誰是解放人類真正的敵人?
昨天中午的時候無意間瞥見走廊裡一個廢棄的食品箱。品牌名裡面帶個“舞”字,字比較大,很顯眼。由於現在很多時候,我會觀察自己的意識。所以,我意識到我對這個“舞”感覺不妙,因為我想到跳舞。於是我又深究我為什麼不喜歡舞。我起初想,可能是我不擅長肢體動作,也很不喜歡跳舞,而且小時候活潑好動一點就會被我媽罵的緣故。但我的思維又很快跳到「三國演義」裡曹操攻江東之前那場歌舞助興的表演。遂不免覺得,除了少部分真正熱愛舞蹈的人,大部分的舞蹈行為似乎都是用來服務男性,滿足男性的某種需求的。尤其是舞蹈當中各種扭動身軀的肢體動作,是我天生反感的。這樣想的時候,又想,倒也沒見過別人有過這樣的想法,莫非只有我一個人有這種感受?當時想發條廣播說下,但是因為要趕著去外面幹活,想著晚上回來再說不遲。
然而真是無巧不成書。晚上收拾完準備休息的時候,照例刷了下豆瓣。意外的是,竟然剛好就有個網友談到了這個事:沒有早一天,也沒有晚一天。原文我今天早上起來,已經不見了。只能看到因為這句話引發的被刷屏的各種言論以及截圖。黑塊部分就是原文。由於下午的時候剛好有那樣的感想,所以就對此話題評論了下。一方面表達了下午對舞蹈的感想,另一方面也表達了對於作者把鋼琴也列上這點的不認同。因為在我看來,音樂是一項能夠深入的內心和靈魂的東西。它本來的功用不是表演給他人看,而是表達自己的內心世界。作者回覆說:經過思考決定的興趣與沒有經過思考、盲目的學習不是一個概念(請原諒我找不著也不記得原話了,只能根據當時所理解的意義按照自己的表達習慣複述一下)。我覺得這也沒什麼問題,然後就睡覺了。
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然後早上就看到了上面這一幕。我的第一感受就是,這純粹是由誤解所導致的不必要的對立和敵意。因為雙方說的其實根本就不是一回事。爭了半天,都是自說自話,雞同鴨講。我想,如果雙方不是通過文字而是通過意識來了解彼此想要表達的意義,我敢說,他們不會有任何的矛盾和對立。
之所以會出現這麼大的分歧和對立。我想,一方面,原作者在表達的時候確實在某些地方不夠嚴謹(比說100%),我覺得這就太絕對了。雖然說我們這個社會的大部分人都是被男權思想毒害污染的無意識作惡者,但誰又敢說所有的人,所有的父母都是如此呢?如果我有個女兒,如果她有這方面的天分或者有這方面的興趣,那麼我有條件的話是會送她去學習的。這顯然跟作者所說的往娼妓培養沒有任何關係。但這些不是重點。因為如果我對作者平時一貫的立場和態度和價值觀有所了解,我會了解她要表達的意思其實是:很多被男權思想洗腦的人在無意識當中做著一些損害自己女兒的事。我想作者對於這種現象,是持一種恨鐵不成鋼的態度的,而不是向上面那位網友理解的想要詆毀抹黑她的父母。
而另一方面,網絡上這種碎片化、快餐式的交流模式,使得很多人都沒有耐心和時間去了解原作者在說這些話的時候的語境,從而相對準確地理解作者想要表達的意思。但這也不是重點,重點是,這位網友在表達觀點時的態度(我沒在原廣播下看到),但是看到了上面轉發評論。我想如果僅僅是意見不同,客觀表達出來,原作者應該也不會拉黑她。我想這位網友應該是在覺得自己的父母被污衊,產生了許多憤怒情緒之後,順口就說了一些不遜之辭吧。畢竟要壓制憤怒,克制情緒,保持理性是很艱難的。畢竟忍字頭上一把刀。
