前几天写论文查资料的时候才知道的一个关于白居易的不甚为人知的事情:
白居易《白氏文集》七十一卷,是现在存世的唐代诗文集卷帙最大的一部,白居易诗的存诗量也是唐诗最多。关于这个事情,一般都归功于白居易的五重备份,白居易在晚年把诗文集誊抄五份,分别放在洛阳、苏州、江州的三个寺院和两位家人手中。
但是,实际上在白居易生前,洛阳和苏州的寺院里的文集已经被毁了。原因是白居易去世前几年发生的唐武宗的会昌灭佛,洛阳和苏州的寺院都被拆了,存放的文集自然也被销毁了。洛阳藏本了无流传,苏州藏本碰巧当时有位日本留学僧,因为灭佛羁留在苏州,苏州僧界人士协助他抄写了一部带回日本,现在日本还传有若干转抄本。日本传抄本有一卷末尾提到:抄写的校对还有很多没来得及做的,因为来拆寺庙的人已经逼近了。
江州的藏本则是庐山东林寺的僧人们秘密转移,才得以幸存。但白居易本人应该是不知道这个秘密转移的。所以在白居易眼里,他的五重备份在去世前已经有五分之三消失了。
白居易交给自家后人的两部,在唐末战乱中也消失了。现存的《白氏文集》实际上来自于被秘密保护的庐山东林寺的转抄本。换句话说,如果东林寺的僧人没有大胆并且有效地转移保存好那一部,白居易作品的传世情况只能是灾难性的……
顺带一提,白居易遗嘱要求葬在洛阳的寺庙边,一般被认为是白居易的信仰笃厚。但实际上在他生前那些寺庙已经被拆了,所以白居易这个行为除了信仰外,还有种凄凉的悲壮感……
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对照看
> 徐志摩在《欧游漫录》(1925年)中评价共产主义 ...... .假如有那一天你想看某作者的书,算是托尔斯泰的,可是有人告诉你不但他的书再也买不到,你有了书也是再也不能看的——你的反感怎样?…… 假如这部分里的个人自由有一天叫无形的国家权威取缔到零度以下,你的感想又怎样?你当然打算想做那时代表国家权威的人,但万一轮不到你又怎样?
草 原来除了血海喻 徐志摩还说过这话 整100年叻
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这贴节目效果十足
爱国迪友の拷问:
> 人口失踪啊,拐卖啊,这都是人命官司,怎么就不给立案呢?
> 我最近看历史资料,大清一个包衣奴才出身的小妾在爱新觉罗家的王爷府中被打死了
> 那同为包衣奴才的小妾弟弟还有权去宗人府报案,请求宗人府出面审理给说法,最后皇帝还过问了呢
> 难道现在中国公民的性命在中共眼里,竟然连大清的一个包衣奴才都不如?
> 如果中国公民的人身权还不如爱新觉罗的包衣奴才,那烈士的鲜血真是白流了,近代革命也都白革了
Akamai 退出中国的一个重要原因是中国加强了审查
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中共放松了对部分娱乐领域的审查,但对信息的审查和控制是绝对没有放松而是在加强的,这关乎它的命。
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