看了Perry Link写于2002年的经典文章,阐述中国是如何扼杀异议的。一个重要的机制是模糊性,即相关部门在封杀、逮捕某个人时,并不会明确说明这个人“犯事”的原因,不会出台清晰、详尽的禁令,而是采取“杀鸡儆猴”的办法,引发旁观者对异议代价的恐惧,从而自行规限自身的行为。
他将中国的审查制度精妙地比作“盘踞在头顶吊灯上的巨蟒”,而不是吃人的老虎或喷火的龙(resembled not so much a man-eating tiger or fire-snorting dragon as a giant anaconda coiled in an overhead chandelier)。在通常情况下,这条巨蟒不会也不必移动。它无需颁布明确的禁令,而是让你自行决定。身处其阴影下的个体小心翼翼地调整自己的行为、避免触犯红线,这一切显得微妙而自然。
对政权而言,这种模糊性能带来种种好处。既然政权可以出于各种原因打击异议者,那旁观者不免感到恐惧和压力,会自觉在各个方面约束自己的行为;被捕者则需要在审讯过程中不断反思、挖掘和坦白自己的“错误行径”。官方自相矛盾的规定更为其专断行事、肆意打击留下了巨大的空间。
更可怕的是,既然自我审查的隐蔽机制主要发生在心理层面,这一切会在潜移默化中变得“正常”、自然,甚至成为尊重中国文化的表现——中国官方话术的盛行使得与官方相悖的说法沾染上了负面含义,触及禁忌话题则显得冒犯了中国文化;在公私不同场合,商界人士对中国经济的评价更是截然不同。当最了解中国社会的学者、记者不再能畅所欲言,这对中西双方互相了解的进程而言都是巨大的伤害。
https://www.chinafile.com/library/nyrb-china-archive/china-anaconda-chandelier
看中国发生的情况你能感觉到整个统治阶级围绕着一个人转会发生什么怪现象。这种前政治文明真的像是从坟里刨出来的。
习近平指派国家安全部长挂帅打击美企行动
中国对海外公司的打击清楚地表明,领导人习近平对安全的重视程度高于经济增长。据知情人士透露,为了将任何疑虑清除干净,他让国家安全部部长陈一新负责此事。
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这些年国人在底层互害中展现出的疯癫,让我越来越常想到王小波在红拂夜奔里是怎样写洛阳城的居民的:“当时洛阳城里正展开如何处治骚乱的罪魁李靖的全民大讨论,大家都必须提个方案来证明自己的善良——有人主张把李靖千刀万剐,有人主张把李靖五马分尸,有人主张把李靖烧成灰,和上泥做成砖头。”
因此我觉得刻奇这个词翻译成媚俗,有些词不达意,中国并不存在真正的媚俗与媚众,而只存在媚权。从举报脱口秀的人,到提议“笑的人都该查查”、封杀脱口秀、让李诞坐牢甚至死刑的群众,以及立案调查的公安,还在观望中(也许正在生产檄文)的官媒,不就是争先恐后地表演着自己的善良,向权力献上忠心的洛阳城居民吗?
媚权的实质是普遍的失权,只有向权力献媚才能换回来一点安全感,产生一种生活仍在掌握之中、甚至以为自己可以指挥国家公权力的幻觉。其实他们潜意识里也知道,权力并不保护它的盟友,习仲勋被打倒了,林彪被打倒了,刘少奇被打倒了,彭德怀,赵紫阳都被打倒了,当99%的权力都集中在一个人身上时,才要向那个人无所不用其极地表演献媚
#nobot
stop worrying and love the booomb