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@biplayground 有些人出国后意识到这一点,开始对从前的自己进行反思,并对尚在国内的各种少数群体产生了深刻的同情。另外一些人就像上面,老子还是回去做人上人的好 :blobcatflip2:

中国政府对农民的态度,其实一直是很不怎么样的。
众所周知,执政党说自己是“工人阶级”的先锋队,所以建国伊始就要求体现工人阶级的领导地位。农民是啥?说是工人阶级的可靠同盟,但在执政党看来,农民或多或少有几亩薄田,也就是说,有一点生产资料,所以天然是不如工人革命的。
同时,中国是农业大国。相当长的时间内,农民人口大大多于工人。于是,为了不让农民在政治生活中的重要性超出工人,当时搞了个很有特色的政策:在选举的时候,一个市民有一张选票,而八个农民才有一张选票。
我们知道,选票这东西,在我国本身就象征意义大于实际。而哪怕在象征意义上,一个农民也只算八分之一个人。20世纪末,这个比例调成了四比一,而真正改成一比一已经是21世纪的事了。犹记得当时还有一堆社论,说这是实现了更全面的平等和民主,同时又找出一百条理由,说之前的八分之一和四分之一也不意味着不平等不民主……
一个干脆在选举权问题上明目张胆把农民算成八分之一的政权,你指望它给农民什么实惠?
于是在相当长的时期内,城里的工人无论条件多差,都能去农村挑个最好的姑娘娶回家。万一姑娘家“成分不好”,那么即便男方样样不行,只要他是个工人,那都算女方高攀。
后来,政策允许知青们返城。作为上山下乡的补偿,知青们后来的工龄是从下乡时算起的。而工龄长,意味着在同等情况下获得更高的工资。一个城里知青和一个农村青年,如果岁数差不多,日后获得了同样的学历、同样的工作,那么前者的工资会明显高于后者,就是因为前者的工龄算得长很多——这正是我们家的情况。
滑稽的情况产生了:16岁的城里孩子被撵到农村种地,若干年后,这段时间算他是在工作;16岁的农村孩子在自家种地,这段时间不被算成工作。
今晚上看了1789,男主这层“农民的儿子”的身份,是剧中多次强调过的。虽然这剧情相当老套,但我每次看到这农民的儿子都颇有共鸣。我,农民的女儿。

转自同文《習得性無助﹕中國政府向人民打的心理戰》

中共二十大黨代表大會正式閉幕,習近平毫無懸念地打破慣例,續任第三屆總書記一職。

在這個國家即將墜入深淵的時刻,除了彭載舟這類極之罕有的孤勇例子,整個中國上上下下竟然無人出來阻止。為官者只懂得唯唯諾諾,富人則謀劃著如何把資產轉移至外國,而大部分的中國人卻只是沉默、被動地等待厄運的到來。因此不禁令人疑惑,面對苦難的到來,怎麼大部分中國人都會選擇逆來順受,任由政府擺布?

有人會把中國民眾這種怯懦的表現歸咎於民族因素,但我卻認為這種社會性格很有可能是中國政府刻意塑造出來,而這當中正正應驗了心理學上的一種現象——「習得性無助」(Learned helplessness)。

如果把這種心理現象應用到社會層面,或許便很好地解釋了為甚麼大多數中國人不敢站出來反抗政府,因為在共產黨的管治下,絕大部分的抗爭都是失敗收場。一次又一次的失敗經驗,已經使中國社會習得只懂得以悲觀、絕望的情緒應對政府的打壓。而這亦很好地解釋了為甚麼中國政府在不少能爭取民心的社會事件上,卻往往選擇了不呼應人民訴求的方式來解決問題。

如早前甚囂塵上的徐州八孩母親事件以及唐山打人事件,中國政府明明可以以「青天大老爺」的形象拯救人民於水火之中,從而爭取民心,卻偏偏選擇了打壓民眾維權的行動,以社會主義鐵拳徹底打碎政府在人民心中偉大的形象。有人認為這是由於共產黨要包庇犯法官員,然而中國政府更大的考慮或在於,他們擔心一旦真的回應民間訴求,會使民眾認為原來輿論或社會監督真的可以起到制衡政府的作用,從而打破他們多年來在中國人民心中所建立「任何反抗都沒有用」的觀念。

當然,社會與Seligman的實驗截然不同,我們無法輕易地把成功的抗爭經驗帶給民眾。不過了解到「習得性無助」這心理現象,至少可以讓我們明白,中國社會那種怯懦的表現或許是過去經驗所獲得,而這些經驗很多時候是中國政府刻意塑造出來。因此歸根究柢,這其實是政府與民間的認知作戰。