還有一個原因,我的猜測(不一定對),就是原作者在表達自己的觀點時預期受眾其實是平時對男權意識形態已經有很多了解的人,所以他認為自己不需要講得那麼精確,完備,大家會很容易理解。而網絡這種發散的傳播方式,使得作者的這句話散播到了對這個領域完全陌生或者幾乎沒有什麼了解的人群那裡,那衝擊和矛盾也就再所難免了。我認為語言只有結合語境才是完整的。最簡單的“你不是一個人”,同樣一句話,不同語境,就有截然不同的意思。類似還有,同樣的話,不同的人說,意味也截然不同。
很顯然,原作者在講男權思想對普通人的毒害,而以網友葉眉為代表的網友講的卻是講藝術的價值以及父母對自己的愛。說風馬牛不相及一點也不為過吧。二者唯一的關聯在於,提到了大家所共知的某個領域。但是,就因為這,我竟然被這個話題所刷屏了。而且雙方都是滿滿的火藥味,就仿佛對方是自己的仇敵,各種難聽的話,從彼此的嘴裡冒出來。以前我也會和人爭論,所以我理解他們的心情。那種“你這種蠢貨怎麼就是不明白或者那個人真的是智商有問題又或那個人就是壞”的感受會一直縈繞在雙方的心頭,這種感受和念頭,會讓人失去耐心,失去平和之氣,失去溝通的意愿。於是本來一點小小的分歧最終淪落為相互的謾罵與爭鬥。我為此感到遺憾。這些人,於我都是陌生人,而我對每個陌生人都是心懷善意的,只要對方沒有對我表現出赤裸裸的敵意。所以,我並不希望看到這樣的事情發生,我覺得,如果他們能真正理解對方的意思,他們就不會為此那麼生氣,更不會以對方為敵,要把寶貴的時候花費在這些無謂的爭執上。
我覺得自己算是比較幸運的人。因為在我剛剛上網的時候。網絡上的戾气沒有這麼重。那時候,沒有智能手機。人們都是在電腦上上網,而且大部分在網上討論社會問題的人,都是有足夠的時間去閱讀長幅文章的人。那時候,沒有微博,沒有這種碎片化閱讀。我也遇到過很多觀點不同的人,那時候彼此的討論回覆可以延續很多頁面。雖然也有那種喜歡謾罵的人,但是真的很少。大部分人還是願意認真表達自己的觀點,闡述彼此的分歧的,求同存異並不是一句空話。但是這種情況,在智能手機和微博微信的流行(幾乎是同步的)以後,幾乎不可見了。
我還記得2013的有一天我問自己:為什麼我以前那麼有耐心和網絡上的陌生人就一個問題爭論半天。而現在,我卻一點耐心都沒有了?是我變了嗎?我記得我後來見到那些上來惡語相向的人,不願說半句話,也不想作任何解釋,只想拉黑了事。就我個人而言,我完全願意聽到不同的觀點和意見,但是如果對方的話語裡充滿了惡意,就不是我所能接受的了。網絡之中,越來越多的人,見到不同的觀點,不是闡述自己對這個問題的看法,而是上來就罵別人傻X,當然還有其它各種人身攻擊。我不能不說,這是網民素質嚴重下降的一個標誌。這種暴戾之气如今傳遍網絡乃至現實的角角落落。
我清楚地記得自己第一次聽到有人用“傻X”罵人時的震驚。我當時心想:天吶。世界上怎麼會有這麼粗魯的人,而且還是名女性,我覺得這種不好東西更多存在於男性身上。我沒有想到,這種話後來會成為新的國罵,更不會想到這樣的詞彙有天也會從自己的口中脫口而出。環境、語言對人的影響真的時候是令人難以置信的。因為你在不知不覺中就成為那樣一個你自己曾經討厭的人。我還記得小時候,一開始我是不知道世界上有罵人這回事的。我不知道是因為沒有聽周圍的人說過髒話還是什麼別的原因。總之我不會罵人,直到有天,和我表妹在奶奶家屋後玩的時候,她吐出了一句臟話。我當時也是驚訝的,但是自那以後,我卻也漸漸學會了罵人,說髒話。甚至到後來大人們開始說我好罵人,我當時覺得很委屈。
