Sadhguru 's shine @2016@qoto.org

@LEtranger 政府就是强盗组织，是用来抢掠普通人的血汗的。

@Kanwer 是的，这也正是很多人不理解张朝阳说的这句话的原因。像我在没有体验过别人所说的那种觉醒和顿悟之前，我也很不理解为什么说烦恼即菩提，以前真的就觉得是一种自我欺骗，但是体会过之后，真的明白了。但是如果从来没有人跟我讲，或者说世界上的生命体验其实有另一种可能，我可能很难走向这条路。

被梦境左右的日子

网络热炒娶妻成本高，其实反应事实是建立新生家庭生活资料成本高，比如车房，这些都是支持家庭生活品质必须品，而并非这些费用给了女方，简直就是在混淆概念。把生活高成本转嫁女性也是醉了，而且根据现行婚姻法，男方出钱还是男方的，这些花费不过是用来骗女人生娃道具罢了。然后还要怪娶女人成本高，那么为什么还娶，背后得多大利益啊。 农村经济文化组织结构凋零，跟男权社会下男权责任完全缺失不无关系，从对父母孝敬到小孩教育，甚至是到家庭收入的来源，女性付出几乎主导了一切，然而从贵州毕节孩子的集体自杀可以看出女性家庭地位话语权却是几乎没有的。当时事情发生，舆论一边导压向母亲，甚至更有同情男人的观点就是如果不是为了赚钱养家谁愿意离乡背井云云，而女人为什么不照顾好孩子。但是事实总是那么违背人们善意揣测， 如果不是饱受丈夫家暴，自杀孩子母亲也不至于逃离家庭，如果她能顺利离婚摆脱暴虐丈夫，甚至还能拿到前夫给予家庭抚养补助，孩子集体自杀命运是否可能会改变。历史不能做假设，但是母亲的利益保障一定是会最大惠及孩子。 而东北回乡记者调查中被作者诟病的妇女们组团约炮，其实更像是对生活命运不公的一种绝地反击以及自我救赎，一生为了家庭付出操持她们会真的为了肉欲上面的某种满足而集体外逃吗?一年到头见不到的丈夫，赌局上回不来的男人，面对文化交流沟通完全不打噶还需要额外照顾的那个所谓丈夫的父母。还有需要引导教育下一代。女人、母亲的绝望无助无奈谁关注过，那些所谓虐待老人事件云云恰是老人儿子缺位，所谓外出打拼的选择背井离乡的男人有时候未必是一种履行责任养家承诺无奈，反而恰是对于责任很好逃避。面对物质和感情双重荒漠，真的要她们重复母亲和婆婆辈的生活就是真的抱住家乡了吗，那只是某些人的梦境罢了。 互联网只是让她们看到转机机会。——多年前的网络摘录

寓言一则：爷爷和孙子
爷爷问孙子：如果我把院子交给你管理，这时猪抱怨饲料不好，狗埋怨待遇太低，驴谴责工作环境太差……你怎么办？
孙子想了想说：我要给猪换饲料，提高狗的工资，改善磨坊环境…… 然后，减赋税，稳其心。
爷爷叹道：如此，我院危矣。你应该告诉他们狼要来了,我们要准备战斗……

心底无限事，付于天地知。

结局的时候，伯爵说：人世间无所谓幸福与不幸，只有一种境况与另一种境况相比较，仅此而已。只有经受了极度不辛的人，才能感受到极度幸福......必得渴望过死亡的人，才能领悟到活在世上有多美好。

@Kanwer 他说的没错呀。是这样啊。如果你没有达到化解自己情绪的水平，或者看破情绪的本质，却要装出已经有了这个水平，就会得病。这就是反噬。张朝阳说的是，一个人已经达到了这个境界，在他眼里，情绪就是空的。打个比方，小孩会为了争一个在大人看来无足轻重的玩具产生非常大的情绪，但是大人就不会，因为他会觉得这很滑稽。这个时候你硬要这个小孩装着没有情绪，装成一个乖小孩，她的内心就会有很多淤结。他说的只是一种修行的结果而不是修行的方法，只是告诉你，有这么一种可能，有一天你有可能实现这个，而不是永远活在被情绪控制的世界里，没有任何别的出路。很多修行人就是错把修行结果当成了修行方法而强逼自己，假装成为一个境界很高的人，这自然就会得病了。

@Kanwer 你有兴趣了解的话，可以去看下萨古鲁的状态。

@sixlitchi 某国因此省了巨量养老金。

从旧梦中醒来，回首前尘，仿佛已过了几世。虽知皆是虚妄，却也生出一些伤感。

@Soitgoes 习大傻子的钱从哪儿来？还不是民脂民膏。很多人穷得生活都困难，这些强盗头子们却疯狂烧钱。

@sixlitchi 哎呀，手里有点权力，不趁机要耀武扬威威一下，感觉自己都亏大发了。简直就是锦衣夜行嘛。呵呵。中国人的传统，不都是想做人上人吗？怪谁。没有什么事情是偶然的，不是某一个当官的或者某一个掌事儿的特别特别坏。基本盘如此，随便挑一个都是这种德性。有什么样的民众就有什么样的政府，有什么样的土壤就结什么样的果实，自食其果罢了。大部分人都不是什么好东西，所谓的出人头地，不过就是要做人上人，骑在别人头上。想方设法要考公务员，当官，无非是想破格获取特权，不劳而获，坐享其成罢了。可惜的只是那些还秉持着良知和道义的人，因为和他们生活在同样一个地方，就要跟着一起倒霉。

