https://www.reddit.com/r/KanagawaWave/comments/1lcwmb1/comment/my6cdwr/
> 经典，就是高芜杂度。据说杰斐逊总统讨厌圣经里面流血的以色列历史，自己编了一部洁本，只留下他觉得有益道德的慈悲博爱理论。这种做法就是经典的反面。赫胥黎一面反对教会，一面反对废除圣经教育，因为对于一辈子不出村子的乡下人，圣经的芜杂是他能够理解世界之大光阴之长的唯一途径，否则他必然会变成狭隘之徒。他就是懂得什么是经典的人。近代以来，胡适等人对经典的看法完全错误。因为他们都以为经典就是好和精，实际上没有坏和乱的所谓经典是危险的。
赛博文摘 之 据说是姨学
赛博文摘 之 周舵《馬克思主義是科學真理還是宗教？》
https://theinitium.com/article/20151021-opinion-communism-maxism-zhouduo
> 馬克思和他的忠實信徒列寧雖然都是無神論者，但是，十足弔詭的是，馬克思列寧主義的整個學說體系，都是對基督教的一個畸型、扭曲、顛倒的翻版：上帝=歷史必然規律，救世主耶穌基督=馬克思，《聖經》=《資本論》，教皇=總書記，教士=共產黨員，上帝的選民=無產階級，魔鬼和異教徒=資產階級和其他「剝削壓迫階級」，原罪=私有制，末日審判=無產階級專政，宗教裁判所=克格勃加古拉格，消滅異教徒=階級鬥爭，聖戰=世界革命，耶路撒冷=莫斯科，天堂=共產主義，地獄=資本主義……每一樣要素，幾乎都可以一一對應！
> 這套惟妙惟肖的照抄透露出一個重要信息：儘管馬克思本人是養育了他的基督教文明的一個自覺的、激烈的、極端的批判者和叛逆...但是，正如一個人不可能拔着自己的頭髮離開地面一樣，他仍然從內心深處浸透着那個文明的精神和本質。
@acme
阿甘本老师亦有辣评：“实际上马克思所谓阶级斗争——这种斗争在其思想中占据了如此中心的位置，尽管他从未充分为之做出定义——无非就是对一切人民进行区分，且只有在无阶级社会或弥赛亚王国中(大写)人民与人民完全同一之时，准确地讲，只有不再有任何人民之时才告结束的一场两败俱伤的战争。”
@acme 确实是姨学，是早年冬川豆搞的姨硕Q&A里的一段答网友问
@acme 我想起大学的时候，老师说不要光看那些好作品，要去看烂的
我当时很奇怪，我们水平基本这么低照着经典抄还能看，看烂的岂不是抄都没法抄，后来才明白，因为水平低好的是看不懂为什么好的，但是看烂的就知道自己如何更改，大概是这个意思吧
赛博文摘 之 周舵《馬克思主義是科學真理還是宗教？》
https://theinitium.com/article/20151021-opinion-communism-maxism-zhouduo
> 塑造了馬克思整個人生觀、世界觀和方法論的，不妨說就是黑格爾哲學加法國大革命（馬克思自己的說法是「德國頭腦加法國心」）...馬克思雖然是個國際主義者，對德國當年的野蠻落後深惡痛絕，但瀰漫在德國學術界的強烈的德意志民族主義深層心理...：既自卑又傲慢，對西方先進國家的異議、疏離、批判和敵意，一心想要靠一套靈丹妙藥後來居上...
> 馬克思...的研究方法、理論建構方法...是「頭足顛倒」之後的黑格爾主義...把黑格爾「辯證法」絕對理念演進三段式直接套在歷史演化上，搞出一套階級矛盾鬥爭、生產力與生產關係的矛盾衝突推動「社會基本形態」革命變動的進步主義「歷史必然規律」，然後，再用後半生的「經濟學研究」往這個黑格爾式理論骨架中填充血肉。...
> ...他還用許多典型的偽科學手法來拒絕、逃避科學檢驗，其中最有害的一種手法，就是「階級性」——凡是批評、反對他的理論的，一定是「資產階級的」，是為資產階級和其他剝削壓迫階級辯護的「庸俗」理論。