观萨格尔王捆绑恺撒证维尼蜜多心经 @acme@qoto.org

“国进民退”，就是吴思所谓“崇祯死弯”的2.0版。由于这个2.0版比“征税-平叛-更多叛乱”稍微复杂点，也难怪圣上的脑子转不过来。你代入怹的角度想，2016年提出“理直气壮做大做强”时，90年代的下岗潮已经是二十多年前的事情了。时移势易，一方面国企在各方面都缓过来了，另一方面又垄断了最优质的资源，怎么看怎么是有这个底气的对吧？然而，具有小学生以上学历的人此时就应该会想到一个问题：过去二十多年国企之所以能缓过来，原因到底是什么？不就是国企在收缩，让民企占据了更多市场份额吗？进一步来说，国企之所以日子过得还行，不就是因为占据了上游资源，所以吃到了民企发展的这波红利吗？否则你垄断的那些资源如何变现呢？这里存在一个反向的“崇祯死弯”，就是国企越是往后退，反倒越是能够利用自己的垄断地位轻松挣大钱。就好比你垄断了石油，当然是希望用石油的企业越多越好，即使这会降低你的企业本身在整体经济中的比例。然而这个逻辑虽然不复杂，在圣上那里却是讲不通的。怹只看到国企日子过得还不错，既然如此，为什么不努努力做到更好呢？此时就出现了“崇祯死弯”2.0版：1、国进民就退，2、民退经济就失速，3、失速就会出刺激政策，4、刺激政策永远更偏向国企（近水楼台），5、回到1……通过以上分析你还能意识到，所谓“艰难时代造就坚强的人，坚强的人造就繁荣的时代，繁荣时代造就软弱的人，软弱的人造就艰难时代”这样一个说法，其实是只谈了表象没有触及内核，真正的内在逻辑是，艰难使得权力不得不收缩，收缩导致繁荣，繁荣导致权力恢复自信开始扩张，权力扩张再次导致艰难……从这个意义上说，专制权力其实也是某种内在调节机制的。而这又是“崇祯死弯”的另一层意义了（可以说是3.0版）——如果遇到了一个死磕到底的圣上，艰难时代也不收缩，越是遇到困难越强调敢于斗争，那就真是越勤政越亡国了。

性压抑大国的性压抑程度超乎我的想象，只需一桩女大约炮事件，热度就能盖过这么多性命攸关的事，女人实在是你国的国之重器。

【冷知识：如果以美国的铅中毒诊断标准，中国有多个大城市的儿童人均血铅水平是铅中毒】

美国的血液铅中毒诊断标准是50微克每升。
中国的血液铅中毒诊断标准则是血液里超过100微克每升属于轻度铅中毒。

而实际上，铅这种虽然是慢性毒素，但是拥有酷烈剧毒的元素，人体内含量应该是越少越好。

目前我们这代人其实一直都是在还以前的环境污染的债，中美两国的这两份铅中毒诊断标准都不是绝对安全标准，只是相对安全标准——儿童对铅更敏感，血铅水平超过35微克每升（35ug/L），对智力发育水平的影响就已经是可观测可统计出来的程度了。

如图，如果以美国的诊断标准衡量，南昌与银川的儿童人均铅中毒。
且多个大城市的儿童人均血铅超过了35ug/L的危险值。

（看图片里表格最右边的血铅水平均值数据，你所在地儿童的血铅水平达到35ug/L的危险值了吗？）

铅污染不会只污染省会大城市，南昌与银川因为是省城，所以才有这种专业级别的大规模调查。别的小城市的儿童血铅水平会不会其实只是没有查出来呢？

@board

对了，除了公开视频的厌女人渣，公开处刑的校方官渣，别忘了这件事里还有第三层的恶毒，那就是之前提到的简中信息流的“水利系统”的恶毒。你有没有想过，这个事热度这么大，挂了这么多条热搜，是不是正好为天水的事情解了围？铅超标的问题如果持续发酵人人自危（即使你相信官方的“误用颜料”说，也存在“别的食堂也可能会出现同样乌龙”的恐慌），才真是大事件。相比之下，大连工业大学的这个事情，说到天上也不会有什么现实的风浪。所以这个流量可以放，正好那个流量可以收。是不是既想夸一句高明，又想骂一句操蛋？

不过这也不是你共一个共的问题。
当初看《巴黎烧了吗？》，法共在纳粹占领巴黎的时候根本就不抵抗的，直到纳粹和苏联开战才加入抵抗法西斯的阵营。
在二战末期，希特勒命令工兵部队在巴黎埋下了巨量的炸药，足以把整个巴黎炸成废墟。而在巴黎即将解放的时候，为了保护巴黎不被破坏，戴高乐和盟军都希望城内不要起义。
嘿嘿，这个时候共产党不干了，法共领袖当时捶着桌子就吼，巴黎值得死上二十万人。
反正老子就要起义，争夺整个法国的控制权。你希特勒炸了巴黎那是你的事，我不在乎。
而当时维希政府的巴黎傀儡市长却在劝说纳粹守将肖尔铁兹不要炸毁巴黎。理由是这座城市实在太美了，把它炸毁是人类的损失。
我真的觉得，即便是一个傀儡市长，一个所谓的“法奸”，都比共产党（注：此处指所有的共产党）要好得多得多。
人类之癌可不是盖的。