水纹路：被男人偷拍或者是被他们偷看，这些男人当然要付出代价，但是如果被偷拍和被偷看的女性因此感到羞耻，我觉得倒是大可不必。

被看到身体就会觉得羞耻，这其实也是一种男权社会的策略，是一种“性政治”。

前两天我写了一个帖子，提到“性政治”这个词，有一个姑娘给我发消息说，她不太能理解，想让我展开说一下。

性政治，这个词最早是由奥地利的一个共产党员提出来的。

我们都知道什么是政治，简单说来，就是为了维护一种体制而设计的策略。性政治，也就是为了维护男权制度或者说父权制度这种制度而设计的策略。

通过这个策略，消解处于支配与被支配地位的两拨人之间的对抗关系，使某些不平等被合理化。

性政治的策略是什么呢？

最基本的就是划分男性与女性的特征，让大家以为这些特征是不同性别的天然属性。

比如说男性就是理性的，勇敢的，进取的，女性就是情绪化的，脆弱的，神经质的等等。

现在我们知道了，其实这种划分并不是基于事实，而是基于父权制的特殊的需求。

不同的特征标志不同的身份，让男人和女人安于自己所处的支配和被支配的地位，这样一来，对抗就消失了，两性的不平等就合理化了。

在这个基础之上，就比较好理解我一开始说的“被看的羞耻”，也是一种性政治的策略。

为什么那么多男的喜欢把自己的小鸡儿在网上发给女性，或者是在大庭广众之下搞什么露阴癖？

我并不认为这完全是一种生理病态，我认为很大程度上这是文化鼓励的结果。

因为男人他就是以阳物为男性优越的象征，他们那个玩意儿越大，越厉害，越有攻击性，越发挥功能，他们就觉得自己越像个男子汉。

也就是说，他们的肉体与他们的自我是同一的，他们的肉体就是他们的骄傲。当他们把他们的小鸡儿暴露在别人的面前时，他们不会产生被人看的感觉，不会觉得羞耻和惶恐。

有些男的为什么肚子那么大，肉那么松，还大摇大摆的赤裸着上身在大街上走。其实是一个道理。他们从来不会以袒露身体，或者说被人看到肉体而感到羞耻，感到惶恐。

因为多少年来性政治都在美化他们的身体，赞美他们的筋肉，还本什么“一滴精十滴血”这些夸张的说法，都是性政治的产物。

对女人来说呢，性政治的策略是：你的身体就是你的耻辱，你的阴户就是你身上永恒的伤疤，你的月经是脏的，你生孩子是不吉利的，甚至你本人都是不吉利的，你不能去军队，不能去庙宇，等等等等。

尤其女性的隐私部位几乎成了女性身上最丢人的地方。女性时时处处都感到坦露肉体的羞耻和惶恐，很害怕被人看见。

有些女性甚至自己都不愿意看自己。我就问问大家，有多少人真的是可以完全自信地，非常坦然地把自己脱光了，站到明亮的阳光下的镜子前，直视自己的裸体，并仔细地看自己的隐私部位。

我知道有不少女性光这样看看自己的身体，在没有任何第二个人的情况下，看自己的身体，都会觉得有耻感。

男人跟自己的身体是同一的，为自己的身体骄傲，为袒露自己的隐私感到亢奋；而女性和自己的身体是疏离的，被自己或被别人看到，都会觉得惶恐和羞耻。

其实从物理上来说，女性身体的某部分或者是整个的身体被别人看到，别人的目光本身并不会真的伤害身体，不会留下割伤，烫伤，不会有伤口，不会流血，不会留下感染的病毒。

而真正能伤害我们的，让我们感到被中伤的，其实就只是性政治的策略。

今天我看到一条帖子，真是把我气得够呛。居然有一些男人说，女性穿个吊带，露出个膀子，就是对男性的性骚扰。

这是对女性身体的极大污蔑，性政治的策略已经到了无所不用其极的地步。

他们把这一套已经用得溜熟，而咱们真的要警惕，别轻易就掉进陷阱，不要因为被拍了或者被看了就感到慌乱，惶恐和羞耻，这根本就不是身体的错，也不是女性的错，这根本就是一套政治谎言。

你他妈的乱看，你就得进局子，你要为你自己卑下的行为付出代价，但是老娘的精神和肉体，不会因为你看一眼就发任何变化，不会因为你看一眼就产生任何损失。

抛弃“被看到”的羞耻感，是打破现有性政治策略的重要一步。

@txsigh1321 人与人之间的根本矛盾来自于智商和人品。所以没啥好说的。