要改變中國社會這種消極、悲觀、絕望的態度,最好的方法當然是能夠把成功的經驗,那怕是最微小的成功,帶到中國社會之中。然而即使不可行,也應該讓他們了解到,他們有這種無助的感覺其實是中國政府營造出來,這便是民間向政府認知作戰的反擊。

全文:commonshk.com/2022/10/28/%e7%b

做核酸,后面排着一对情侣,女生说:“她也在看股票诶。”被人窥屏,我心里有点淡淡不爽,然后听她接着说:“她的都是红的,你的怎么都是绿的?”
之后男的就开始恼羞成怒了,整条核酸队伍都在听他的高谈阔论。男生睁大眼睛涨红了脸,额上的青筋条条绽出,争辩道,“她的红了也不一定真赚到钱,钱到手了才是真赚到了。我赚钱的都卖了剩下的才是绿的。”接连便是难懂的话,什么“我绿了但我不一定赔了”,什么“仙人指路”“阴线大盘”之类,引得众人纷纷侧目,核酸队伍中充满了快活的空气。

省流看视频 

今天早上刷微博看到两个视频说的同一件事,第一个是在大马路上设的封控关卡,一群黑皮在守着。一个男人拿着菜刀从车上下来,视频拍摄者背景音补充:“闯关卡,闯关卡的”,拿菜刀下车的男人表情很平淡,一副讲道理的样子:“我跟你们说了,特殊情况,我儿子那么大(比划,大概几个月的小朋友)现在急需奶粉,xxx(听不清)知道吗,已经等了好长时间了,社区马上要封我家,可以了吗?”停顿了会等回复,没人回直接关车门冲开椅子和警告桩开车离开。
第二个视频,上面那个拿菜刀的男人从警车上被拷着押下来,两个黑皮驾着,周围一大群大概有十来个黑皮左右围着,男人表情依旧很冷静,似乎已经预料到这个结果,还问自己的车在哪,回答在家里充电,视频里有黑皮问哪抓回来的,说从家里,然后对着男人说,戴好口罩!哦,男人的鼻子露在口罩外面了,然后黑皮给男人全身上下喷消毒水,对着脸喷,男人的眼睛都被刺激得睁不开了。后面的两个警察在给手铐开锁,我以为要放走那个男人了,结果他们拿钥匙戳弄了半天把手铐解下来之后又换了一副铐上,然后又重复消毒的步骤,最后几十个黑皮有说有笑,聊着这个男人来自哪里,把男人移送到别的地方了。

受不了了,有个同事在餐厅打开健康码变黄了,其他人屁滚尿流地逃了,过了一会儿他发现自己手机号没绑定所以显示7天没核,绑了就好了。
这逼中国喜剧我还要看多久啊。

重温完《风华绝代》在想,角色是否会对演员本身的思想和观念产生影响?就搜索了一下里边长得挺好看一个女二锦绣扮演者付娟。然后发现她的丈夫就是那个剧里边的男主正英的扮演者欧阳龙。看了二者的感情、婚姻故事,大失所望。感觉他们二者都生活在大清朝。一个(被意识形态洗脑)变相主动为奴,一个自以为自己就是主子。挺悲哀的。剧里边儿(清末民初)的人物的思想都比他们进步。

文明衰落的原因:从公天下到家天下

夏、商、周是什么意思。文明的更迭,其实这个与三星堆联系不大,但是说到这儿了,我们就得说一说,三星堆文明它为什么看起来比同一时期的中原文明要高?它为什么后来又衰亡了,又磨灭了?只有我们把这个东西理解清楚以后,你就明白它到底是什么意思了。

我们首先说夏。说夏之前其实还得往前倒腾。因为你不往前倒腾,这些个概念凭空也是很难理解的。

我们再讲这个蚩尤。我们在讲夏商周之前,先再说说这个蚩尤。蚩尤是什么意思啊?就是按照普通流行的解释,当然都是不好的解释。我们把蚩尤的蚩字解读一下。

我们来看一下,这个就是“蚩尤”两个字。上面是一个“蚩”,下面是个“尤”。这是我们平常知道的“蚩尤”这两个字。“蚩”呢?一般情况下后来都简写成一个虫字了。实际上应该是三个虫字。

