Depois das eleições de ontem, alguém ainda acha que o bolsolalismo poderia continuar ignorado?

As mentiras continuaram correndo soltas e nem dá para dizer que isso ocorre pelas sombras, pois tudo correu solto nas redes sociais. A única diferença que vivenciamos hoje, frente ao passado, é que o #bolsonarismo não está no poder executivo. Mas está em todos os outros.

A pergunta é: até quando deixar avançar? Pois o mecanismo é o mesmo já denunciado por tanta gente, como #UmbertoEco, #HannahArendt, #KarlPopper e tantos outros: o fascista se apóia na possibilidade democrática de posicionar-se, sendo que ele se posiciona contra o direito de outros se posicionarem.

Pelo fascista, o outro perderia seu lugar, voz, posição, até a presença se possível. Mas enquanto isso não é possível, o fascista avança pelos meios democráticos, e quando pode, não perde a oportunidade de falar.

A linguagem é a primeira coisa a ser minada: o direito do fascista falar o que quer constrange os outros de o repreenderem. Aqui, nos sentimos constrangidos em corrigir a informação falsa; ali, ficamos inibidos em dizer que não é bem assim. O diálogo silencia. O efeito, para o fascista, é ele achar que o silêncio do interlocutor significa que ele próprio, o fascista, detêm a razão.

E então o fascista avança: seu tema imaginário, não repreendido pelo outro pelo teste do Real, passa a ser encarado como detendo certa verossimilhança. E então, logo à frente, o que era verossímil, aproximativo, presumível sob condições duvidosas, torna-se certa verdade e finalmente "verdadeiro".

E de repente o mundo real começa a ser recoberto pelo tema espalhado pelo fascista. Sua narrativa passa a perder o caráter de narrativa. E quando se vê, o que era narrativa começa a parecer descrição dos fatos, e aquilo que era de fato descrição efetiva acaba afundado pela narrativa fascista, tornada ela própria "real".

Esse é o momento da "polarização política", aquela em que hoje vivemos. Tudo se passa como se existissem duas narrativas, a de direita e a de esquerda. Elas seriam incomunicáveis entre si. Apenas uma estaria com a razão. E essa binariedade é a primeira grande vitória do fascista, pois se ela existe, foi porque o mundo real, o dos fatos e das inúmeras posições e nuances, foi posto em dúvida pelo fascista, recoberto por uma nova camada, transpassado por duas narrativas das quais apenas uma pode ser verdade.

O passo seguinte é aquele no qual o mundo real pode ser inteiramente mistificado. É o ponto no qual a polarização será suplantada pela narrativa única, a do fascista. Dali por diante, será Nós e os inimigos, "eles" (aquilo que sempre foi avisado no nível da linguagem).

Afinal, quem firmou a voz desde o início, e quem jamais deixou de falar, é o fascista. Não foi ele que se calou. Ele se apoiou no mecanismo da democracia, aquele que permitia múltiplas vozes. Habilmente, foi reduzindo a polifonia a apenas duas posições possíveis, a dele e a de todos os que estão contra ele. E a cartada final é sobressair-se como a única voz "real" e "efetiva".

Pois todos nós, lá no início, ficávamos meio quietos, meio constrangidos, às vezes com certa pena. E quando julgamos necessário agir, ficou tarde demais. Pois as palavras são ações, e as ações ditas prenunciam ações futuras.