「《作为普通人,我们能做什么?》
江油反霸凌示威遭野蛮镇压引起民愤以后,我收到了很多来信。其中问得最多的问题就是:我们能做什么?
不仅仅是这一次,最近几个月问同一个问题的朋友也非常之多。
作为普通人,我们可以做点什么呢?
1. 交朋友,建立关系网。假如你并没有很多时间用在学习社会运动和接触政治基础训练方面,你也可以作为普通人以最小成本和最低风险去参与社会运动,那就是交朋友和建立关系网。
在东欧剧变之前,各国都形成了蔓延至整个国家的反对派关系网,即使是社会运动缺席的捷克斯洛伐克也一样存在一个悄悄联结起来的沉默的大多数。
反对派关系网是由无数个中间人牵线搭桥,把各种不同的圈子、团体或组织联结起来,促成各种谈判、和解、或者合作。这个关系网形成了社会动员链条,一旦遇到了合适历史机遇,就会迅速形成强大的社会动员。捷克斯洛伐克天鹅绒革命就是这么形成的。匈牙利、东德也存在同样的情况。即使社会运动缺席,社会动员链条打通了,就完全可能突然形成剧变。
对普通人来说,缺乏专业知识,政治活动很难,社会运动很危险,个体单打独斗无法改变现状……那么,可以做点什么呢?那就去交朋友,去联系志同道合的朋友,跟他们处好关系,关心他们,跟他们打电话,不要只停留在网络聊天层面,网络聊天不是交朋友。
志同道合的朋友圈不一定非要聊政治不可,但是我们非常需要无数个这样的朋友圈,需要许多中间人把这些朋友圈串联起来,每个人在多个朋友圈里周旋。这些关系网就会形成社会动员链条和传送带。
交朋友,不是搞地下工作,就是实实在在地交朋友,不要掺杂杂念和急功近利的因素。我们最迫切需要的是一个由反对者圈子搭建起来的关系网络。其他需要社会运动政治才干和专业能力的东西,交给有能力胜任的人去做。每个普通人如果有能力扮演好中间人角色,就是胜利。不必去做自己不擅长的事情,白白冒政治风险。
2. 如果有志向成长为未来的社会运动骨干,请积极关注我们社运圈子的朋友们。未来我们还会有公开的讲座、培训课程和网络集会活动。
当然,也可以找一些YouTube节目来看,或者找一些专业书籍来读,努力学习社会运动历史知识,了解社会运动的社会学原理,掌握一些基础的政治能力。
3. 学习宣传和动员。宣传和动员有很多技巧,你也可以充分利用每个社会抗争运动,来锻炼一把如何进行宣传和动员。
宣传什么呢?把你看到的鼓舞人心的言论和思想片段告诉你信得过的朋友,跟悲观绝望的人谈话,帮助他人逐渐地恢复社会信心。
当然,你也可能被负面情绪拖累,这也是我们希望你做的事情:一旦你被其他负面情绪拖住,我们希望你努力学习情绪控制技术,跟悲观消沉的情绪对抗,或者积极求助,通过专业干预,重新建立社会信心。
做这些事情既是在传播社会信念和思想,也是在培养社会对社会运动的心理预期。普通人不需要付出代价,你就当是跟朋友打电话聊天,互相打气。
4. 主动参与改善舆论氛围。这件工作难度更大,也更具挑战性,但是为什么非常需要普通人参与呢?因为恶化的舆论环境不利于传播社会变革信念,还不利于实现跨圈层社会合作,甚至反而形成心理障碍。
我们需要无数个志愿者,主动去改善舆论环境,包括减少网络戾气,回避互相辱骂和攻击,学习务实的政治态度,学习如何冷静讨论社会问题,培养对待复杂问题的耐心,主动抵制网暴和帮助网暴受害者,同时跟悲观绝望情绪和愤世嫉俗言论作斗争(不是发起骂战)等等。
5. 做一些力所能及的义工。每次发生社会运动,社会都会振奋一次,但跟着社会运动落潮,社会又可能重新落潮一次。这时候,我们也许要有志愿者主动联系社运圈或者人权活动家,协助他们具体去帮助受迫害的被捕者,以及遭受心理创伤的朋友等等。
这些活动不一定有风险,但需要在人权活动家指导下才能进行,否则如果自己埋头苦干就可能面临风险。
义工或者志愿者工作是一个联结社会、锻炼实践能力以及修复社会创伤和培养社会信任的机会。这也是扎扎实实地为社会运动打基础。
我们不希望未来的社会运动是眼高手低、没有人文关怀、没有温度的反抗——我们更需要一个温情社会,一个可以自我修复和互相取暖的社会。不必等政权更迭,再去创造那样一个社会。我们需要什么样的社会,现在就可以动手去创造那样的社会。社会先变,尔后政权更迭,这是和平演变的最佳路径。
* 配图:波兰反对派关系网」:<https://nitter.tiekoetter.com/22HomoPoliticus/status/1952929227369578658>