大家可能想不到,这不是两个字,不念蚩尤,这整体这是一个字。这个字它念什么呢?念“先”。先后的“先”。它跟哪个字意思是一样的呢?它跟这个字:跟这两个字,跟这两个字一样的。这个字,写书法的应该知道。

止、舟,什么呢?前,前方的“前”。这个字是前方的“前”。

而这个呢?上边一个止,下边一个人,就是这个“先”。止,代表运动方向、代表脚步;走在了人前面。脚步走在了别人的前面,这个字叫做“先”。你的脚步走在了船的前面,就叫做“前”。明白这意思吗?这是造字的一个基本原理。

那么我们为什么说“蚩尤”是一个整体字呢?如果我们把这个字分开来写,我们画得夸张一点,大家能不能看懂这个字,它要表达什么意思?

“蚩尤”,它表示什么意思?它表示九黎族,这个蚩字,蚩尤这个字,它表示什么呢?它表示九黎族,怎么样呢?抓住了最根本的一个东西,就是这个中虫,我们说这个虫字是“大巳”,三个“大巳”。

下边呢是尤其的“尤”。尤其的“尤”,是一个手,一点,尤其的尤,它的意思是抓住了重点。抓住了根本。它是这么一个意思。那么“蚩尤”这俩字读作“先”。它在表示什么呢?就是三个代表大的,他得到了最中间这个,也就是说,它获得了什么呢?大道的,最根本的东西!最重要的东西,核心的东西!获得了文明、文化最核心的东西。也就是说:掌握着文明最核心的东西,走在所有文明前面的这么一个人或者是这么一个族群,被称作先祖。

老子有一句话说这个“象帝之先”是吧?说大道,叫“象帝之先”。那么,他表示的就是这个意思。就是九黎族,蚩尤,他们原来的九黎族......我们可以说是相当高的文明,你通过现在历史现存的资料,可以看到黄帝跟蚩尤大战,黄帝用的是什么呢?用的是石头和木棒,而蚩尤用的是什么呢?是金属!从他们的武器就可以看出来,蚩尤民族有非常高的文化。或者是科技。

那么,蚩尤他那么高的文化、那么高的文明,你都已经会冶炼金属了,你那么高的文明,你为什么会被一个原始部落,只会用石头用木棒的这样一个少数民族打败呢?

这个东西...有时候历史是重演的。你看宋......辽、金、元、宋、蒙古,你看这几个朝代,你就可以看出来了。

辽一开始,他(是)非常小的一个民族,他就是原始状态,他在那个时候,在宋朝建国的时候,或者说在宋朝建国之前吧,或者是我们五代十国的时候,辽国还在用骨头针缝兽皮,他用的箭头还是石头箭头和骨磨的箭头。他没有铁器,他还围着兽皮。结果,短短几十年,怎么样啊?就与宋.......北宋,分庭抗礼了。

金国也是原始民族,短短几十年,一下就成长为能够灭掉辽国并且灭掉北宋的这么一个大帝国。蒙古呢?他也是,基本上也是处于原始的(状态),他割肉的割树皮的那个小铁刀,那都是从宋国过去的。宋朝当时已经有非常发达的文明。当时......我们学历史,你知道,什么火药啊、造船啊、什么乱七八糟的都有,是吧?可是你就打不过他,对不对?所以说战争这个东西,那不是说你的文明越高,你的武器越先进,你就一定能胜利的。那不是。除非你有压倒性的,就是说,你的文明迭代跟他的迭代那差得太多,但凡让人家能够追上你那么一点点,就够你呛!

我们就现在来说,我们现代的世界,都有核武器了,假设说,朝鲜,他也有核武器啦,你觉得,这个世界,美国还能够打压朝鲜吗?他就打压不了了!

如果,作为一个落后的民族,他不管你什么核协议,有,我就敢扔,有一个我就敢扔俩,我就要跟你同归于尽。明白这意思吧?如果原子弹,我就咣当咣当扔啦,没了,没了我再造。要不你把我炸没了,要不你就听我的,要不咱就同归于尽。他这个落后,有时候他这个原始心态就是这样,他不如你,他就要跟你同归于尽。

所以说,有时候落后的文明,很可怕。你越先进的文明,因为什么?活得越滋润嘛,你不愿意跟他同归于尽。你不愿意跟他同归于尽,那么你最后就会被他打败。所以说先进文明,最后他不是以杀戮为目的的,它是以文化和合为目的的,才叫做文明。而原始的,或者说是野蛮的这种战争,他就是为了杀戮。对不对?他不是为了跟你和平共处。

