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想起了罗伯斯庇尔为德穆兰辩护那段话让我想到什么,就是《尤里乌斯·凯撒》里安东尼在凯撒葬礼上说的那段,明面上向着东其实一直在把听众往西引……

《孟加拉无指纹家族在数字时代面临的困扰》 22 岁的 Apu Sarker和他的家人住在孟加拉国拉杰沙希北郊的一座村庄里。直到最近,他都一直是一名医务助理。他的父亲和祖父都是农民。Apu 家族里的男性似乎都有一种基因突变。这种突变非常罕见,被认为只会影响相当少的家庭——他们没有指纹。在其祖父的时代,没有指纹没有什么大不了的。但在过去的几十年里,人们指尖上那些微小的纹路已成为世界上收集最多的生物特征数据。从机场通关到选举,再到打开智能手机,对指纹的需求几乎无处不在。从 2008 年开始,孟加拉国的国民身份证、护照和驾照,甚至购买 SIM 卡时都必须录入指纹。如今他家中所有的男性成员都只能使用以他母亲名义注册的手机卡。这种罕见病被称为皮纹病(Adermatoglyphia),患者名叫“SMARCAD1”的基因发生了突变。 | solidot.org/story?sid=66629

更新:问了以后原作者解释了,这个代码是按照旧版本的论文写的,新模型在另外一个代码文件里。果然想找出别人的虫没有那么轻易。

但是我还是明白了用这个软件包的时候只要用的是某种数据就会按照旧模型计算,那我就不用费事再推一遍新模型了,旧模型之前推了我五十页纸简直倒背如流,魔改起来要容易得多。(欧欧西小能手发出狰狞的笑声)

同时我又要强调,写代码的时候写清楚到底是依据哪篇文章里的哪个公式真的很重要,利人利己。

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将虾米捣碎,入豆腐中,起油锅,加作料干炒。(《随园食单·杂素菜单·张恺豆腐》)

关于唱歌跳舞:

之前我吐槽过汉民族不如少民会唱歌跳舞,一个左派朋友吐槽我:「这是改开对少民好吃懒做的污名化构建的一部分」。我当时觉得很不对,但没想出来。今天看蒙古族聚会唱祝酒歌突然明白,事实部分是对的,但是是因果相反的。

不是唱歌跳舞是对少民的污名化,实际上50年代各种歌舞片,刘三姐阿诗玛等等,都是热情描述能歌善舞的场面。就是现在其实一个正常人看到婚礼跳舞的种种场面也不会觉得人家好吃懒做。相反的是对歌舞的功利化。一个社会原子可以通过唱歌跳舞考学考试加分,但你不能真的喜欢,否则就是玩物丧志(除非在失去劳动能力变成退休老头老太以后)。

与之对应的是精神生活的全面崩塌,就是之前微博那条看到外卖员弹钢琴中产彻底崩溃的微博下面。部分人(比如工业党?)不相信人可以有精神生活,文学艺术全部打为矫情(事实上80年代矿区都有露天歌舞场和民间艺术团)。思想源头在哪里,我觉得还是把一切功利化。萧老说音乐有阶级性,我觉得错了,乐器或许有阶级性,音乐没有。陕北信天游要什么上等阶级?实际上这些是被以宏观微观的「进步」为名压榨掉了。

当然和音乐培训的市场化也有关系,但市场化前提是先找到了乐器的功利性。

#酥酪 经过多次实验,个人认为酥酪最便捷的做法是按米酒/酒酿汁:全脂牛奶(我们村本地产全脂奶,其他牛奶怎么样我不知道)1:3的比例混合,放入容器中覆盖保鲜膜/盖上盖子,入上汽的蒸锅(锅里水已沸腾的)中火蒸10分钟,凉至室温后放入冰箱冷藏一个小时后享用。滑嫩嫩,美滋滋,连我这样酒精过敏的人也能体验的美好!下厨房上有的方子是米酒:牛奶1:2,我感觉酒味略重,但喜欢也不是不可以。亚超太远,米酒还是要省着点用呢 :awesome:

