要两年就能出现，但事实上人类从首次耕作野生谷物到农耕时代用了三千年，就说明“农耕”并不是一种如此先进且不可替代，以致出现之后人类就必须会普遍且不可逆地做出选择的技术。恰恰相反，大量最新的考古证据表明，狩猎采集＋利用大自然本身力量的原始农业，已经足够让人享受更为健康闲暇的生活。进一步的（这是我之前真的从来没想过的），这种前农业文明其实也能产生大型复杂阶级社会（第十章：为何国家没有起源），也就是说，广义上的“国家”，并不是农耕文明的专属。

2、但，《史前人类简史》的作者同样引用了汉密尔顿教授的这个实验，却指出了一个《人类新史》作者可能有意忽略的事实：汉密尔顿当时就发现，除非开辟新的麦田，否则以古人的收割方法来说，原来那片土地上并不存在“更接近现代小麦（不易脱落）性质的种子被更多留存下来”的选择机制。也就是说，《人类新史》一开始提出的那个悖论并不存在——驯化野生品种本来就不可能只在两百年内发生，人类从初次收获野生谷物到进入农业时代需要三千年是很正常的。

3、但是我觉得，两本书的作者虽然在这一点上有分歧，但却正好是在从两方面在讲同一个故事：一、谷物驯化需要“不断开辟新田地”；二、在谷物被驯化（进入农耕时代）前人类就已经有了大型复杂社会。你把这两点放在一起想，就能意识到，最可能的解释是，人类本来可以靠原始狩猎采集活得很好，但是好死不死产生了阶级社会，于是不得不开始“卷”，不断开辟新的土地。而正是在这个过程中，具有不易脱落等性状的谷物，在一次又一次的重新播种中被驯化成为现代粮食作物。也就是说，以原始的技术条件人类就可以活得挺好，一点都不卷；但恰恰是在这个“活得挺好”的基础上产生了阶级社会，于是卷天卷地卷出了农业。再以农业的高效产出把所有人都卷进了农业文明。总之，既不是人类驯化了谷物，也不是谷物驯化了人类，而是人类自己把自己驯化成了一个内卷的物种，然后才卷出了农业和文明 。