看到象上吵了几天国际女高发报告的事儿,感觉有点铺开了。

一开始还围绕不符合学术伦理的角度,有理有据,对于象上这么多学生来说,也算提前警告。

后面就有点上升到阶级之间鸿沟的问题,变着花样吃人的问题。

我觉得聚焦具体的事件和个人都挺好的,一旦上升到没有具体的人的抽象层就容易变成一种攻击。(虽然我自己经常也攻击一下啦,生活不易,阴阳怪气。)

作为比较底层的老中吧,我其实有些时候看象友讨论个人痛苦我都想笑:这么点痛苦也好拿出来嚷嚷。(对不起,想发就发,我只是说一下。

一笑而过,毕竟虽然境遇不同,但是个体的痛苦可以是一样的。

对于阶级我嗷嗷叫的比较少,并非我遭受得少,而是左看右看大把有人比我遭受了更严重更不人道的剥削。

而深刻的理解这件事,并不需要多么不一样的信息渠道,只需要稍微多关注一下别人。

办展览不做好受害人隐私保护的坏逼也是真的存在的,所以:

- 主动关注和了解弱势群体,最好比自己惨的,都不是指望有一天能帮上,而是自我代入,把人当人。这样你遇到不把人当人的,味道一嗅就知道不太对了。
- 狠狠讨论,上点价值。这不就是自由说话的意义嘛。

底层老中活得比较洒脱的人,往往是从来没有指望过别人的人。

其实换个思路,去帮助别人比等着别人帮助爽多了。

想认真做事,改善底层环境的人一直有很多,而且也不局限于背景,有些人确实有点圣母心,有些人只是想简历好看一些,有些人只是找不到自己的价值想尝试一下。

只要不是伤害,底层其实没那么敏感。

@lucyli 油管上有些到山區幫助的視頻,看著是挺好有愛心做慈善,但帶給貧困孩子一堆零食飲料,讓他們體驗本不屬於他們的物質誘惑,真的是好事麼?可能會讓他們更怨恨自己家庭的貧困,可能反倒更糟。就像那些做環境互換節目裡,帶著窮人孩子到大城市奢侈一把,再回去就很難平靜了

@nil

变形记我也看过,其实很小的时候就感觉到了背后的不合理。

为什么双方家长都是好人,都在努力工作,但是生活差距这么这么大呢?

为什么要走那么远的山路去上学,学校就不能在家门口吗?我的就在家门口,读初中公交车半小时我都嫌累死了。

我上面这两问题,不了解我的人会:何不食肉糜。
但比较理解我的人会读出:他们理应和我一样可以就近读书,也理应收入更高一些,住的更好一些。

推人及己的好处是很容易推己及人:我理应有更好的学校读书,我家的收入应该更多一些。

公平公正的DNA就动起来了,等我站在30岁这个窗口再看,对户籍制度,劳动剥削,价值转移,我的认知确实更容易左起来。

那个节目确实很残酷,但不是交换本身残酷,而是做成节目被这么多人看残酷。

在一个匮乏的环境里,不是去旅行一趟很难平静,是隔壁邻居吃肉的次数比你多,别的同学的玩具比你就多了一个5块钱的芭比娃娃都很难平静。

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@lucyli 背後的不合理倒不是物質的衝擊,而是社會對物質的瘋狂迷戀的觀念。我見到有些孩子家裡不怎樣就同學用什麼手機他就一定也要,一點不體諒父母。現在甚至也體現在婚姻觀念中,攀比彩禮房車之類。以前真的不是這樣的,至少非正常的比例沒這麼高。
我們小時候物質不比影片中的孩子好到哪裡去,但至少心態是正常的

@nil 你这种发言我就会直接归在何不食肉糜这个分类里面。

而且咋说呢,我确实读出来优越感,可能是我缺啥看谁都秀啥吧。

打个比方吧,就像在老中社会里,我这么一个二本子,你感慨幸亏我没有受到太多老中教育的荼毒,要是不小心当年上了清华北大,现在要么是精致的利己主义者要么身为凤凰男变得费尽心思往上爬。

@lucyli 糞坑裡講什麼優越?要麼恬淡要麼被裹挾的區別而已

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