@masoud
دقیقن همینجاست که کیرکگور میتونه دست آدم رو بگیره
#جهش_ایمانی
@jmilo14 @ahangarha @smjt2000
مهمترین بخش ایرادش استفاده از کانت بعنوان یه اتوریتهس
گذشته از ایراداتی که به کانت سر این قضیه وارد شد و حتا در چند تمهیداتی که بعدن نوشت بیشتر به تکلف افتاد تا این که بتونه یه جواب درست و درمون به موضوع بده در مجموع نمیشه از دیکتاتوری دینی با زبون خوش و من بمیرم و تو بمیری انتظار تغییر داشت.
هرچند که حکومت بعدی به دست گروههایی میافته که یاد گرفته باشند بهتر با هم همکاری کنند ولی ما بجز ایران چیز مشت پرکنی نداریم که روش توافق و تمرکز کنیم و گذر از دین حکومتی و قدرت غیرپاسخگو اجتناب ناپذیره
برای همه کتابهایی که سانسور شدند.
#مهسا_امینی
@afshin چون هوا پسه :))
@yeenghelabi فکر کنم برای فهم بیشتر خوندن مقاله روشنگری چیست کانت ضروریه
@yeenghelabi
وقتی جبر تاریخی تبدیل به انتخاب ابدی میشه
#صغارت
#autonomy
@eXtrem0us@mastodon.cloud خیلی جاها از جمله روی همین شبکه به شکل عجیب و غریبی متوجه شدم بسیاری از فمینیستها و همه آنتیفمینیستها هنوز روی موج اول و دوم فمینیست باقی موندن و انگاری چیزی از موج سوم فمینیست نمیدونن برای همین جریانهای مسخرهای مثل دعوای امبر هرد و جانی دپ رو میارن درقالب فمینیسم و مخالفانش به همین مسخرگی
فک میکنم که اگه خودم از موج سوم چیزی نمیدونستم حداکثر به فمینیسم گرایش داشتم و مثلن طرفدار امبرهرد میشدم :))) که البته وقتی موج سومی بهش نگاه کنی فرقی با جانی دپ نداره
در موج اول و دوم فمینیستها در زمین بازی مردها بازی میکردند و روشهای فکری و زندگی و مبارزاتی مردانه رو استفاده میکردند ولی موج سوم زنها رو وارد زمین خودشون کرد و یه راهی برای انسانها باز کرد که قبلن دیده نشده بود خوشبختانه هم حوزههای فکری هم در حوزههای هنری و حوزههای زندگی معمولی یه نقش نجات بخش داشتند مخصوصن من وقتی متوجه شدم موج سوم حتا معرفتشناسی و منطقهای جدیدی مثل منطق آلیاژی و منطق پلاستیک که برخلاف گذشته دیگه دوحدی و یا مثل منطق هگل سه حدی نیستند رو ابداع کرده خیلی شگفتزده شدم الان من نمیتونم بگم که طرفدار فمینسم هستم و درستترش اینه که واقعن فمینستم و راه نجات خودم رو همین میدونم
#logos_vs_phallus
پ.ن: ویکیپدیا چیز خوبیه ولی بدرد فهم عمیق نمیخوره
@afshin هر سکویی بسازن به سرنوشت سروش و اینا و ... دچار میشه
مهمترین سرمایه سکوهای اجتماعی و تجاری اینه که مورد اقبال مردم باشند
@afshin من احتمالن میگفتم گور پدر مبارزه دیجیتال ولی مسأله اصلی اینجاس که روی سکوهای دولتی بخاطر عدم استقبال مردم اصلن امکان کسب و کار وجود نداره
@yeenghelabi گفتم که نمیخوام وارد حاشیه بشم ولی باز هم میگم هیچ اجباری برای جواب دادن نیست شاید آخرین سوالی پرسیدم فقط برای فکر کردن بیشتر باشه همین
@yeenghelabi خب من دیگه حاشیه رو ادامه نمیدم چون برام مشخصه که تمومی نداره
باشه خب من قبول میکنم سوالم غلطه و نباید بپرسم که آیا باید در برابر بدی اعتراض کرد یا نه
شما همین موضوع که از نظر خودتون کنایه نیست رو روشنتر بیان کنید
مثلن بد نیست بدونیم در این چهل سال گذشته چه کسانی بیشترین ضربه رو به قدرت ملی (که یکی از نمادهای بارزش پول ملیه) وارد کردهاند و برای اعتراض یه این موضوع چه روش اعتراضی رو پیشنهاد میکنید.
@yeenghelabi قبلن در یک بحث اقتصادی گفته بودی که زیاد درگیر لغات و کلمات و ریشهها نیستید ولی راستش من نه با جمهوری مخالفم نه اسلامی
با این حکومت ضعیف و فرتوت و فاسد و ستمگر که حتا نمیتونه به خودش رحم کنه مخالفم و معتقدم که باید بهش اعتراض کرد
@yeenghelabi @masoud نه اتفاقن اون دوستم هم به جایی وصل نیست به هرحال سوال من که انتظار هم ندارم جوابی بابتش بگیرم سر جاشه برای من مهم نست که چه کسی طرفدار چه چیزیه سوالم اینه آیا کسی که با انواع و اقسام ناهنجاری و ناکارآمدی و فساد و ستم روبرو میشه باید اعتراض کنه یا نه و اگه باید اعتراض کنه چجوری؟
@yeenghelabi نمیدونم
من فقط سوال کردم نه موافقت یا مخالفت البته که قلبن با نظرت مخالف هستم و بزرگترین تحدید برای ایران و تمدن ایرانی و تمایت ارضی و حتا شیعه رو جمهوری اسلامی میدونم ولی فقط سوال کردم نه موافقت و نه مخالفت به هرحال اگه خواستید و حتا بصورت خصوصی جواب بدید
راستش یکی از دوستام یکشنبه رفته بود میدون انقلاب از اون روز هرچی زنگ میزنم که ببینمش جواب نمیده میخوام بفهمم توی سرش چی میگذره یا میگذشته که رفته اونجا جای دیگهای هم کسی پیدا نکردم
@yeenghelabi ببخشید من تصور میکردم بجای کنایه زدن حاضر هستید در این فشارها و اتفاقات و گیج شدنها حرف دلتون رو هم بزنید
بحثی ندارم