文明,什么叫文明?为了和平共处的这种文化,才叫文明。为了占为己有,为了我一家独大,就是说,光剩我,你们全部都该死,你们全部都灭亡,对我来说更好,这就叫野蛮。

所以说,中华文明,怎么说呢,他是一路衰败下来的文明。可以说从黄帝开始,就是一路衰败的文明。我们说这个公天下思想,在蚩尤时代,九黎族嘛,什么叫九黎族?就是用我们现在能理解的话,就是九个常任理事国组成的联合国,明白这意思吧?所以说那个时候实行的是公天下,就跟现在差不多,多少个常任理事国,多少个小国,然后组成联合国,咱们弄个天下,我们来共同管理天下,共同协调天下。他是这么个理念。

而黄帝统一天下之后,就变成了什么呢?叫做族天下。就是黄帝一个族群,就是联合国的领导人只在黄帝族群产生了,其他族群不允许。到夏朝的时候变成家天下,家天下是什么呢?就是我们这个叔叔大爷、侄子,就是我们这个家族,这一家一姓,领导人在我们这个一家一姓里面产生,这叫家天下。到后来,其实到父传子的时候,家天下就更厉害了,他连侄子都不传了。

其实人家夏朝的时候,简单来说,他还叫家族;黄帝的时候呢,他叫族群。那时候,这个族群里面,比如说我们汉族,汉族里面有很多姓氏,姓张姓王姓李,只要是我们汉族当皇帝就行,你不管姓张姓李,姓什么都行。跟我没关系?不要紧!只要是我们汉族就行。黄帝的时候是这么一个叫做“王天下”的理念。

到夏朝的时候,说的是家天下,其实是家族天下,只要我们姓张的就行,我不管这个姓张的跟我有多远,出了五服没出五服。是吧,隔了多少代,甚至都不认识,只要姓张就行。而后来到周以后,基本上就是父传子,就是说我只传给我儿子,这个时候才算是真正的家天下,或者叫户吧,一门一户,户天下。就是我同姓的我也不能传,你跟我没关系我都不传,甚至叔叔大爷都不能传。兄弟都不传,我只传给我儿子,这个叫血亲世袭。

所以说,这个天下,人越来越私,这个私天下是逐渐地形成的。所以说怎么样呢?私天下会出现什么情况呢?就是他要破坏文明,就是落后的文化,他要毁灭先进的东西。我记得几年前我曾经听过罗振宇讲过一期《逻辑思维》。他就曾经.....我也忘了(他)是咋说了,大概意思就是说对文明的恐惧,这个东西我看不懂、我不明白,我就要把它毁灭掉。就是落后文明一旦取得领导权之后,他就要干这个事,我看不懂的、我不明白的,我就要把它毁灭掉。所以说,中华民族......就是从黄帝大战蚩尤之后,逐渐地往私天下走的时候,文明就在被阉割,一代一代逐渐地被阉割。所以说你想一想,黄帝炎帝拿着石头、拿着木棒,他取得了天下,对不对?蚩尤那些个先进的冶炼技术,甚至有飞机大炮,你看历史上说都是声光电是吧?那个战争,好像跟外星人战争一样,跟科幻片一样,是吧?就是你黄帝取得了天下,那些个玩意儿,就是有宇宙飞船,有火箭,有原子弹,他也不会玩啊!你知道吧?不会玩咋办?那只能毁灭,一代一代毁灭掉!

你想一想,作为失败的王族,你,作为一个文化的......代表文化的这个族群,你被一个野蛮民族征伐之后,那些个文化人是不合作的。你看辽金宋元、蒙古你就知道了。那些个有文化的文化人是不跟这些少数民族、野蛮人合作的。你知道吧?所以说,文化就会怎么样啊?一代一代地失传。

你辽国,你取得了天下,那你自己玩呗,反正我宋国,我是文化人,我就不理你,你给我再高的爵位,我不理你,对不对,我不跟你合作。

金国也是,金国灭亡了北宋。你可以灭亡我的国家,但是我作为文化人,我不跟你合作,我不告诉你这个文化是啥意思,我不教给你。

所以说,你看这些个东西,文化啊,科技啊,在落后民族,即便征服了先进民族,他一定会让一些文化人不合作,然后这些文化会消亡,会失传。中华民族就是这么一代一代就这么被阉割掉的,在历史长河中,每一代都要磨灭这么一点点。我们在上一次直播的时候我们就说过。举个例子,像我们70后小时候,农村用的那个犁地的那个牛拉的那个犁,什么样子,大家知道吗?

