Sadhguru 's shine @2016@qoto.org
- 神仙曰
- “众生易渡人难渡，宁渡众生不渡人。” 不是人间不值得，是人，不值得。
- 刘三姐：
- 穷人血汗他喝尽，他是人间强盗头。
- 强烈推荐纪录片：
- 《苏维埃故事》。从这里，看到苏联，德国，中国，乌克兰以及人类真实的历史，乃至现在以及未来。
- Nature rights
- 我反男权，但我从来不认同“女权”这个词，因为这个世界只有男权（男性特权），没有所谓的女权。当女性在争取自己公平公正的做人的权利的时候，在要拿回自己被抢走了几千年权益和权利的时候，她只是在行使正义以及自己天生就具备的权利（正义本身并不具备性别属性）。如果女性一定要把这种权利用一个不同于“人权”的词来定义的话，那就应该叫“ Nature rights，birthright”。
自性恋。
美如生命。
求人不如求己。
天知道我有多喜欢自己。
不要太认真，每个人都只关心自己。
Joined Jun 2022
心底无限事，付于天地知。
结局的时候，伯爵说：人世间无所谓幸福与不幸，只有一种境况与另一种境况相比较，仅此而已。只有经受了极度不辛的人，才能感受到极度幸福......必得渴望过死亡的人，才能领悟到活在世上有多美好。
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从旧梦中醒来，回首前尘，仿佛已过了几世。虽知皆是虚妄，却也生出一些伤感。
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水纹路：被男人偷拍或者是被他们偷看，这些男人当然要付出代价，但是如果被偷拍和被偷看的女性因此感到羞耻，我觉得倒是大可不必。
被看到身体就会觉得羞耻，这其实也是一种男权社会的策略，是一种“性政治”。
前两天我写了一个帖子，提到“性政治”这个词，有一个姑娘给我发消息说，她不太能理解，想让我展开说一下。
性政治，这个词最早是由奥地利的一个共产党员提出来的。
我们都知道什么是政治，简单说来，就是为了维护一种体制而设计的策略。性政治，也就是为了维护男权制度或者说父权制度这种制度而设计的策略。
通过这个策略，消解处于支配与被支配地位的两拨人之间的对抗关系，使某些不平等被合理化。
性政治的策略是什么呢？
最基本的就是划分男性与女性的特征，让大家以为这些特征是不同性别的天然属性。
比如说男性就是理性的，勇敢的，进取的，女性就是情绪化的，脆弱的，神经质的等等。
现在我们知道了，其实这种划分并不是基于事实，而是基于父权制的特殊的需求。
不同的特征标志不同的身份，让男人和女人安于自己所处的支配和被支配的地位，这样一来，对抗就消失了，两性的不平等就合理化了。
在这个基础之上，就比较好理解我一开始说的“被看的羞耻”，也是一种性政治的策略。
为什么那么多男的喜欢把自己的小鸡儿在网上发给女性，或者是在大庭广众之下搞什么露阴癖？
我并不认为这完全是一种生理病态，我认为很大程度上这是文化鼓励的结果。
因为男人他就是以阳物为男性优越的象征，他们那个玩意儿越大，越厉害，越有攻击性，越发挥功能，他们就觉得自己越像个男子汉。
也就是说，他们的肉体与他们的自我是同一的，他们的肉体就是他们的骄傲。当他们把他们的小鸡儿暴露在别人的面前时，他们不会产生被人看的感觉，不会觉得羞耻和惶恐。
有些男的为什么肚子那么大，肉那么松，还大摇大摆的赤裸着上身在大街上走。其实是一个道理。他们从来不会以袒露身体，或者说被人看到肉体而感到羞耻，感到惶恐。
因为多少年来性政治都在美化他们的身体，赞美他们的筋肉，还本什么“一滴精十滴血”这些夸张的说法，都是性政治的产物。
对女人来说呢，性政治的策略是：你的身体就是你的耻辱，你的阴户就是你身上永恒的伤疤，你的月经是脏的，你生孩子是不吉利的，甚至你本人都是不吉利的，你不能去军队，不能去庙宇，等等等等。
尤其女性的隐私部位几乎成了女性身上最丢人的地方。女性时时处处都感到坦露肉体的羞耻和惶恐，很害怕被人看见。
有些女性甚至自己都不愿意看自己。我就问问大家，有多少人真的是可以完全自信地，非常坦然地把自己脱光了，站到明亮的阳光下的镜子前，直视自己的裸体，并仔细地看自己的隐私部位。
我知道有不少女性光这样看看自己的身体，在没有任何第二个人的情况下，看自己的身体，都会觉得有耻感。
男人跟自己的身体是同一的，为自己的身体骄傲，为袒露自己的隐私感到亢奋；而女性和自己的身体是疏离的，被自己或被别人看到，都会觉得惶恐和羞耻。
其实从物理上来说，女性身体的某部分或者是整个的身体被别人看到，别人的目光本身并不会真的伤害身体，不会留下割伤，烫伤，不会有伤口，不会流血，不会留下感染的病毒。
而真正能伤害我们的，让我们感到被中伤的，其实就只是性政治的策略。
今天我看到一条帖子，真是把我气得够呛。居然有一些男人说，女性穿个吊带，露出个膀子，就是对男性的性骚扰。