之前不是讲过我小时候看的儿童文学杂志“尺度”大到令人震惊嘛,写早恋吸毒校园霸凌文革武斗什么的。其实想想早些年大陆的电视剧也是这样,当时网络和移动设备不发达,现在的网播平台没一个成气候的,所有电视剧都在电视上看,没有“上星剧” “网播剧”之分。就尺度还挺大,不说《不要和陌生人说话》,海岩剧,《双面胶》这种广为人知的,印象中有很多剧情都很生猛,主要都是讲成年人的爱欲,伦理,命运交织的悲情故事。剧情里有绑架人妻,吸毒嗑迷幻药,结局里可怜可恨的女反派疯掉被关进精神病院,拍得很让人惊惧的强奸戏码就直接放在屏幕上。大家看过孙红雷演的那个街头混混吗,前一阵子不知道为什么又在电视上看到了,孙红雷直接在大街上抽出西瓜刀砍人,骑着小摩托逃走,回头挑衅又轻蔑地一笑,现在都把我吓到了。我说他怎么敢这么大胆,光天化日之下就在街上杀人吗?爹在旁边说当时就是这个样子啊,没有监控,没有电子身份证,有些人犯了事儿背井离乡逃到另一个地方,隐姓埋名也就这么过一辈子了。
小时候好像还看过描写买卖妇女的电视剧,不知道结局是不是“嫁给大山的女人”这种恶心走向,但是把可怜的女主角吊在房梁上打的画面确实吓到我了,现在想想真的很有教育警示意义。电视剧确实是一个很有效的面向大众的宣传窗口,很多时候甚至不需要价值取向,只要把现实展示出来就能达到很好的效果,“真实自有万钧之力”。什么都不给人看才是最可怕的,但是现在连今日说法里都不讲死人的案子了。
这篇嘟文里提到的时期大概在零几年,那时候我年纪还小,电视剧看不懂,很多情节都已经不记得了,只记得那种把人的欲望赤裸地横陈在你面前,成人世界的复杂带来的震撼。还很在意的一点是,总觉得那时候女演员的处境某种程度上是比现在要好的,印象中并不缺中女的角色和本子,不如说当时并没有中女的概念,少女角色到青年女性,很少有角色是现在这样完全给人低龄感的,大家都是换换妆容打扮展示一下时间跨度,又风风火火去做社会人了。没有高清摄像头和严重的白秀幼取向,大部分电视剧里的女角色都是职业女性,穿着套装蹬着中低跟的都市女郎,没有孩子的已婚妇女,她们也有自己的故事可讲。但是现在就是,商战医疗职业剧通通谈恋爱,章子怡都跑去演玛丽苏大女主剧了。淦,我还想看大宋提刑官,还想看重案六组啊。

Tizzy Bac 这个团真好磕!我又感受到了第一次发现八三夭时的快乐呜呜呜呜。

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其实我之前发现最便宜的洗手用品是 Morrisons 自产 Morrisons Savers 50便士四块的肥皂。但是瘟疫以后洗手更多,皮肤经不了肥皂了,才又开始用(有一点滋润效果的)洗手液。

已经停产的 Sainsbury‘s Basic 和还在生产的 Morrisons Savers 出的基本款产品真是穷人乐 :blobsmilehappyeyes:

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本欧欧西代餐小能手又磕得死去活来

youtu.be/an0X7GTmxiI

(台湾流行歌是本二进制女孩永远的家(???

打开微博@ 小岛音乐速报 (之前的@ 湾湾独立音乐速报 ,因为众所周知的原因又被掐到改名了),一个一个视频往下拉当背景音,有国语歌也有一些台语歌。很感慨闽南语流行音乐似乎还是很“当时”很鲜活生长的,什么主题都唱。大部分方言好像已经失去了这种生态,好比你可能有地方特色大杂烩的方言说唱,但是不一定有方言唱的当代情歌了。

(我操这心干嘛,因个人历史原因我一个方言都不会()

@eeemail @konatasick 确实是写东西比用什么搭建更重要,所以我博客都是用免费方案的23333
我Notion最主要用来记录看的剧,可以参考:

notion.so/linchflyhigh/42a8451

Sainsbury‘s 自产洗手液500ml盛惠50便士,比 Home Bargains 最便宜的还要便宜。

👇突然晕倒再也没醒来,这叫猝死。是不是连猝死也不让写了。

用精肥参半之肉,炒米粉黄色,拌面酱蒸之,下用白菜作垫,熟时不但肉美,菜亦美。以不见水,故味独全。江西人菜也。(《随园食单·特牲单·粉蒸肉》)

我的作息还停留在电力出现之前的农耕社会需要一天十小时睡眠 :cate:

墙内独有的东西:学籍档案户口离职证明

看到广播首页转发拼多多工作时长380小时每月,对标年薪54-90万人民币。想说一定有人会去的,大部分人十几年寒窗苦读哪一天没有在996,这种工作时长跟读书花的时间比只是洒洒水,一定会有人接受这样的offer,认为这样的工作时间是正常的,最终牺牲的是健康和家庭生活。
整件事情比较可怕的是在东雅呆久后,人会觉得牺牲健康和生活是理所当然的事情,为了赚钱去吃屎是理所当然的事情,整个社会被一种深刻而巨大的不安全感所笼罩,这种社会基调影响到我们方方面面的决策,致力于将人嵌入这台畸形运作的机器。

碎碎念 

想了一个星期觉得还是应该重新设计框架再做一次。多做一点比使用不完整数据和不成熟结构强行写一章要好,我一直拖延写作还是因为觉得现有材料(来自一年级时不成熟的瞎搞)没什么说服力。只要HPC不崩,一两星期就应该就做出来了。还是希望春节前就把这个项目收尾掉,这一章写完。

毕竟搞这个项目的导师我一年级还没上完就跑路了,二年级换导师我就搞别的去了。我现在才开窍也算情有可原(??)我准备领会精神做一个简单粗暴的(或曰麻雀虽小五脏俱全的),也算交代他老人家。毕竟当时面的就是这个项目,从零自学过面试,还是有几分真情实感……(同时受友邻启发我想到把这个做完也算面向简历编程/科研(?)

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