你以为是东方红,你以为是铁牛,你以为是拖拉机呀?不是!

我们小时候用的那个犁,还是春秋战国的时候的那个犁,跟历史书上学的那个,跟历史书上画的那个犁是一模一样,是木头架子前边儿带了个铁犁头儿,那个玩意在春秋战国时侯他就有了,几千年到现在,没变!

你说,从春秋战国到现在生产力发展了吗?没有任何发展!

我们上一次说到齿轮的问题,我们就是到晚清的时候,明清的时候,中国有齿轮吗?从外国传来的不算,中国本土,有齿轮的应用吗?没有,最起码没有能作为生产力的应用。可是在秦始皇陵出土那个马车上面有齿轮在应用啊?为什么这些个齿轮它就没有传下来呢?或者说被应用呢?按道理说齿轮可以说是代表工业进程的一个点,可是(我们)有齿轮吗?包括我们说历代的青铜器,商朝挖出来的青铜器就比周朝的精美,周朝的那么精美的青铜器,到秦始皇的时候秦始皇都不会玩了,再后来青铜器冶炼技术就逐渐失传了。

我们再说一个点:都知道黄帝铸造三鼎,大禹制造九鼎,秦始皇铸造了十二铜人,这是在干什么?他们都是在收天下之兵啊!就是把天下的铁器、兵器,全部我要收缴上来,然后融化掉。让天下不但没有铁器、不但没有金属器,更不让你有冶炼技术!这就是私天下的可怕之处,就怕你造反,就怕你不安于生产。

其实这个私有,私天下统治者有一个什么奇怪的思想呢?其实到这个明朝朱元璋你就可以看到了,他恨不得希望人民都变成植物,连动物都不想让人民是。朱元璋有一些思想,恨不得他(人民)就是一棵树、一棵草最好了。为什么呢?听话!即便是一头驴,即便是一头牛一头羊一头驴,一个动物它有可能不听话,有可能尥蹶子。哎,这就是私天下的可怕之处,所以说私天下的统治者,没有一个人在想着发展科技,更多的是打压科技,更多的是消灭科技人才,所以手工业者在古代是非常受打压的一个群体。

作者系某道长

/女性政治人物總是比其男性受到更多騷擾和謾罵,女性倡議者被品頭論足和外貌羞辱,偶爾還會受到性侵威脅。基於刻板印象造成的判斷偏誤,女性的政治能力普遍受到低估,男性則受到高估。

女生會落到這種處境,是因為社會把女性「性物化」:如果你是女的,大部分的事情都會被社會看成跟你在性方面的表現有關,而在性方面,社會準備好一整套考量和詞彙用來打擊和管束你:女立委生小孩是不務正業,蔣萬安生第三胎則是對抗少子化危機;蔡英文穿裙子有辦法統御三軍嗎?

國民黨蔣萬安支持18歲的臺灣人有公民權,他表態的方式是讓一群年輕的女性臺灣人穿著熱褲發衛生紙。當年國民黨陳以真參選嘉義市長,柯文哲說「陳以真年輕漂亮,適合坐櫃檯或當觀光局代言人,不適合當市長」,柯文哲這種歧視又父權的想法哪來的?就是從蔣萬安這類把女性外表當成工具的社會現象來的。/

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万能的版友,请问有没有不翻墙可用的不被监控的聊天平台推荐?或者可在线共同编辑的文件也可以、留言板形式也可以,就是能互相留下信息就行(我和一些朋友已经采取了都翻墙用WhatsApp 联系的方式,但是有一个朋友在新疆,翻墙的危险系数相对有点大)

区教委要求我娃学校老师们直接电话给每个学生家庭通知下周继续上网课——不能留书面通知。太可笑了,难道未来还要推脱是家长要求网课的吗??

飞卢一个作者(幸运星小杨哥)诱奸未成年少女,还把过程拍下来发到群里分享。
事后,小姑娘报警了。
那个作者还无所谓的表示,他确认过满15周岁的,反而觉得是仙人跳,要找律师告她。
看吧,男人永远不会觉得自己有错,稍微读过点书,就知道怎么利用法律。

后续:
山东网络作协副主席出面捂嘴:把批评强奸犯和表示要报警的作者都踢了。
对!不是报警,不是协助警方解决渣男强奸未成年的问题,而是保护强奸犯,禁止大家讨论,解决尚有正义心的人。
我对山东一直没什么好感,这次恶感再+1