言歸正傳。我最不願意看到的是,本來並不是敵人的人有天忽然因為某種分歧和誤解而成了彼此的仇敵。因為,我知道,彼此都不是對方真正的敵人。一個從男權思想規訓裡解脫出來、覺醒的人,他的敵人並不是還沒有完全從中解脫覺醒的人,而是繼續居心叵測地給每個剛來到這個世界的人灌輸這套觀念的人。在全世界都是男權意識形態的大環境下,幾乎每一個人從小都是喝著男權的毒奶長大的。我作為一個醒來的人,我希望更多的人醒來,但是我不敢因此覺得自己比他們高明。我只能說自己比較幸運:能夠比他們更早脫離這個監獄和泥坑。如果有人願意從裡面出來,我願意助他一臂之力。如果他們不願意,那麼我就只是看著他們,我不會仇恨他們。雖然這些被男權思想所洗腦和毒害的人,這些還沒有覺醒的人,會常常把我當成仇敵來仇恨,甚至當作失敗者來嘲笑,雖然在我情緒上頭的時候,也會毫不留情地嘲笑他們的愚蠢與可憐。但是當我恢復覺知的時候,我會同情他們。因為我知道,他們只是中了毒的病人,是受害者。如果他們從小喝的不是這些毒奶,如果他們接受正常的、真正關於生命的教育,那麼他們的人生本來可以比現在要好一萬倍。
孔子說:春秋責備賢者。我不能說自己是賢者,但是我可以說,自己是相對於那些沒有意識到男權思想毒害的人,更為清醒的人。所以在很多時候,如果我和那些原本毫無瓜葛的陌生人在這個問題上產生了分歧與衝突,我不願意去責備他們,只要他們不是刻意的裝睡。如果覺醒的人視真正的敵人而不見,而把受害者當作自己的敵人,對他們施以各種惡毒的謾罵,那我們只會在這個深淵裡越陷越深。我時常用兩句話提醒自己:“不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。” “当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。”“请你用慈悲心和温和的,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。”我知道,這很難,就像讓現在的我一直保持清醒和覺知,不受外境的影響,做到如如不動一樣難。但是,我想,如果我間或能記起這一點,總比我自己從來意識不到這點要好。
我覺得結婚的不比不結婚的高貴,也不認為不結婚的比結婚的高貴。結不結婚從來都不是決定和衡量一個人高低貴賤的標準。我不希望異性戀認為同性戀是變態,也同樣不希望同性戀嘲罵異性戀是白癡。孤阴不长,独阳不生。異性戀天經地義,只要宇宙還沒有發生天翻地覆的變化。這與男權的洗腦無關,因為顯然其它動物並沒有被男權意識形態洗腦。人類再強大,都是天地的產物。在男權社會下,我當然不建議普通女性結婚。但是我也支持那些有自己主見,思想清明的人和喜歡的異性結合。至於那些把婚姻當作生意來做的商人們,我更是沒有意見,只要他們自己樂意,又不禍害別人。這個世界應該是一個人性的、自然的、多樣的、共生共存的世界,而不是一個機械化的、刻意的、千篇一律的、相互仇視的世界。
