作业本发明了一个词叫“中文真空时段”。没有新闻没有媒体没有公知没有追问没有反思,甚至没有正常的情绪反应……可不就只剩真空了吗?我再补一句:如果一个人真的是现在才觉得事情不对劲,现在才从岁月静好的迷梦中醒来,那ta确实只能失语。就好比睡过了整场电影,在结尾的时候才醒来,看到最后一幕的时候能说啥?
Hi,象友们好~
2023年12月27日,警察查到了我的长毛象、X和Telegram账号,并找到我当时读书的天津师范大学。他们指控我在长毛象发表了污蔑、攻击国家领导人的言论,其中主要是一条分享在学校食堂购买的腊肉炒饭的照片,也包括其他一些嘟文。一位学校领导还向我出示了写有我三个账号id的一张纸。
有几位学校领导和我谈话,恐吓我说如果我不承认账号是我的,就要把我带到警察局审讯(并且要晚上不让我睡觉,这些无耻之徒不知道剥夺睡眠是酷刑,好像很骄傲);由于我拒绝配合并声称要起诉他们😅,又有三位警察到我的学校里,这三位居然中途还跟着我去上厕所。一位领导向我称这是公安部向天津市发函要求调查,也不知道我配不配这么大阵仗。
可惜警察工作做得太过粗糙,根本没注意我在象上谈到的我为境外媒体写报道——感谢不知道存不存在的上帝,让我后来可以跑出中国申请庇护。于是我配合他们签了保证书了事,删除了账号,然后又被带到学校招待所“强制监管”一晚。
几天后,我托我的朋友@umitsuki_jellyfish@alive.bar 在象上发出了警告,提醒象友公安部级别的警察可能正在调查长毛象,但是意外被一些象友说是假的,因此现在我来认领一下。
https://alive.bar/@umitsuki_jellyfish/111685393922782992
我之前用过的长毛象id包括(从前互关的伙伴可以私信我!):
李翘楚、许志永重归爱与自由|释放所有政治犯、良心犯
孟姜enby
夏日终章
四重奏
Big brother is watching Mastodon. 保持谨慎不要在长毛象暴露任何墙内信息。
看了柴静做的关于14220名志愿军战俘赴台的节目,触目惊心
https://youtu.be/2ZAGjxFskVc?si=qYsZIDYSfeUm-cAs
之前完全不知道韩战后半段是因为战俘而打仗。看到双方在1951年坐下谈判,初步同意送回战俘的数量时,稍微松一口气。可是毛的意见返回来,说接着打,我的下巴掉了下来,什么???
后面的历史让我张大眼睛,仅仅上甘岭一个战役,双方死亡3万人。热战直到1953年斯大林死后才结束,双方重回谈判桌。而此时,14000名美军,9万志愿军,和14万朝鲜平民已经丧生,只是因为之前的协议被撕毁。
为什么撕毁呢?因为毛觉得80%的朝鲜战俘都要回国,而志愿军只有30%选择回国,他脸上挂不住,觉得联军在背后操纵,于是发命令继续打,在会上说“两个战俘我们也要打” 6000战俘回国不是他能接受的条件。
对于美国来说,杜鲁门完全不了解战俘营中的复杂情况,决定战俘“自愿遣返”原则,不能接受中方提出的,全部战俘遣返大陆的条件。
可是他们真的在乎这些战俘吗?战俘营内部上演着国共内战,发生流血事件,被杀的人白天被扔在人人路过的地方,美军没有管。他们没有提供资源给战俘营建立完整的体系,大量文盲/半文盲,在信息闭塞、受到胁迫的环境中,被要求做出生死抉择。发生流血冲突后,管理战俘营的美军也没有深究调查,相当于纵容了丛林社会。
而大陆呢?6000名战俘返回大陆之后,在昌图集中开会一年,战俘营中发生的所有事,一件一件“交代”,审问、写报告、互相检举揭发,当阶级敌人整。之后二十多年的每一场政治运动,都会被拎出来。在文革结束后,在战俘营中受重伤致残的人,依然没有残疾军人待遇,面对惨淡的后半生。
我们的课本里是邱少云,是雄赳赳气昂昂越过鸭绿江。出来后听过Youtube上的讲座里,是斯大林和毛泽东的利益纠纷。第一次知道“反共抗俄义士”,是在台北的国立博物馆,展厅的一角,讲述不同时代来到台湾的人,一晃而过。如果不是柴静去挖,我完全想不到简短的介绍之下,有这样血腥的历史,复杂的层次,几万人面对生死的决择和拉扯。
还有多少白骨掩埋在被宣传机器推平,被主流叙事忽略,被和平盛世遗忘的历史之下?
