KolibriTechSpace @KolibriTechSpace@qoto.org

Хэштеги
Можно использовать как для соцсетей, так и для организации материала:
**Общие и экономические:**
#ПарадоксСтаДолларов #МироваяЭкономика #Ликвидность #ЭкономикаДляВсех #Макроэкономика #ФинансоваяГрамотность #ЦепочкаДолгов #ДеньгиИДолги
**Академические и научные:**
#ТеорияЛиквидности #ДенежныйОборот #MMT #Монетаризм #Кейнс #Фридман #ПоведенческаяЭкономика #ИллюзияДенег #ЭкономическиеПарадоксы
**Образовательные:**
#ОбъясняюПросто #ЭкономикаНаПальцах #ФинансовоеМышление #ДеньгиЭтоНеБогатство
Библиография и источники
**1. Классическая литература:**
Джон Мейнард Кейнс. *Общая теория занятости, процента и денег.*
Милтон Фридман. *Свобода выбора*
Людвиг фон Мизес. *Человеческая деятельность*
Дэвид Гребер. *Долг. Первые 5000 лет*
Пол Кругман. *Совесть либерала*
**2. Современная теория денег (MMT):**
Стефани Келтон. *Миф о дефиците*
Randall Wray. *Modern Money Theory: A Primer on Macroeconomics for Sovereign Monetary Systems*
**3. Поведенческая экономика:**
Даниэль Канеман. *Думай медленно… решай быстро*
Ричард Талер. *Психология нерациональных решений*
Дэн Ариели. *Предсказуемая иррациональность*
**4. Дополнительные материалы:**
Эрик Байнхокер. *Происхождение богатства*
Нассима Талеба. *Антихрупкость*
Тим Харфорд. *Экономист под прикрытием*
Если тебе нужно, могу подготовить краткое описание этих источников или список с аннотациями для презентации или статьи.

Побуду немного Капитаном Очевидность. Иногда даже самые очевидные истины надо проговаривать. Мысль, что страна должна все делать сама, а иначе, дескать, на нас наживаются все остальные — глупа до примитивности. Или примитивна до глупости.

Айфон, сделанный от начала до конца в Америке, будет стоить для американца в несколько раз дороже. Средняя зарплата китайца — около 1400$, средняя зарплата американца — около 5000$ (до вычета налогов). При этом надо будет наладить невероятной сложности производство сложнейших микрочипов, которые производить умеют только в одном месте на Земле — на Тайване. Потому, что мы живем в эпоху узкой специализации — каждый умеет делать хорошо только что-то одно.

Возьмите американский Боинг. Его собирает весь мир. Крыло делают в Японии, законцовки крыла — в Корее, передний фюзеляж — в Канаде, кабину — в США, горизонтальный стабилизатор — в Италии, грузовые двери — в Швеции, шасси — в Великобритании. И это только внешняя часть. Если вы заглянете внутрь двигателя, который делает для Боинга Роллс-Ройс, там вообще будет представлена вся западная цивилизация.

Если вы захотите целиком сделать Боинг-737 в Америке, вам нужно будет не только создать все производственные линии для всех трех миллионов деталей, из которых он состоит, но и научить сотни тысяч людей совершенно новым профессиям. Откуда Америка возьмет сотни тысяч высококлассных специалистов, если Трамп решил ограничить эмиграцию в страну?

Есть трюизм: «Брусок железа стоит 300 рублей. Переплавленное в подковы, оно стоит уже 800 рублей. Железо в виде иголок будет стоить уже 250 000 рублей. А если делать из него пружинки для часов, то этот же кусок будет стоить уже все два миллиона. Ваша ценность в том, что вы можете из себя сделать». Подумайте, что выгоднее для Америки — клепать железо за 300 рублей и сосредоточиться на пружинках для часов?

Да, была такая такая страна, которая пыталась все сделать самостоятельно. Потому, что готовилась к войне со всем миром. А значит, нужно было ни от кого не зависеть. Очень она гордилась своим ВПК, который построили ей американцы. И своими собственными танками, которые "лучше всех", тоже гордилась.

