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@Tuilindo 是这样哦,谁都怕惹麻烦的。人善被人欺,马善被人骑。反正我的理念就是“王八蛋都是龟孙子”惯出来的。暴政存在的前提民是怂民。在南京大屠杀的时候,那些人明明知道自己不管怎樣都是要死了,竟然连反抗都不反抗,竟然就引頸待戮。就知道为什么我们有这样的政府了。这种奴隶就是活着也是行尸走肉,根本就不是人,连动物的本能和血性都没有。杀猪的时候猪都知道拼命反抗呢,虽然还是被杀了,但是杀猪的人也需要付出代价,如果猪逆来顺受,可能一个人就够了,但是如果猪极力反抗没有四五个人根本搞不住,而且还有可能受伤。但是这些人竟然就没有这种觉悟,就没有让伤害自己的人付出任何代价。

@kanohikari 还是挺羡慕双性恋的。如果要找人生伴侣的话,那选择空间可就大多了。哈哈。

@Tuilindo 我就是这样操作的,事实证明在我们这个地方还是很奏效的,那些人知道我不太好惹,所以我如果配合他们的工作,他们简直都要长出一口气——这是我从他们对我的态度里观察到的。我从打疫苗的时候就坚决拒绝了,和他们来回斗好几次,最后一针没打。后来他们要做核酸的时候态度就格外谦恭,担心我又要“为难”他们。

@kanohikari 好像太正常不过了。且不说第二方语言,我还遭遇过普通话与家乡话之间的这种状况,听起来有点滑稽,但事实就是发生了。

网上有个人说,我们女孩子用卫生巾很挑剔的,有薄有厚,丝面棉面,搞不好过敏,所以不能随便借。结果被扒出来是个男的。
在我有限的生活经历里,女生不小心来了月经,去跟人借卫生巾,是不会挑剔材质牌子的。试想你大便失禁跟人借裤子,在穿得下的情况下,会挑剔尺寸和牌子吗。
相反小时候班上女生来月经,不小心弄到裤子上的时候,其他女生会帮忙遮挡,帮忙借衣服借卫生巾,男生只知道围在一起起哄。
男的装女孩子发言,很多失败,因为你从来没有过那个处境,所以永远都装不像

能不能他妈的别搞了,有没有一家搞小程序的公司核酸造假,让大家都阴性。来吧,证明技术是中立的、非政治性的,是把“双刃剑”的时候到了。捅核酸的、守小区的、守商场大门的,也都省省力气。你原本的工作并不是这个,你记得吗。

人是因为你们的清零政策而枉死,你们倒是在通稿里开始表功了:

 「 省委书记谌贻琴、省长李炳军【第一时间】作出部署,【迅速赶赴】黔南州指挥应急处置和救援工作,要求【切实维护】人民群众生命财产安全,【以极端负责的精神】,【全力以赴】抢救伤员,【深入细致】……

  【据悉,事故车辆为贵阳市涉疫人员隔离转运车辆。】
……」

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家里昨天突然全城“静默”了,我妈和我打电话说,小区里有一个人的老母亲重病在医院没有人管,小区不让子女出去送饭照料,这个人来小区业主群问大家有没有办法。
我:时至今日,真要问我的话,我的意见是拿着刀冲出去,因为我真的看不见妥协与遵守规则有任何出路。我会自我唾弃我这句话未免站着说话腰不疼,但原谅我,我现在除了想捅死畜生的冲动以外,什么都没有了。这个地方根本他爹的不是为了你的健康和安全,他就是想折磨你。所有的所有,一切措施规则,存在的唯一意义就是折磨虐待人民。如果我是要失去孩子的母亲、失去母亲的孩子,我真的没有其他想法了,我只想带着刀冲出去。横竖都有人要死,走之前带走两个畜生也算我功德无量🙏

今天要是听你们的把卫生巾给你满上,明天你就该找书记要选票了。卫生巾这个口子不能开,主要是听取民意的口子不能开。这是国之根本,要不然咱跟民主国家还有什么区别?

