@reza__m و اضافه کنم که من همیشه واضح گفتم که طرف هیچ بی‌اخلاقی رو نخواهم گرفت. من دشمن سفت و سخت و ابدی طرفداران اخلاق نسبی(بی‌اخلاق‌ها) هستم و خواهم بود پس هرکس که اونجوری رفتار کنه در جبهه مقابل من قرار داره. این شرایطی هم که شما ازش صحبت می‌کنید مثل انقلاب و اینا برای من مهم نیست اصلا. من بین دو جبهه که هر دو به فکر منافع خودشونن و یکی دروغ میگه و دیگری بی‌حیا و وقیح و نادانه نه میتونم و نه می‌خوام که طرفی انتخاب کنم.

@yeenghelabi
حتا اگه فرض بگیریم که برداشت شما از نسبی‌گرایی اخلاقی درست باشه این میشه که نسبت به دیگری بی‌تفاوته ولی این اخلاق فضیلت‌گرا که احتمالن شما طرفدارش هستید در تجربه تاریخی نشون داده که بخاطر فضیلت دست به کشتار می‌زنم
برای من با هر شکلی از اخلاق که معتقد باشم یا نباشم کسی که به اسیر نوجوان تجاوز می‌کنه و به قتل می‌رسونه وقیح که هیچی واقعن جزو اشقیاست

@reza__m اول اینکه فرض می‌کنی نسبی‌گراها انسانی(اخلاقی) رفتار می‌کنن که من قبول ندارم و بحثش هم بی‌فایده است. دوم اینکه من نگفتم اخلاق‌گراها فاسد نیستن یا جنایت نکردن. احتمال فساد برای همه هست ولی مشکل من اینه کسی که به هیچ چیزی مقید نیست چطور میتونه به دیگری ایراد بگیره؟ شما میگید ای مردم بیایید بساط ظلم و جور رو از بین ببریم بعد یه نظامی بسازیم که همه توش به هم ظلم کنیم. خب این که نمیشه.

@yeenghelabi
به احتمال زیاد شما اصلن اطلاعی ندارید که مثل اعلامیه جهانی حقوق بشر یه اعلامیه اخلاق جهانی هم داریم که به همون سادگیه و مورد توافق بسیاری از عالمان اخلاق از سراسر دنیاست همه اندازه شما کمال‌گرا نیستند که مقید باشند ته اخلاق‌شون رو به یه بی‌نهایت گره بزنند که عملن دسترسی هم بهش نیست و هدفشون از اخلاق زندگی آسوده مردم کنار همدیگه‌س همین

@reza__m من به اعلامیه‌ها کاری ندارم. می‌خواد جهانی(جهانی هم نه،اعلامیه فاتحان اسمش رو بزاریم بهتره) باشه یا منطقه‌ای. چیزی که عیان است چه حاجت به بیان است. من در کل این دنیا حتی یک حکومت هم نمی‌شناسم که زندگی آسوده‌ای برای دیگران فراهم کرده باشه. نظام امپریالیستی سوسیالیستی کاپیتالیستی لیبرالیستی دینی، همه و همه دارن جیب هم رو میزنن. یکی در موضع قدرت و یکی هم در موضع ضعف. نزدیک به اکثریتشونم نسبی‌گرا(منفعت‌گرا) هستن.

@reza__m در ضمن فارغ از اینکه من کمال‌گرا هستم یا نه، من هیچوقت چنین ادعایی نکردم و چیزی رو هم به کمال‌گرایی ربط ندادم. نباید این ادعا رو در موردم می‌کردید. من طرف‌دار اخلاق مطلقم. اینکه بدی بدیه و شرایط معنیش نمیکنه و خوبی، خوبیه ایضا. شما احتمالا تا الان منظور من از نسبی‌گرایی اخلاقی رو اشتباه متوجه شدید. چون حد اخلاق چقدر باشه ربطی به مطلق یا نسبی بودنش نداره.

@yeenghelabi
طرفدار مطلقم ولی کمال گرا نیستم!
برای فهم گزاره‌ها بهترین کار ساده کردن‌شونه

@yeenghelabi
راستش من متوجه نمی‌شم چرا یه وقتی درباره معنی اقتصاد که حرف می‌زنیم کلن لغت‌شناسی و اصطلاح شناسی رو می‌ذاری کنار و می‌گی همینی که الان همه می‌گن اقتصاد (که خیلی هم رویکرد خوبیه) بعد یه وقتی که می‌گم جمهوری اسلامی یه جور دیگه نگاه می‌کنی که لازمه مثلن بریم بگردیم در مفردات رابع ببینیم جمهوری اسلامی چیه الان هم که یه اصطلاح عامیانه رو یا نشنیدی یا معنیش رو نمی‌دونی البته درک می‌کنم بعضی وقتا بهترین راه برای جلوگیری از فروپاشی ذهنی فکر نکردنه

@reza__m شما بجای این همه متن مینوشتی منظورت از فشل چیه راحت‌تر نبود؟ چون مشکل همچنان پابرجا موند. بعد هم با من اینطور بخوای حرف بزنی رویه‌ام رو عوض میکنم. حوصله و وقت آسمون ریسمون بافتن دیگران رو به هم ندارم. دلم میسوزه که از وقتم میزنم و چیزی میگم. میخوای منطقی بحث کنی، پایه‌ام. در غیر اینصورت مجبورمون نکردن که با هم بحث کنیم.

@yeenghelabi
قسمت‌های غیرمنطقی رو بهم یادآوری کن
در مورد فشل و بسیاری از واژه‌های محاوره‌ای به راحتی می‌توانید در نوار جستجوی موتورهای جستجو نظیر گوگل بنویسید مثلن معنای لغت فشل.

درضمن فراموش نکن که در سنت حکمت ایرانی مخصوصن در رویکردهای مشرقی ذوق هم به اندازه منطق با ارزشه
والسلام و علی من التبع الهدا

@reza__m حرف بی‌منطقی که خواستی نشونت بدم همین بوقه. یک اینکه این بوق رو میتونستی قبلا پیرو همون بحث بزنی. الان ربطی نداشت. دوم مقایسه‌ای که کردی رو قبول ندارم. من اقتصادم محتوایی تحلیل کردم. جمهوری اسلامی رو هم محتوایی. من در هر دوشون با عنوانشون کاری نداشتم. حالا اینکه ماهیت جمهوری اسلامی در عنوانش هم هست ولی اقتصاد نه، تقصیر من نیست