看的时候总会想到现在的台海,毛/斯大林说的“除了死了些人,什么都没牺牲” 不是正和现在很多叫嚣着武统的人一个思路吗。如果不了解真实的历史,不知道数字背后的血腥和复杂,轻飘飘地说出恐怖的字眼,只会让现实更加滑向危险。如果战争撕裂现状,会发生什么?不敢细想,只期望和平能够维持得更久
@normanzxy 简单来说,不要总想着伟大领袖又制造了某种社会不满、并且这部分社会不满会转化为“有组织度的政治反抗”。要尊重两脚🐑的本征政治属性------秦制下批量生产的菜人就是菜人,菜人不是人。所以不要对菜人有什么政治能力的期待。
@old_Liu 象友容我解释一下,我的表达里用🀄️一般都和CCP扯不开关系,有时候PRC的意思有时是老中的意思,所以简🀄️绝不等于简中,我也无意扫射所有国内女权。
此嘟也不是分析,只是我看海外一些简中女权也转发了邓颖超,昨天打开毛象,CDT也是邓颖超,烦上加烦就写了,还用了简🀄️。情绪不到位是因为我还有段忘写了,只是想骂CCP算不得什么分析。
也可能是简中网上得烦了(经常被戴锦华之流创)这次冷眼看ta们抬邓又回顾历史,想破一破先辈的滤镜,是不是真的辜负了所谓前人奋斗之成果,这成果究竟是何种苦果。
其实应该发墙内,毕竟毛象的各位大都清楚这些CCP破事,但肯定是过不了审核的。
@RXY @sophiesept 以前象上三八节时,有人考据过,用妇女指代一切女性,不管老少婚否,统划归妇女一词过集体生活,是赤匪的发明。
@sophiesept 说真的,你共都可以搞出刑讯逼供、精神控制、言论审查、贩卖毒品、里通外敌、大肆屠杀、人口贩卖的种种劣迹,以致于贪污腐败竟成为他们所有罪行中最轻微,最不足道的……这个时候真心相信他们会重视女性权益,岂不是一种逻辑上的粉碎性骨折?
@whywhy @sophiesept 是挣“工分” 一天男劳力挣10分 女劳力6-7分 一分分值是0.08元至0.50元 年底算账 倒欠生产队口粮钱 男劳力多的 能分得十几元
“妇女能顶半边天”
看过伊文思的所谓纪录片,拍的是文革时期大庆油田,其中有女的说大意是:自己再也不是家庭妇女了,也能为社会做贡献了。这套逻辑其实就是贬低妇女的家庭贡献一文不值。结果所谓的“妇女能顶半边天”,女性不仅要操持家务生养孩子照顾老人等等,还得去工作挣公分,可是又不能跟男人同工同酬,反而受压迫更深更重。所以现在普遍鄙视家庭妇女,任务家庭妇女没有价值,跟当初的宣传和政策不无关系。
@sophiesept 绝美爱情还是得靠衬托,跟毛四个老婆无缝劈腿,其他领导人延安换妻相比,能宣传的也只有周邓了。
但我坚定相信邓是做了同妻,但一想想同妻被宣传了中共绝美爱情,这很CCP
因为《结婚登记管理条例》的拟修改,让许多人又拉出来邓颖超主导的首部PRC《婚姻法》作背书来反驳。我理解简🀄️的女权主义者向广大女性说明曾有的婚姻自由是怎样,如今的倒退多严重是更具说服力的。问题在于(我很难不想到)一方有意愿即可离婚这条最先使用的是长征后到达延安的CCP老干部,当年许多青年女性奔赴红色延安后,许多老干部抛弃自己的革命伴侣,选择了年轻女性。这其中就包括习仲勋,与妻子离婚后,与18岁左右的齐心迅速再婚。毛更是不用离婚,把贺子珍往苏联一送修养近十年,全不耽误和江青结婚。
建国后《婚姻法》的实施,其实同其他政策一样执行野蛮,这点其实剧版《繁华》都有体现,爷叔不能有两位妻子于是都休,照顾了她们一辈子(娶双胞胎这事真的挺恶臭的)更不消说,解放军军官们进城后娶了城里的妻子,至于老家的妻子递句话再给点钱甚至把孩子抢过来就是了。当CCP想与一些现代性接轨之后,经常会呈现出诡异般的扭曲,完全利己不讲人性,同时还破坏旧道德的维持,又美其名曰是革命是新事物,丝毫不要面孔。
当简🀄️女权回顾先辈的光荣历史时,会不断重复那句“妇女能顶半边天”,这套打法同申诉言论自由时开始教员长教员短“让人讲话天塌不下来”没有区别。从来就没有男女平等的时候,这是怎样都粉饰不了的。你我都知道共产主义下的能顶半边天,其实为了索取妇女的生产力,是压榨,不仅要奉献于家庭还要奉献给社会。同许多革命一样,初期给女性许诺的权利鼓励她们一同参与革命,在功成之后都是一场空,甚至优秀的革命战士不都老老实实被安排去做干部夫人去了吗?