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做了一些target audience为小粉红的,讽刺性和对抗性稍微弱一些的海报。不知道他们看到会是什么反应……

今天帮我搬家的是意大利人,他对中国的事情很了解啊!
他竟然知道习近平把胡景涛从大会上赶走了,还说习近平把中国完全弄坏了,跟俄罗斯一样。习近平就是中国的“法老”,我还听不懂“法老”这个单词,他说就是埃及建金字塔的,我才反应过来这个单词的意思。
他还说共产党说一切是为了人民,都是骗子,其实他们只为自己的子女。共产党根本不懂经济,也不在乎民生,他们在乎的只有权力。现在中国完全在监控之下,因为不这样做共产党就要失去权力了。
还说这一切也没有办法改变,只能从内部变革,像当初苏联解体一样。
他是意大利人,可对中国好了解啊!他知道得太多了,需要被灭口,哈哈~~~
我们还聊了俄罗斯、还有今天慕尼黑市中心伊朗人为那个被警察打死的女孩进行的游行活动。
照片上看着好像没有什么感觉,现场那么多人,还播放着感人的音乐,是很有感染力的活动,很多人都拿着手机拍照片和视频。
有个游行者背后的标语“Frauen die ihr unterdrückt habt, haben Mädchen geboren die Flügel haben”我有点不太明白是什么意思,翻译过来应该是:“你们压迫的妇女,生下了带翅膀的女孩。”意思有点奇怪,不过,可以理解他们是在为妇女的权利而游行。现场挺让人感动的。

这照片简直了!
“南京井然有序做核酸的平静队伍和背后燃烧六个小时的金盛百货……” ​
share.api.weibo.cn/share/34444

其实真的讨厌那种说学生也有毕业证压在手上为学生不敢反抗维护的调调的,你饭都吃不上,厕所都上不了了,为人的基本本能都要被剥夺活不下去的时候你还在想会不会毕业,你还是个人吗?你要争取为人的自由发个朋友圈微博求转发就行了,几乎零成本解决自己迫切的问题,这么爽谁不想啊?至于解决之后反水咬网友基本是必然的,毕竟解决问题的成本那么低,这么低成本的代价自然推翻它也不会有什么心理负担。反抗不需要牺牲吗,不需要代价吗?五四上街的学生就没想过他们可能不能毕业吗,甚至被打死吗?什么都想零成本解决自己的问题,又怂又绝对精致利己主义怂就是怂,自私就是自私,坏就是坏,麻烦站着挨嘲,一些人还替别人开解,而且他们近乎零成本,转发的网友可不是,从丰县以来多少人因转发封禁,炸号,喝茶,别人都要承受代价,然而你身为苦主就是“学校终于给我们安置了地方,发了吃的,香香?”为什么越来越少的人愿意为这个人群发声,因为这个群体大多数并没有遗传敢为正义呼喊的基因,反而是老中人的绝对精致利己主义遗传了个十足,争取自由是要靠自己,反抗是要靠自己,北大,同济哪个是靠外部的力量解决的,而且现在外部的有用吗?动不动就删帖了,自己都要跪着,求谁?不要说今天不替他们发声谁发声,转过了,炸过了,然后他们感恩国家感恩党,就这么完事。或者说你说得这么义愤填膺,怎么不反抗利维坦,我怂我认,不需要别人为我辩解,我自己承担后果,怎么的?

如果我刚来到这个世界
我希望会有人告诉我
这个世界没有什么公平正义
也没有什么善恶报应
如果你愿意做一个善良的人
就去做善良的人
如果做恶人更让你心安理得
那就去做个恶人
这总好过
相信公平正义,善恶果报
总是正直善良,公义无私
却眼睁睁看着善良正直之人被奸佞残暴之徒残害折磨至死,恶徒却被万人景仰膜拜要好

顺便还想说 童年对于一个东西的感性认知是很难磨灭的,比如我小时候六一儿童节表演《红星闪闪》,现在听到那个曲调还是觉得很激昂很开心;我爸现在说起《地道战》《地雷战》,仍然觉得经典得不得了。所以我在想,更老的一辈人看到文革这个字眼,唤起的很可能并不是恐怖和压抑这样的负面情绪,而是年轻时那种激情澎湃、斗志昂扬的感觉。以前有这种感觉的人可能行将就木了,但是重新塑造下一代人对于这些事件的感性认知好像也并不难。

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窗外 空气里弥漫着 毛毛雨
仿佛看到 记忆里 奶奶家
那口老井里的水
那真的甘甜的 泉水

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