说起来，我觉得我们的思想观念还有一个地方很落伍。那就是对“投降”这个概念完全彻底的妖魔化。
起因是我最近查到刘和平有一部投资巨大的电影《援军明日到达》，本来都杀青了，但说不播就不播。我很好奇，就去查了一下这部电影，才发现原来是因为电影主角，历史上真实存在的衡阳保卫战的守将方先觉曾经有投降日本的记录。
我又去查了一下，原来是衡阳保卫战中，方先觉在衡阳以劣势兵力对抗数倍于己的日军，在孤立无援的情况下抗击日军四十七天，击毙敌人1.9万人，超过衡阳全部守军人数，被日方认为是八年抗战中“唯一苦难而值得纪念的攻城之战。“
此战之后，方将军因为所部伤亡过重，对日方提出有条件停战，条件包括日军不得杀害俘虏，第十军受伤官兵要得到救治。日军接受了停战要求后又撕毁协议，最终方只能无条件投降，在三个月后方获得救援回到重庆。
按这个标准来看，方无论是血战四十七天给日军造成重大伤亡，还是以保全官兵性命，不做无谓之牺牲而有条件投降，这完全无损于军人的风度和节操。实际上国民党方面确实对方先觉及第十军赞赏有加。
然而（划重点），当时延安的《解放日报》对方却大加批判，认为方投降日本，实属叛国逆贼，而国民党居然对此等人大加赞誉，可见是非不分……
那么我就想问了：你共在抗战之中到底做了什么正面贡献？是指使潘汉年去给日本人卖情报？是“蒋日我，三国志“？是起劲地在后方卖鸦片？
当然，说回”投降“观念，我们似乎完全没有意识到：一个军人只要不是主动投敌，在执行好了保家卫国之任务后，完全有权利为自己和战友、部下之生命安全以及之后继续作战的机会做打算。
”宁死不降“只能说是一种值得尊敬的个人行为，然而将其强行拔高成军人的道德底线，就是一种完全漠视人命的残暴之举。
实际上，衡量国家是否文明人道的一个非常重要的标准就是：是否允许军人在战败的情况下投降。乌克兰是允许军人投降的，欧美是允许军人投降的。而且投降的军人本身并不会受到社会的歧视和迫害。与之相比，俄罗斯、朝鲜和老中都将“不能投降”作为军队的第一条铁律。军人在哪个国家被当成人看，在哪些国家被当作消耗品，一目了然。
说回来，你共为什么会对一个战绩如此辉煌的将军做如此恶评呢？我以小人之心度君子之腹地想一下，也许是因为：一个如此善战的国民党将军如果没有及时死掉的话，在将来的内战之中，会成为他们的麻烦吧？
嘻嘻。

#seems_legit

吴京，张译，陈道明
你们放过中国电影界吧，带上瓶子一起走
求求了

@RXY 拒绝和亲，杀；自愿跟外国人睡觉，杀。所以变量是“服从”。

#余英时回忆录 在北平時期，我沒有參加過任何一次學生示威遊行，也沒有加入讀書會組織，但是偶然遇到我感興趣的演講，則一定去聽。例如楊振聲在北大講魯迅先生的舊體詩，我便聽得津津有味。這也是我在北平和在校大學生接觸的機會，使我可以感受他們的思想脈搏。我可以負責地說，當時青年對國民黨的貪污無能普遍地不滿足，但除了地下黨員外，很少學生認同蘇聯的「無產階級專政」。他們所信奉的主要還是「五四」以來的民主、自由、寬容、平等之類的普世價值，何況當時中共也是打著「新民主主義」的旗號，毛澤東〈論人民民主專政〉一文是在打下南京、上海以後才發表的（一九四九年六月三十日）。

xxx令我感到意外。他生在北京的部队大院，但16岁就到了梁家河。他的博士学历是在清华大学人文社会学院马克思主义理论与思想政治教育专业在职研究生班拿到的，这得是有多深的思想功夫才能胜任的呀。他虽然从青年时代就读过《联邦党人文集》、托马斯·潘恩的《常识》等著作，也喜欢了解华盛顿、林肯、罗斯福等美国政治家的生平和思想，还读过梭罗、惠特曼、马克·吐温、杰克·伦敦等人的作品；但又关心俄罗斯作家的作品，如克雷洛夫、普希金、果戈里、莱蒙托夫、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基、涅克拉索夫、车尔尼雪夫斯基、托尔斯泰、契诃夫、肖洛霍夫；他还可以给你聊法国文学，读孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、狄德罗、圣西门、傅立叶、萨特等人的著作，让他加深了对思想进步对人类社会进步作用的认识，读蒙田、拉封丹、莫里哀、司汤达、巴尔扎克、雨果、大仲马、乔治·桑、福楼拜、小仲马、莫泊桑、罗曼·罗兰等人的著作，让他增加了对人类生活中悲欢离合的感触，冉阿让、卡西莫多、羊脂球等艺术形象至今仍栩栩如生地存在于他的脑海之中。高智力无疑。