Марк Солонин: «Танк Т-34-85. Двигатель отлит из американского алюминия. Броня отлита на американских легирующих вольфраме и молибдене. Погон башни сделан на американском карусельном станке. Своих не было. 85-мм пушка рассверлена на американском оборудовании. Командир общался с подчинёнными по американской рации. Пушка стреляла снарядами, в гильзах которого американский порох. Латунная гильза сделана из американской латуни. В самом снаряде была американская взрывчатка. Резиновый бандаж на катках сделан с добавлением американского каучука. А так танк наш. А рядом с нашим танком шел американский Шерман»

А потом как-то оказалось, что эта страна неконкурентоспособна примерно ни в чем. И эта страна развалилась.

https://t.me/ResistanceRF/6109

Странно, что за валом сообщений из-за океана совсем потерялись новости с российского рынка, который тоже перенес немалый урон.
Капитализация здесь так же падает на триллионы, пусть не долларов, а рублей и индексы тоже уходят в пике.
Если в Штатах опасаются прямых последствий торговой войны, закрытия внешних рынков для американских товаров и подорожания импорта, то для России одна из главнейших проблем - резкое падение стоимости сырья, которое сопровождает практически каждый мировой кризис. Нефть уже начала пикировать, фьючерсы на медь, являющиеся важным маркером стабильности рынков за последние дни тоже упали.
Причем в складывающейся ситуации не удастся сманеврировать и компенсировать выпадающие на Западе продажи уходом на Восток. Падение сырьевых цен затронет весь мир, те же китайцы с высокой степенью вероятности станут торговаться еще сильнее, чем европейцы. Это не считая проблемы перепроизводства металлов и энергоносителей, уже не нужных в таком количестве сокращающимся экономикам.
Наступает тот самый отлив при котором, как говорилось в английской шутке, сразу становится ясно, кто купался в исподнем, а кто без него.
Очевидным вариантом для маневра финансовых властей могло бы стать падение рубля, но очевидности у нас давно не работают. И рублевый курс уже несколько месяцев искусственно завышен то ли из-за "геополитических" соображений, чтобы торговаться со Штатами с лучших позиций, то ли в попытке побороть инфляцию.
Другой вопрос, что в случае продолжения падения цен на сырьевую номенклатуру давление на нацвалюту будет усиливаться и вопросом станет - когда это рукотворную плотину прорвет. И насколько мощным будет поток...
Так что не стоит смеяться над американскими и европейскими проблемами. Их титаники может и тонут, но формируемой ими волною, с легкостью может захлестнуть и нашу баржу. И тогда уж точно станет не до смеха, даже, если бы у России не было и иных, кроме экономических, проблем.

"Стоимость освоения частот 5G: лицензии, инфраструктура, оборудование, аукционы и затраты операторов связи на развертывание сети"
https://ukraine2day.blogspot.com/2025/04/5g.html

