Гей-прайды - это не про еблю в жопу, а про права человека.
Полиамория - это не про блядство, а про честность с партнёрами и с самим собой.
Толерантность - это не про отказ от ваших ценностей, а про нормальное отношение к людям, которые отличаются от вас.
Запомните, пожалуйста.
@maxverter @rf@mastodonsocial.ru
"Гей-прайды - это не про еблю в жопу, а про права человека."
Можно подробнее про взаимосвязь прав человека и гей-парадов?
Мне правда интересно, т.к. я вижу тут проблему: необязательное для одних действие происходит на глазах у тех, кто активно не хотел бы его видеть.
Т.е. с одной стороны я понимаю мысль "мы имеем право провести мероприятие", но я не понимаю, почему "имею право" обязательно должно сопрягаться с нанесением ущерба чужим правам. Почему бы не поступать так, как делает burning man или lolapapusa fest - проводить парад там, где он не будет мешать незаинтересованным.
Возможно, я не понимаю деталей, потому и спрашиваю.
@maxverter т.е. действие осуществляется по аналогии с действиями Розы Паркс, верно? Но почему именно прайдом? Почему в социальном плане это бесполезный поступок.
Блин, как пояснить...
Вот Роза Паркс каждый день ездила на автобусе, садилась на скамейку для черных. А потом она поменяла унижающий человеческое достоинство ритуал на нормальный.
Изменила способ взаимодействия, если можно так сказать - села на скамью для "белых господ".
Прайд в этом плане создание события из ничего.
Не было ли более полезным, скажем, массовая акция где-нибудь в ВУЗе или на рабочем месте, где гея притесняют исключительно потому, что он - гей?
@maxverter но суфражистки боролись большей частью за политические права - избирательные права, право на отсутствие дискриминации по половому признаку. И их движение неотделимо от общего рабочего движения. Собственно, плавный дрейф феминистического движения "вправо" к современному - это прямой результат перехода от борьбы в рамках рабочего движения к борьбе за личные права и преференции.
Т.е. современные феминистки от ЛГБТ-движения отличаются весьма сложным, почти шизофреническим мировоззрением, в котором они опираются на опыт рабочего движения, а потом сами его же перечеркивают своими претензиями к миру, который не добавляет феминитивов в слова и дискриминирует женщин просто по факту их существования. Хотя это далеко не так и не везде и дискриминация конкретно женщин происходит больше на бытовом уровне мужчинами, чем государством.
Т.е. это вопрос направленности. Против какой дискриминации направлен прайд? Государственной? Так после прайда люди пойдут домой и уткнутся в ту же репрессивную машину. Приводя аллюзию - Роза Паркс как ехала на демонстрацию за права черных на скамейке для черных в автобусе, так и обратно с демонстрации поедет на той же скамейке для унижения.
Если против дискриминации бытовой, то не получается ли так, что прайд вызовет больше напряжения и раздражения (и эксцессов, к слову) , чем некоего признания?
Опять, это все настолько, насколько я понимаю вопрос.
@sptnkmmnt Проблема дискриминации - это очень большой вопрос, на который не ответить одним постом (да и десятью тоже).
В википедии собрали неплохую подборку проблем, с которыми люди нетрадиционной ориентации сталкиваются в России, можно начать оттуда.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Права_ЛГБТ_в_России
Я и сам пойду почитаю - не ожидал, что редакторы вики настолько детально тему проработают.
@maxverter @sptnkmmnt вот тут тоже немного про парады:
>не получается ли так, что прайд вызовет больше напряжения и раздражения (и эксцессов, к слову) , чем некоего признания?
Это справедливо для любой демонстрации. И вообще любой подобной деятельности. Потом наступает перелом.
@sptnkmmnt Давайте вспомним феминисток - не нынешних, а самых первых, которых ещё суфражистками называли. Они добились избирательных прав с помощью демонстраций и публичных акций. И отмены трудовой дискриминации тоже добились.
Демонстрации - это проверенный и действенный метод мирных выступлений за свои права.