这是对女性身体的极大污蔑，性政治的策略已经到了无所不用其极的地步。
他们把这一套已经用得溜熟，而咱们真的要警惕，别轻易就掉进陷阱，不要因为被拍了或者被看了就感到慌乱，惶恐和羞耻，这根本就不是身体的错，也不是女性的错，这根本就是一套政治谎言。
你他妈的乱看，你就得进局子，你要为你自己卑下的行为付出代价，但是老娘的精神和肉体，不会因为你看一眼就发任何变化，不会因为你看一眼就产生任何损失。
抛弃“被看到”的羞耻感，是打破现有性政治策略的重要一步。
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刚刚看到一句损的：老百姓全身都是宝。一时之间，不知道是哭还是笑。
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看到有网友说广州EMS国际快件处理中心存在私吞消费者快递包裹现象，「监守自盗」好像还很严重，且消费者为快递买保险被私吞几率更大，EMS赔偿也只有几百块钱，fedi上有象友遇到或听过这种情况吗？
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@heyu 1926年出生并在49年前就读完了大学的江泽民可以说是民国人了，而习近平应该是目前第一位出生在49年后的中共最高领导人了，纯正的PRC人
唯一的失败就是
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王饿德：
2020-06-12
https://weibo.com/1782439517/J6goFwmch
看到女的一遍一遍跟男的解释，我们最日常的生活，拿外卖、走夜路、坐电梯，是怎样被结构性的、普遍的性别暴力所威胁。真的好心酸。其实几乎每个女的，都被她的亲友教育过、自己总结过，提防被偷拍、性骚扰、强奸的经验。每次有性侵案出来，就会有帖子总结分享“被性侵后应该怎么办”，每次都有无数的人转，里面绝大部分都是担惊受怕的女孩。因为绝大部分男的根本不用花时间去看，因为他知道这些信息跟自己几乎没有关系。这些关于如何保留证据、如何维权、如何克服心理阴影的知识，他们会刻意去学吗？会有男的去研究防狼喷雾、报警器哪个更好用吗？
当然不是说男的就不会被性侵，而是所有人应该扪心自问，是谁在花时间金钱掌握这些工具、信息？为什么、凭什么女人要被迫去学习如何在不公义的性别暴力里生存？我们应该承认，这样的付出，是一种劳动。一种单独被分配给女人的劳动。
这正是David Graeber所说的“诠释性劳动”（interpretive labor）。在不对等的权力关系里，通常是被压迫者不得不去理解这个体系的运作方式、理解两者之间的社会关系。就像奴隶观察奴隶主的生活、臣民揣测国王的行动，你我解读社会政策。而很少是反过来的，奴隶主不会体察奴隶的日常、国王不会想知道臣民的逻辑，也没人关心韭菜有什么生活哲学。这样的反身性只会发生在他们想要更好地剥削你的时候。更通俗地讲，一个社畜会思考怎么样在996这样压榨员工的工作体系里保持身心健康，但是大老板们不会思考，因为他们“没有必要”，这套体系就是他们定的！他们自己就是在其中受益的！
我们在强奸文化里生存的经验、知识，以及对这些信息的传播、学习，就是这样的劳动。它常常表现为一种知识形态，比如关于如何保留性侵证据、如何在独居时更安全地点外卖，这些其实都是要花时间精力去学习的知识，和生产劳动一样也属于一种劳动形态。
更宏观地看待这样的劳动吧。想想为什么黑人需要去学习种族相关的理论，为什么是社畜反复为自己的呐喊寻找合法性？为什么性别研究里几乎没有男的？
因为是被支配者，被“赋予”了这个责任去弄懂这个不公平的世界是如何运转的，弄懂它是如何压迫我们的。是不是很荒谬，你被剥削，你还要去解释这样的剥削是如何实现的，还要去观察、学习、分析、阐释你和剥削者之间的社会关系。所以，这样的诠释性劳动中也常常导致一个结果——太会解释这个不平等体系了，以至于被支配者会去共情支配者。它常常表现为一种卑微的体谅，比如那句经典的“别寒了网络审查员的心”
而这其中最让人心酸的不公，就在于：是社畜们一遍遍去解释996的不合理之处，而老板不用；是黑人们一遍遍向白人解释什么是系统性的种族歧视，讲述饱含血泪的殖民历史，而白人只用恍然大悟地“原来如此”；现在，是女人在一遍遍学习、解释、传播强奸文化，性别暴力，对着根本无需“费心”去了解这些的男人。
一个男人如果对以上这些东西嗤之以鼻，就请你试着学习一下“被性侵后如何自救”，你算算自己花了多少时间；请你去搜搜防狼喷雾的价格和总类；请你了解一些去打一个性侵的官司，需要的律师费。这些只是强奸文化里，分配给女性的“诠释性劳动”的冰山一角。
怎么说呢，就是我跟那些喜欢舔的人水火不容。舔资本的，舔权贵及其爪牙的，舔劣y的……觉得这些东西都是天生一副贱骨头，生就是做奴才和帮凶的命。看到这种玩意儿就觉得恶心，就好像见到从粪池里爬出来的蛆。