**Эссе: Коты и кошки знаменитостей: от поэтов до режиссеров**
Кошки всегда были загадочными спутниками людей. Их грация, независимость и царственная осанка находили отклик в сердцах творческих людей — от поэтов и писателей до художников и режиссеров. Эти изящные существа не только вдохновляли великих людей на произведения искусства, но и становились настоящими музам их жизни. Кошки для знаменитостей — это не просто домашние питомцы, а настоящие партнеры, которые олицетворяют ту самую мистическую связь между человеком и природой, которая вдохновляет на великие свершения.
Поэты и кошки: мистическая связь
Для поэтов кошки всегда были символом таинственного и глубокого мира. В их независимом взгляде, в спокойной уверенности, с которой они ходят по миру, поэты находили отражение своей душевной свободы. Поэт Т.С. Элиот, чьи стихотворения о кошках стали классикой, создал целый цикл стихов, посвященных этим загадочным существам. Его сборник "Старые кошки" — это не просто воспевание мурлыканья, а философское размышление о жизни и смерти, о маленьких и больших вопросах бытия, которые также волновали и самих поэтов. Кошки в его стихах — это символы мимолетности и вечности, двуличности жизни.
Не менее знаменитым примером является поэт Чарльз Буковски. Его кошка, которая была его постоянным спутником, часто встречается в его произведениях. В своем стиле — грубом и реальном — Буковски описывал кошку как один из немногих светлых образов в своей жизни, одновременно независимую и верную, не требующую ничего взамен.
Художники и кошки: символы вдохновения
Для художников кошки — это не просто животные. Они — символы красоты и таинственности, присутствующие в их работах как загадочные существа, облекающиеся в мистику. Например, великий художник Эдгар Дега, в своих картинах и рисунках часто изображал кошек, подчеркивая их грацию и элегантность. Они были для него не просто "живыми объектами", но важными элементами изображения, помогая передать атмосферу легкости и красоты.
Нельзя не упомянуть и Сальвадора Дали, чья жизнь была наполнена эксцентричностью, как и его творчество. Дали был не только поклонником кошек, но и видел в них магические, сверхъестественные силы. Он даже утверждал, что кошка, пересекая его путь, приносила ему удачу. Это его верование вдохновляло его на создание сюрреалистичных образов, в которых кошки занимали важное место.
Режиссеры и кошки: символы одиночества и величия
Кошки стали неизменными спутниками режиссеров, подчеркивая личные черты их творческой натуры. Так, Альфред Хичкок, легендарный мастер триллеров, известен своей любовью к кошкам. Он даже делал их частыми героями своих фильмов. Кошки в его произведениях — не просто декоративные элементы. Они становятся теми самыми тонкими индикаторами психологического состояния героев, которые подчеркивают их одиночество и внутреннюю борьбу. Хичкок обладал невероятной способностью использовать кошек для создания атмосферы тревоги и неопределенности, что так часто встречается в его работах.
Фрэнсис Форд Коппола, режиссер "Крестного отца", тоже любил кошек. В его личной жизни они становились символами независимости и силы, которые также отражались в характере его персонажей. Коппола видел в кошках метафору той силы, которая скрыта внутри каждого человека, ее нужно лишь раскрыть.
Заключение: Кошка как творческая муза
Таким образом, кошки для знаменитых поэтов, художников, писателей и режиссеров не просто были домашними питомцами. Это были настоящие соратники в творчестве, которые приносили вдохновение, становились символами глубоких философских размышлений или просто приносили радость своим присутствием. В их грации и независимости великые люди находили что-то, что невозможно выразить словами, но что неизменно помогает двигаться вперед — в жизни и в искусстве. Кошки, как и великие творцы, остаются загадкой, которую невозможно полностью разгадать.

Случайная двойная экспозиция.
Voigtlander Brillant, 1938
Shanhai GP3 100
Catechol (pyrocatechol), 20°C, 18 minutes
#believeinfilm

