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我再说一遍我们家里发生的事，不确定那是再教育营，因为和外界描述的有出入，他们对这种东西有很多的说法，一般会是职业培训学校，然后会有干部来家里做工作，如果家里子女多，干部会说这种学校包吃住包工作，是一条好出路，现在就业有多困难之类的话。然后我的一个小叔就去了，因为他没法找别到的工作。军事化管理，封闭式的营地，很难有和外界接触的机会，工作以后就是一个月几百工资，我知道的有纺织厂纱厂一些基本的手工制造业。就是工厂。我前几天看见了青岛nike的维吾尔工厂，是类似的模式只是更加严格。条件怎么样，外面看起来和监狱差不多，里面具体怎么样没人知道。这算是比较温和的情况，他们是不经允许不可以离开城市，出门要报备，其他的就不用说了，啥也没有。但是已经比再教育营里的状况要好，据我在欧洲接触过的学者和普通人表示，再教育营里面存在各种形式的暴力包括性暴力。我觉得就算没有真正见识过的人，如果对豫章书院这样的地方有所耳闻，应该可以想象军事化管理在我国是一种什么样的氛围。

我说个难听点的，就算今天中共承认了集中营or so- called再教育营的存在，你觉得会有多少人支持多少人反对？我敢保证绝对是支持的多。你如果反驳，人家就会跟你提昆明火车站死了多少无辜群众。昆明火车站那会我还上高中，事件发生后咱国的反穆/反维情绪达到巅峰，多少人对穆斯林/维族又怕又恨。你说我不能理解吗？我也能理解。连我那时候的同桌，还是我的好朋友都开玩笑问我说要是遇到穆斯林怎么跟他们打招呼，我怕他们砍我。我能说什么？不是每个穆斯林都这样？（温和穆斯林梗就是这么来的 他们是恐怖分子，根本不管你是汉族还是维族还是哈萨克还是回族，见人就砍，要造成的是一种恐怖的效果，给中共施压？你觉得会有人理解吗？人家只会说可是我不想被砍我想要安全如果把他们全都关起来能让我安全那就把他们全都关起来吧！恐惧的力量是很大的，你跟人家解释人家也只会觉得你圣母，没有伟大的党那么铁腕，给你一次解决问题。而且我还是少民我跟人家一说顿时就自证“其心必异”。我对维族真的很悲观。汉人自不必说，连很多新疆的其他少数民族对维族的情况同情也极为有限。我朋友是新疆哈萨克，她说新疆的政策非常影响他们的出行和生活，但是家里人如果要抱怨也只会抱怨说唉明明都是他们维族人惹事，我们哈族做了什么，为什么这么对我们？这就是中共的阴险之处，离间人民，先锤了你的邻居，然后告诉你只要你顺从铁拳，铁拳就不会砸你头上。

一个观察：这件事中共在宣传上把“支持新疆棉花”和“支持新疆劳动者”画上了等号，为我们描述了一副“新疆棉花因外商抵制而大量囤积无法销售，父老乡亲愁白了头”的画面，通过虚构了某种“底层人民的苦难”争取到了我首页许多偏左的朋友。
毕竟农产品卖不出去离我们更近，几乎每年都会发生。而集中营、铁丝网，这些都是人无法直接联想的，加上隐瞒和毫无检验的方法，这种脱离常识的内容会被自动归结为谣言，被大脑遗忘。

转：旧金山一个三十几岁的白人小伙子真的会打不过那个华人老太太吗?事实是那个华人老太太每天去教会领慈善食品然后去车站贩卖。小伙子已多次制止她，但她不听。那天小伙子看到她又在卖，就气不过打了她一拳。事后小伙子马上就后悔了，并主动道歉。但老太太操起木棍就狠打小伙子，小伙儿没还手。

華人啊，原罪麼……😓😓

“絕望死是普林斯頓大學經濟學家安．凱斯（Anne Case）和安格斯．迪頓（Angus Deaton）自創的詞彙。兩人近來發現一個令人不安的事實：二十世紀醫療進步減低了疾病的威脅，預期壽命穩定提高；但在二○一四至二○一七年，美國人的預期壽命非但沒有提高，反而開始減少，百年來首度連三年下降。

　　凱斯和迪頓發現，死亡率回升不是因為醫療科學不再發現新的藥物與療法，而是藥物過量、自殺與酒精性肝病致死的案例開始流行。他們會用「絕望死」來稱呼，是因為這些死亡都是自我造成的。

　　這類死亡十幾年來數目不斷攀升，其中又以中年白人居多。一九九○至二○一七年，四十五歲至五十四歲白人男性與女性的絕望死人數增加了三倍；到了二○一四年，死於藥物、酒精和自殺的人數更首度超越了死於心血管疾病的人數。”

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