天地萬物都是我們的老師。當我們覺得自己的內心世界不和諧、不安寧的時候,不如去看看大自然。不要讓仇恨和一己之私一己之利蒙蔽了我們作為人類所具有的智慧。但願我能一直保持清醒和覺知:我是生命,是意識和覺知本身,而非我的思想,我的看法以及我在人們眼中所扮演的角色。每一個沒有從心智監獄中解脫的人都是無助的病人。病態,不受控制的思維不僅在消耗地球上每一個尚未開悟的人的生命,同時,也在悄無聲息地毒害和破壞這個地球。大部分的當下時刻,亦即生命,都被白白地浪費掉了。因為在大部分的當下時刻,思維都掌控著人的生命,而思維最擅長的就是評判,評判產生是非,是非產生對立,對立產生矛盾與分裂,最終造成各種問題,無論是內在的還是外在的。我要一直提醒自己:没有一个人是我的亲人,我唯一的亲人就是我内在的觉性;没有一个人是我的敌人,我唯一的敌人就是我内在的无明烦恼!(米拉日巴尊者)
寫到這裡。我才想到我的文章標題,覺得自己離題有點遠了。其實我想說的是,對於現階段(男權社會)的人類來說,人類社會最大的敵人是男權思想,是締造這種思想傳播這種思想的某些組織和幫兇。但是,人類進入一個有良知的、公平公正的社會之後,是不是就可以建立起人間天堂了呢?答案是否定的。只要人類不從心智監獄當中走出來,意識到生命的本體和本質,就永遠不會有徹底的解放和自由。人類的心智會製造親的對立,新的問題,新的矛盾,人類的痛苦永無止境。但是人類走向真正覺醒的前提,是有良知。我絕對不會相信一個沒有良知的人,能夠脫離外相,而走向實相。而意識到男權思想對於人類的危害,是普通人性和良知覺醒的第一步。如果一個人能夠連人類之間的最嚴重、最巨大的不公都可以視而不見,又怎麼能指望他能夠看到別的不合天道、違背良知的事情呢?其實作為人類,我一直很慚愧,因為生而為人,我並未能擔當起作為一個人類對地球其它生命的責任。幾千甚至幾萬年以來,人類都與萬物為敵。將其它生命視作獵物和資源,窮盡手段去掠殺殘害(這裡並不是指為了滿足自己基本的生存)。普通人類所遭受的另一撥人(強權武力)的侵害與苦難,正是人類對其它動物所施於的。我時常想起那首偈:“千百年来碗里羹,怨深如海恨难平,欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。”人類良知的徹底覺醒,一定是伴隨著對所有生命的珍視和尊重的。公平和道義不只存在於人類當中,而是所有生命當中。如果我不願意別人那麼對待我們的生命,我們就不要那要對待別人的生命。
以上。寫這篇文章主要是為了自警。希望自己在關注社會問題的時候,能夠不被是非和他人的情緒所影響,保持清醒,保持覺知。減少外境及心智對自己身心的干擾。本人無幫無派,和任何喜歡貼標籤、劃圈子、搞門派、搞主義的人都不是一路人。因為我只是一個單純的生命和存在。此時此刻,我是圓滿的。如果有路人看到我這些自言自語的文字並感覺略有裨益的話,那自然再好不過。如果有路人覺得我的話語和觀點冒犯到自己,或者讓自己不高興。那麼我真的很抱歉,希望沒有太破壞您的心情。不過,還是希望所有可能會劃到這篇文字的明確一點:我的文字並不針對任何人,只針對我所見到的現象。如果您覺得拉黑我會讓您感覺更好的話,請不要客氣。最後再次願自己永遠保持覺知,也願越來越多的人能夠接觸到意識的覺醒,保持覺知。最最後,分享一本我喜愛的書:「新世界.靈性的覺醒」。