Sumy: Pandora’s Box or the Crying Avenger with a Mark...?
Does the Ukrainian Nation and the Global Community Have the Right to Retaliate?
INTRODUCTION
April 2025. Palm Sunday — a time when the Christian world, regardless of denomination, prepares for Easter, the holiday of life and resurrection. But in the Ukrainian city of Sumy, this day turned into a symbol of horror, grief, and the ultimate loss of faith that war might have any limits.
War criminals from the Kremlin launched a targeted strike on public transportation — a trolleybus carrying dozens of civilians. The strike hit just as people had gathered for a church ceremony. Metal became a cage, and the living — the condemned. Almost everyone on the trolleybus perished. Among the dead — children. More than a hundred people were killed or wounded in the attack.
This tragedy in Sumy was not just another episode in a chain of crimes. It was a watershed moment — a point where even the most restrained voices began to speak aloud about the right to retaliation — not as an act of revenge, but as an attempt to restore justice, twisted beyond recognition.
But where is the line between righteous anger and destructive rage? Can revenge ever be just? Or does every retaliatory strike only open another layer of pain and suffering — that very Pandora’s Box from which it is impossible to release only the “necessary” forces? Or does Ukraine have the right to become the Crying Avenger — one who retaliates with tears in their eyes, but with cold calculation?
In this article, we will analyze the moral, legal, and historical grounds for the right to respond — not only with weapons, but with words, memory, and diplomacy. To understand: where does pain end, and where does justice begin?
#UkraineWar #SumyOffensive #RightToRevenge #GlobalJustice #WarEthics
PROBLEM DEFINITION
Why did Sumy become the new turning point in the perception of war? The answer lies not only in geography but in symbolism. A city standing on the threshold of the Russian border became the stage for one of the most barbaric episodes of recent years — an attack on civilians during a sacred ceremony. This event caused an emotional explosion both within Ukraine and abroad.
From a political and psychological standpoint, revenge as a concept has ceased to be abstract. It is no longer just an emotional reaction — it is a political reality, one that Ukrainian leaders, military personnel, diplomats, and ordinary citizens must contend with. The question is not whether there will be a response, but what form it may take — and what form is acceptable.
The role of the global community becomes critically important in this context. Support for Ukraine has taken many forms thus far: weapons, sanctions, diplomatic pressure. But is this enough to stop evil that has already crossed every moral boundary? Or is the passivity of international institutions perceived as approval?
Historical precedents allow us to see: revenge is not always a path to destruction. In some cases, it has become an act of restoring justice. However, the risk of overreach — of becoming a mirror image of evil — is always present.
This is why this study aims to portray not just raw emotion, but a system: political-legal, moral-historical, and strategic. Revenge is not only a scream of pain, but a step whose consequences affect future generations.
4.1. THE SITUATION IN SUMY REGION: FACTS AND INTERPRETATIONS
Russia’s offensive in the Sumy region in April 2025 was a logical continuation of the Kremlin’s attempt to regain initiative at the front. Sumy is one of the key directions on the northeastern flank. According to intelligence and media reports, the operation was a targeted act of intimidation aimed at terrorizing the population and destabilizing Ukraine’s rear.
The primary symbol of this attack was the trolleybus. This was not just a hit — it was a demonstrative execution timed to coincide with a sacred moment — Palm Sunday. The target of the strike was not a military object, but a gathering of civilians. Eyewitness accounts, footage of the aftermath, interviews with survivors — all point to a premeditated provocation.
Ukraine’s response was complex: intensified airstrikes on ammunition depots and military bases in Russia’s Bryansk and Kursk regions; diplomatic channels were activated, and official statements became more frequent. But the main question remained: what format of revenge is acceptable and effective? A retaliatory strike on civilians? Forbidden. On military targets? Permissible. But where is the line between right and thirst?
Russia responded with standard rhetoric: “Ukrainian provocation,” “the shelling was carried out by Ukrainians themselves.” This narrative has long lost credibility but still influences those seeking justification for neutrality.
#SumyConflict #UkraineResilience #RussianAggression
4.2. THE RIGHT TO REVENGE: MORAL AND LEGAL ASPECTS
Moral aspect
Since ancient times, revenge has been considered a tool for restoring justice. In ancient philosophy, even Aristotle viewed retribution as a return to harmony. The Bible proclaims: “An eye for an eye.” But in the modern world, this logic becomes an ethical dilemma: where is the line between justice and cruelty?
Revenge as a collective reaction is not unique. It arises from trauma, national humiliation, destroyed homes, murdered children. Ukrainians are now in a state where patience is exhausted, and pain has become part of national consciousness. The Crying Avenger is a metaphor for a nation forced to act despite inner moral conflict.
Legal aspect
From a legal standpoint, the UN Charter (Article 51) recognizes a state's right to self-defense in the case of armed attack. Ukraine is acting within the framework of international law, responding militarily to aggression. However, revenge is not the same as self-defense.