此地不存在"想要让高铁售卖卫生巾就应该一开始要求免费提供卫生巾"的破窗法则。
只存在"先封上几个月让你连饭都吃不上然后解封只需要每天做做核酸还不感恩戴德"的驭奴之道。

如果高铁不该卖卫生巾,就不应该卖食卖水卖奶贝牦牛肉干,什么都别卖了,简中局域网连对服务人员应不应该说谢谢都能吵半天,什么样的文明洼地会讨论这种问题啊?我已经是二十一世纪的地球人了,还要给男人解释什么是月经,多说一句我都觉得侮辱。

性别矛盾作为被设计的议程既在一定程度上消耗人们的政治情绪,转移公众对体制性不公的注意力,又可以在社会意识上团结男性基本盘对父权建制的支持,随手捅女的一刀就当给红旗漫们团建,爹禁言一切但对部分「男女对立」议题假装闭眼,不就是因为打心里头看准了女的吵不成事吗?女性是这个父权社会的政治剥削链条里的最底层,让你清醒并无力地承受着才是最具凌辱性的控制。反正在政策与法律的现实层面女性什么时候讨得了好过,八孩母亲,唐山打人,西安地铁,耽美下架,各种婚育调控措施,罪罚严重失衡的性别暴力仇杀,丢雷漏斗,懒得举例了,理想越远,铁拳越硬。女性的身体、女性的流血、女性的愤怒,伴随这种有辱常识的议题被抛掷在公共舆论场上,只是被随手拿来挡枪使,一天天跟被猴耍似的。气死我了。

我觉得有个提议说得好,不卖就不用,一路流着血坐高铁。不会被抓起来吧。

@Soitgoes “习大傻子”咋听着像昵称呢,感觉“傻子”这个词儿都被玷污了。

刚看了微博汪有一段话,趁被夹前摘点自己觉得他说的挺对的部分存着分享:

女青年们在不断向上进步的过程中会发现,随着自身能力增强、阶层提升,附加在自身上的枷锁,随着你的进步和能力加强,竟没有解松,而是不断加码。

普通家庭母亲带孩子已经很辛苦。中产家庭母亲带孩子,还得动作精致。而有钱母亲带孩子,还得学会单手抱娃才得体。

对于男性则无论什么阶层都没这么多限制。

这就是两性之间夹着的那层玻璃天花板。它不是以那种坚硬壁垒式出现,更像是一层胶质,越往上越粘稠,阻力越大。正是因玻璃天花板出现的方式没那么“硬”,才更具迷惑性,让很多人否认玻璃天花板的存在。

一些实现阶级跨越的女性获得更多知识与见识,观察更敏感、也更有表达力…发现性别矛盾并非仅局限在阶级矛盾中。继而让她们努力争取利益。并使得争取到的利益,为全体两性平等造福。

五四时期,读过书的老中女争取“男女同校受教育”,在一百年前绝对是第一世界的烦恼。比今天“火车卖卫生巾”、“女装有口袋”的议题还小众。

可那时她们也没因“还有那么多人没解决温饱,你在这争取男女同校岂不是搞笑”的大道理被打倒。最终她们争取的东西,令今天每个人受益。

@nani_HaiYa@o3o.ca这下大家明白为啥是“公共”不是“母共”,是“公民”不是“母民”了吧。人家早就说得很清楚了。“公”民自然是不包括女性了。公元前400年前的希腊民主政治就是这样明文规定的。在男权社会里,人是不存在的,都是奴隶、工具、商品,更不要说女人了。这些蠢东西们只是意识不到自己没被当人而已(或者说也意识到了,只是觉得还可以在女人面前高人一等,当当主子),以为只有女人不被当人。这就是:当斯巴达起身反抗的时候,砍向他头上第一刀的不是奴隶主,而是他身边和他一样的奴隶。觉醒的女性就是斯巴达,那些蠢玩意儿就是那些奴隶,拼命维护奴役系统和奴隶主。

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