2022.03.19
男权不亡,国难不止
自搁笔以来,已有近五年没有再正儿八经地写过一篇文章。但这些天,却不断在豆瓣网上被江苏丰县铁链女事件所刷屏。然而我却什么都没有说,每天只是默默关注,或点赞或转发或赞赏以示支持。我委实不想再说什么,因为我觉得大家都已经说得很好了,该说的大部分也都说了(除了有3处疑问外[1]),直到看到有人提到这件事情的根源。
刚开始的时候,我和很多人一样,每天都在苦苦等待着官方的回应结果。直到后来我才意识到我们这些人的天真。在我们看来,不管社会怎么黑暗,至少面子上还是要过下的吧?可是现实狠狠地打了我们的脸。
我知道已经有很多人为此事发声。也有人呼吁更多人为铁链女发声。可是我想说,我们不是在为谁发声,不是在为铁链女,更不是为所有女性,而是为我们自己,为我们每一个还把自己当做人,不愿意做奴隶、工具、商品的人发声。铁链不是拴在她的脖子上,而是拴在我们每一个人的脖子上。只要男权思想还统治我们这个世界,就没有一个人是真正的人,所有的人都只是奴隶和工具和商品,也没有哪一个人不是弱势群体,在权力、武力、暴力、资本、男权意识形态的铁蹄下,所有人都脆弱的不堪一击。
我们期待当局对铁链女事件作出回应,就像期待强盗头子对他所指使的爪牙的恶行作出回应一样,我们真的太为难人家了。什么是男权社会呀?又为什么叫男权社会呢?男权社会就是一个将女性当做财物、商品,在尽可能减少雄性之间冲突的情况下重新分配的社会。雄性只要能够被分配到性对象,就放弃对占据统治地位的雄性的暴力反抗,并臣服于它们,甘心为奴。现在强奸犯有要暴力反抗主子吗?没有吧?主子还每天拿着我们这些纳税人的血汗钱供养着强奸犯和它的儿子们呢!强奸犯感谢都来不及,又怎么会起来闹事呢?所以,怎么能指望它的主子们能出来发声?如果是在平时,演演戏,顾及下面子是可以的。可是,今日不比往常。 不仅是参于强奸的有那么多zf官员,而且触及到了人家的意识形态。
在正常情况下,有哪个女人会心甘情愿地成为这些雄性生物的性奴和奴隶呢?有人会跟我说爱情,异性相吸。那么我就想问一下,不要说以前,就是到现在,又有多少人是真正因为这些而结合到在一起的呢(如果没有男权思想的洗脑)?在自然条件下,又怎么可能什么样的雄性都能有机会获得雌性的青睐呢?在哺乳动物世界当中就只有暴力,谁能打谁就可以占据更多的雌性。但人类,毕竟是高级哺乳动物。是有文字语言的,是可以接受语言思想的驯化的。从此以后,强迫女性和一个与其极其不匹配的雄性结合,就变得容易多了。
“女人读那么多书干嘛?找个人嫁了就得了。女子无才便是德。”(翻译:女人,你活着就是为了伺候男人,别想别的)
“女人聪明了是个悲剧,聪明的女人嫁不出去。”(翻译:不好驯服、驾驭的奴隶不是好奴隶)
“女人太能干了可不是什么好事,女强人都不会是好妻子”(翻译:奴隶怎么能比主子强?!)
“不结婚的女人都是心理精神有问题的。”(翻译:不给男人做奴隶的女人统统应该灭掉,虽然肉体上消灭不方便,但是可以抹黑他们,精神上打倒他们,孤立他们)
“女人不生孩子人生就不完整。”(翻译:如果没有下一代奴隶,我们给谁当奴隶主?)