The Geneva Conventions prohibit attacks on civilian targets. Ukraine, unlike Russia, has so far adhered to these principles. But how long can moral superiority be maintained when the aggressor continuously violates all rules?
The answer depends not only on Ukrainian society but also on international pressure and support. Revenge — when it takes the form of lawful punishment, such as through international tribunals — is not only acceptable but necessary.
Ukrainian context
Ukrainians' historical memory is filled with episodes where forgiveness led to new waves of violence: from the Holodomor to mass deportations. This shapes a unique perception of justice: “If we don’t respond — we will be annihilated.”
Public opinion polls show: the majority of Ukrainians support a tough response. This is not bloodlust — it is a desire for protection, justice, survival. Revenge as a statement: “We are not victims — we are a nation.”
#WarEthics #InternationalLaw #UkraineJustice
4.3. THE GLOBAL COMMUNITY: SUPPORT OR CONDEMNATION?
Western countries expressed outrage over the tragedy in Sumy. The USA, the UK, and Canada issued statements condemning the strike on civilians. The EU initiated a new wave of sanctions against the Russian military-industrial complex. NATO ramped up reconnaissance missions along the Belarusian border. But were these steps sufficient?
The stance of neutral countries varies. India once again called for “moderation on both sides,” China issued a statement about the “inadmissibility of escalation,” Turkey offered humanitarian mediation. But such words don’t stop missiles.
The UN issued a statement calling the Sumy strike a potential war crime. But no further action followed. Resolutions hold no power when the aggressor holds veto power on the Security Council.
Double standards are becoming evident: some conflicts trigger immediate reaction, others — at best — concern. Ukraine is once again testing the strength of international norms.
Public opinion is playing an increasingly important role. Solidarity rallies, street protests, pressure on politicians in the EU and USA — all this forms the external environment that can influence real decisions.
#GlobalResponse #SanctionsImpact #UNRole
4.4. HISTORICAL PRECEDENTS: LESSONS FROM THE PAST
World War II
After the Holocaust and the atrocities of the Third Reich, the Allies decided to destroy Germany’s infrastructure. The bombings of Dresden and Tokyo, the atomic strikes on Hiroshima and Nagasaki — acts of revenge or forced demonstrations of power? Historians still debate. But one thing is clear: those strikes ended the war — at the cost of hundreds of thousands of lives.
The Nuremberg Trials became an example of how justice can replace revenge. Trial, evidence, sentence — not lynching, but an act of international justice.
Yugoslavia (1990s)
Serbian aggression, ethnic cleansing, the siege of Sarajevo provoked a brutal response. The International Criminal Tribunal for the former Yugoslavia was an attempt to institutionalize retribution. But the conflicts left deep scars across generations.
Rwanda (1994)
The genocide of the Tutsi — one million dead in one hundred days. Afterwards — mass trials, local “gacaca” courts — an attempt at grassroots justice. But here too, revenge was accompanied by new conflicts.
Israel and Palestine
A cycle of revenge and counterstrikes where every attack comes with justification. An example of how the absence of dialogue and fair judgment leads to an endless spiral of violence.
Lessons for Ukraine
Retribution can be both an act of justice and the beginning of chaos. What matters is the form it takes — and its purpose. Ukraine has the chance to lead by example: justice is not destruction, but restoration.
#HistoryLessons #WarPrecedents #JusticeVsRevenge
CONCLUSION
Sumy has become a symbol: of pain, of loss, of injustice — and of challenge. It’s the point where emotion and logic collide. Pandora’s Box has been opened — suffering has broken free. But among it is also the final hope — justice.
Ukraine has the moral right to respond. Legally — it must act within international law. Politically — it depends on global support. But most importantly — it must not lose face before itself.
History shows: revenge can be the beginning of the end, or it can be an act of cleansing. The choice lies with Ukraine. But also with the world — which is obligated to support it not only with weapons but with principles.
A call — to reason, to justice, to historical responsibility. So that Sumy does not become the beginning of the end, but a turning point toward peace with dignity.
#PeaceVsRevenge #UkraineFuture #GlobalSolidarity
BIBLIOGRAPHY
Shaw, M. N. International Law
Walzer, M. Just and Unjust Wars
BBC News — “Sumy Trolleybus Attack,” April 2025
The Guardian — “Ukraine’s Pain, World’s Silence,” April 2025
Official UN Website — Resolutions on Ukraine, 2024–2025
Human Rights Watch — Reports on Ukraine
Journal of Military Ethics, No. 1, 2025
Samantha Power, A Problem from Hell
Norman Davies, Europe: A History
International Criminal Court — Documents on Russian Aggression
Ukrainian Pravda — Chronicle of Events in Sumy
Eyewitness Interviews, Hromadske Project
Al Jazeera — “Global Response to Sumy Strike”
Reuters — “Russia’s New Offensive in North-East”
NATO Press Releases, April 2025
PROMOTION HASHTAGS
#UkraineWar #SumyOffensive #RightToRevenge #WarEthics #InternationalLaw #GlobalJustice #HistoryLessons #UkraineResilience #RussianAggression #SanctionsImpact #UNRole #JusticeVsRevenge #PeaceVsRevenge #UkraineFuture #GlobalSolidarity
Героям слава!