【每日空谈误国】
正愁今天没什么好谈的,结果李老师突然发了这个令人震惊的新闻。
四通桥的口号和视频再次出现了,距离2022年10月13日,已经过去了一年九个月,两年不到的时间里,人们就完完整整地将这个口号复刻了一遍。
这个视频有太多耐人寻味的地方了。
1.这首先说明了你共试图删除彭先生口号的努力完全失败。
说来很奇怪,你共自从08年之后,钱也有了技术也有了,组织的控制能力确实是空前加强,但它洗地的能力其实在我看来是微妙地降低了。
这一方面当然也是因为“道”高一尺,“魔”高一丈,在信息技术不发达的时代,由于传递渠道有限,很多人其实是不知道真相的,然而现在信息技术发达了,传递真相变成随手一发那么简单的小事,当局洗地变得更加困难。
另一方面,高科技固然也加强了当局的控制力度,然而高科技的控制手法也是需要财力支撑的,它需要不断运转的设备、庞大的审查团队和定位追查、上门抓人的团队……这些都是很花钱的。在财政吃紧的当下,我并不相信当局对网络的追查会真有100%的效率。
最后一点,其实还是出于一尊本人的性格问题,一尊其实是不愿意洗地的,洗地要求执政者要有”闷声大发财“的圆熟老练。但一尊这个人在储君位子上受压抑太久,执政之后有一种强烈的表现欲,所以对于很多本来应该洗地含糊过去的事情,他是不愿意洗的。
2.李老师的这个视频里有一个很奇怪的地方,就是并没有找到悬挂标语的人。难道街上的摄像头没有拍到这个人?当局不可能只抓了人却不把标语喇叭撤掉吧?看拍摄者的视频,镜头明显离标语很近,也没有看到半个警察的影子,他们到底在干什么?
我想这也是地方财政衰败无力的最有力证明。当地官员并不是敢于放任“刁民”反对伟大领袖,然而由于地方政府债台高筑,为了节省开支,也许街道上的摄像头老早就不打开了,也许街道派出所的警察也多半是出工不出力,发生什么事都后知后觉的庸碌之辈,也许街道巡逻的警车也根本懒得再维持巡逻以节省开支……总之,一个镜头离得这么近的大逆不道的视频都被拍下来发到外网了,警察居然还没有来,地方政府的颟顸和迟钝可见一斑。
3.事件发生的地点和民众的反应是整件事情最有意思的。
事件发生的地点在湖南娄底。湖南是一个内陆省份,而且当地文化当中有强烈的实用主义倾向,所以湖南在一般人印象中不是一个会很“反”的省份。他们可能更倾向于在既定规则内找一条出路。
另一方面,我看到的完完全全是一个三线的小县城。街道店铺上贴着的还是上世纪风格的白色瓷砖、无论是这座桥还是底下的店面门市、还有停着的那几辆破旧车子……这些都让我非常熟悉,因为我就是从三线小县城成长起来的,这里的人到底在想什么在说什么我也很熟悉。他们与其说是支持体制或者小粉红,倒不如说沉浸在经济发展大潮当中对外界的事情都不太关心。
然而就在这样一个地方,人们就挂出了修改过后的四通桥口号,只把“不要核酸要吃饭“改成了”不要特权要平等“。
而那些民众呢?在这种印象中粉红遍地的三线小城(不都说越穷越爱国吗),有一个愿意为一尊遭受这种攻击而怒不可遏的”义民“吗?没有。视频中车子照开,店铺照常营业,有些走路的人甚至连头都不想抬起来看一眼。
我们总说老中的民众是政治冷感的,这当然很糟糕,但在目前这个情况下,这种反常的政治冷感恰好说明对一尊的不满已经不仅仅局限于一个北京的知识分子,不局限于一座北京的立交桥。
在湖南的三线小城的一座普普通通的人行横道上,也可以有标语。
一尊和你共确确实实是气数已尽,尽管我不能断定这件事会在多久以后发生,但这个大趋势是一定的。
希望事件中挂标语的人能够平安。
https://x.com/whyyoutouzhele/status/1818224135450824731/video/2
@civetkikyou 你不说,我真的就想不起来,牛棚原来就是集中营,我还真的以为是关牛的地方呢。原来这就是男权社会几千年来吃人的道理:想吃人,就把人先说成猪牛狗。
自性恋。
美如生命。
求人不如求己。
天知道我有多喜欢自己。
不要太认真,每个人都只关心自己。