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国务院新通告：
建立优生部，取消计生办。
新建立的优生部，不刻章不行文。
这是吸取了计生办的教训，准备建立一个今后无法在历史上查到的反堕胎部门？
来源：http://www.gov.cn/zhengce/content/2022-08/19/content_5706022.htm
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我好恨啊，明明显示ip地址这个功能刚出的时候都在骂都在生气，为什么现在却可以理所当然地在评论区开起“xx省加十分”、“欲言看ip怕丢省面遂止”的玩笑啊。还有看到收藏自己做核酸的票根的、在小狗视频里开玩笑说狗狗张嘴是要来做核酸的。
我好恨啊，你们就这么喜欢幽默化、合理化自己的苦难吗，那本该是我们最不应当经历的事啊。
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最近小粉红们动不动就用“你多读书”来骂人，明明自己连话都说不清楚还赶着教育别人呢 
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和服女孩原来不止和服被没收，连鞋袜这种贴身的物品都被冠以“犯罪工具”之名被收走，着实是非常诡异了，基本可以坐实含有性别仇恨的成分，是带有性意味的暴力行为了，辅警不用说大部分是闲散人员地痞流氓屌丝，但正职警察一般也好不到哪去，审问几个小时不可能是辅警行为，应该就是一群民族狂热的incel男滥用职权来满足自己内心的阴暗和扭曲，民族主义引发的恨意和对平时可望不可及的年轻女性的恨意交织在一起了，而这个时代大环境的氛围给了他们绝佳的泄愤机会，利用民族大义掩盖自己的肮脏龌龊，“爱国主义给流氓当遮羞布用”的切实案例
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商场找社团小姑娘穿汉服来商场表演，就在广场最空的位置跳舞，而dior恰好在那有个店面。
这都能让滑男高潮各种嘲讽个来回呵呵😅。
苏州女孩穿和服被警察带走，浙江女孩穿汉服跳舞被网暴。你滑男多少有点长期疯在家导致脑瘫，因此闲出屁来屌痒欠人拿荆条给你们抽烂了。
说真的，不管女孩穿汉服还是穿和服，希望男的先管好自己。我是说两边的，不管是张批话为首的膏滑男，还是粉红蛆男…先它爹管好你的屌样。少犯贱对女孩指指点点。
看不惯你的中共大爹就去中南海跟它们1vs1；觉得女孩穿和服碍眼辱国，那就先跟苏州政府1vs1把它搞的日系风情街拆了。
就一个个怂到对女人出手，真“我打不了大老爷，我还打不了你？”
张批话给女的编排不止一次了，希望各位姐妹互相提个醒。哪怕讨厌共同目标，也不一定就是一条路上志同道合的人，毕竟男的说到底呵呵😅。
哪怕看看历史也该晓得，老中女的再坏再瘫，也坏不过瘫不过它们这帮又爱造谣又爱吃人又爱屠杀还喜欢嘴贱的滑男。
希望象上不明就里搬运造谣图的象友也删掉吧。开局一张图，剩下全靠编。就跟苏州条子抓穿和服妹子的思想异曲同工了…大概这就是滑男宿命吧：出生，当爹，嘴贱造谣，欺软怕硬，死亡。
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不觉得是换人，只是原来的人换了个牌子吧。还是生育政策管理，管的仍是怎么生。都不敢说是人口结构政策管理部门。🙃🙃🙃🙃🙃🙃🙃
而且，是更厉害了吧，不设公章，不发公文，要按照党中央国务院的文件精神，开展工作。
意思是以后更随意，口头传达，让人主观领会呗，然后执行领会出来政策呗。🙃🙃🙃🙃
https://share.api.weibo.cn/share/329358620,4804196567617780.html
与主流的自以为正派的大众相反，长毛象的很多（反特权反意识形态）用户，都喜欢把各种被社会主流所唾弃的标签加到自己身上。我想这可能是一种反讽加叛逆吧。
- 神仙曰
- “众生易渡人难渡，宁渡众生不渡人。” 不是人间不值得，是人，不值得。
- 刘三姐：
- 穷人血汗他喝尽，他是人间强盗头。
- 强烈推荐纪录片：
- 《苏维埃故事》。从这里，看到苏联，德国，中国，乌克兰以及人类真实的历史，乃至现在以及未来。
- Nature rights
- 我反男权，但我从来不认同“女权”这个词，因为这个世界只有男权（男性特权），没有所谓的女权。当女性在争取自己公平公正的做人的权利的时候，在要拿回自己被抢走了几千年权益和权利的时候，她只是在行使正义以及自己天生就具备的权利（正义本身并不具备性别属性）。如果女性一定要把这种权利用一个不同于“人权”的词来定义的话，那就应该叫“ Nature rights，birthright”。
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