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江油事件对我而言有种奇怪的地方,四川的口音我完全听不懂,也不知道那些人在说什么,如果有配四川话翻译的视频可以推我一下,奇怪在于一个女孩被殴打,殴打她的也是一个女孩和一群帮手,正常社会(或者想维持点体面的)把那个引起群愤的女孩抓起来(看似也可)稍作处理即可,一篇通稿,慰问拍拍照花不了几个钱,就算那个女孩子是天龙人父母通了天了,你送到国外去不行吗?欺负一个底层小孩看起来不是什么入流角色,也不是烧烤夜店那种黑恶势力有经济基础的,然而当局却采用睁眼说瞎话的通告,加上出动大量特警这样的昏招,把无辜上街的人像牲畜那样四脚四手的抬走,完全就是站在正义的对立面,首先能这样上街执法的警员我觉得是一种易耗品,没有很多钱养着洗脑,很难完成这种任务,其次这个成本几乎是前面的好几千倍,经济上划不来不说,完全可能引起倒退,把本来抱有的幻想都挤压尽碎。没有字幕视频我几乎是含着泪看完的,不重要很多虚伪宏大的观念和理想,每个人只需要常识和一点点勇气,秉持内心的善意,举起手机,让一个个镜头对着他们,就能解构一个充满恶意和不善,可笑和可悲的政府
读过 垃圾到哪裡去了?
https://neodb.social/book/5BLtvRgE2HYLiRVev8F5ys
台湾居然有旋转餐厅建在垃圾焚烧塔上,则么酷!我也想去参观!科普了垃圾是怎么回收,燃烧,同时资源再利用的。
不过不要误解的是,里头大部分讲的应该是日本的情况,所以我看垃圾车司机坐在右边还很迷糊。也间接发现原来台湾近一百年来是更改过左舵还是右舵的,想象一下人们适应起来可真不容易啊。
江油的事情能闹这么大,也是有点出人意料。有人说是因为四川人比较勇猛,但也不一定。更合理的解释,是地方政府维稳的“绝对刚性”(考虑到再过两天的8月7号成都世界运动会就要开幕,这是很合理的推测)——正是因为任何形式的聚集都不允许,所以才会越抓人越多形成恶性循环,以致警车都不够用只能用运牲口的卡车。群体事件就是这样,过程中是需要不断添加动力的。前些年警察学会了包括抢尸在内的一系列灭证操作,就是怕尸体这样的东西在现场成为群众情绪的助力。而正常来说,即使有聚集和抗议,只要对峙过程中没有新的冲突点加入,辅之以不间断的威胁,没有组织的群众一定是会慢慢散掉的。但是一旦最开始就不分青红皂白地抓人,只要不是一次全抓光,就有可能形成一种微妙的心态:当旁观者意识到,被抓的人其实什么都没干,不但是会替他们觉得委屈和愤怒,更重要的是,大家会默认被抓了也没什么大不了的(反正还什么都没干呢)。这种连锁反应一旦形成,局面就很难控制了。
《关于Maskpark事件的倡议|别再说Telegram查不了,关键是想不想查》:<https://mp.weixin.qq.com/s/sFlVNtvgZfyVEmgCoi9xzQ>
影像性暴力受害者支持需求調研問卷:<https://qualtricsxms3lnmk6qk.qualtrics.com/jfe/form/SV_bmvjQXDgpCesas6>
加入影像性暴力政策倡導:<https://qualtricsxmq87x8287h.qualtrics.com/jfe/form/SV_5AQ4u22iyGYX7hk>
以上連結在中國可以訪問(限於嘟文發表之時及之前,之後不清楚;下面的則需要非常規手段)〜
另一來源:<https://nomorechained.substack.com/p/maskparktelegram>
在保持记忆的同时,让自己更文明、更强大。而不是在一片没有爱的土地上,撒播仇恨的种子。
How do you tell a communist? Well, it's someone who reads Marx and Lenin.
And how do you tell an anti-communist? It's someone who understands Marx and Lenin.
弗里德里希·哈耶克
科斯定理 :当产权明确并且交易成本趋向于零,任何资源最终都会(通过交易)转移到能最大化利用该资源价值的人手中。
“科斯定理”强调了【产权】的重要性,而公有制企业的问题恰恰就在于【产权不明确】。虽然名义上,公有制企业属于【国家】所有,但【国家】是个抽象概念。“国家充当所有者”就等同于【所有者缺位】。必然的结果就是资源浪费和效率下降。
https://program-think.blogspot.com/2018/09/Book-Review-The-Errors-of-Marxism-Leninism.html 挖到宝了!为什么老是备考的时候看到这种东西!
相信世界上存在可以抵达永恒的美好