……还可以无限列举下去。
而普通男性,也好不到哪里去,一辈子都在为自己的性需求(找女人)和面子(车子房子票子权力地位)忙活。
统治者通过男权思想控制女人,又通过女人来控制男性。一切男权社会会赋予经济价值、并给予生产回报的社会生产行为和活动都倾向于分配给男性,也就是变相剥夺女性的生存机会。目的是为了让男性通过经济,也就是活着所需的资源来强迫女性与自己结合。这比强奸或者赤裸裸的抢掠要好看得多。
男权意识形态里,一个男性如果没有好的经济地位,就会被全社会所鄙视。自然也就不被社会所不容,更不要说寻找配偶。这等于是变相强迫男性“上进”(翻译:竭力为奴隶主生产更多的财富)。而普通男性因为自己的性需求、被饲养需求、情感需求而受制于为他提供这一切的女性。
但是如果条件实在太差,不管奴隶主和舆论怎么费劲心机给她们洗脑也没法骗到女人呢?那咱们只能采取最原始的办法喽。啥?你说我们野蛮。
其实,在我们这个社会里,每一个还信奉“女人必须结婚、生子,否则就是loser;女人结婚就应该入户男方家而不是相反;女人就应该生孩子带孩子养孩子上班挣钱兼做全能的免费家庭保姆;女人生的孩子应该跟男人姓;节育避孕,以及因生育对女性收入以及职场生涯和前途带来的损失都应该由女性独自承担;是男人在传宗接代,儿子比女儿金贵,男尊女卑但男人没钱就是loser;‘枪杆子里出政权,胳膊拧不过大腿’,成王败寇,权力、金钱、地位、名声,高于良知”这一套男权意识形态的人,在所有的社会事件里,都既是施害者,又是受害者。
在拐都案件中,如果没有这些习以为常的男权思想(男性可以通过婚姻天经地义、名正言顺地掠夺壓榨剥削乃至凌虐女性),就没有那么多被堕胎或溺死抛弃的女婴,更不会有那么多多生出来的男婴(也就是这些大量娶不到媳妇的光棍),更不会出现现在这样严重的性别比例失衡,使得在野蛮的男权宗族思想作祟下,发生这么多耸人听闻、惨绝人寰的拐卖凌虐强奸轮奸案。如果不是“是男人在传宗接代(繁衍后代)”这种颠倒黑白,罔顾事实的谎言“重复一万遍就成了真理”,就不会有那么多在我们眼中,灭绝人性,恶贯满盈的雄性生物(请原谅我没法再称它们为人)来到这个世界。如果我们真的不愿意看到悲剧再发生,就请尽早放下我们脑袋里那些被长年灌输的、腐朽的男权思想和意识吧。这是对我们自身以及整个世界的净化。否则,在所有这类恶劣的社会事件里,我们都是施害者,都是帮凶。
可笑的是,在这样的时刻,在面对铁链女事件的时候一脸正气,满腔热血的“正义之士”们没有一个人出来指责男权之恶,而是一致把矛头指向了一个在男权社会刚刚取得成功的年轻女性,仿佛那个被拐卖轮奸凌虐侮辱的女性所受的苦难都是这个生在美国,长在美国,在母系家庭下成长出来如今获得成功的女性造成的一样。口口声声要打倒特权,打倒神像,可是几千年来男权强盗社会把所有人的骨头都啃光啃尽了都舍不得打(当然是因为不敢打),好不容易出来了一个成功的女性就立马重拳出击了。退一万步讲,就算谷爱凌真的是靠什么特权获得的成功(我猜谷爱凌在滑雪场上所展现的技术和水平在这些人眼中都是特效表演出来的吧?不然不会把所有的成绩和荣誉都以一特权而概之。)那么请问谷爱凌是男权历史上第一个靠特权或者所谓的投机获得成功的人吗?一位网友说:我想知道有没有哪个男性天选之子少年成名后被网民群起攻之恨不得能按头令其承认自己成功主要靠特权不是自身努力。这是一个真诚的问题,我自己想了一会儿没想起来。有人回应说:这种时候,男的一片中国男人牛逼,很多女的都上赶着喊老公了,谁来质疑特权?呵呵。网友Pantagruel说:针对谷爱凌的“推倒神像”看似是反权威反阶级反媒体霸权,实际上它出现的时机和动机都只能证明,他们是在进行“打垮女人”"推倒女神像”运动。
难怪鲁迅说:勇者愤怒,抽刀向更强者;怯者愤怒,抽刀向更弱者。在男权社会下,“正义之士”们对特权的愤怒和反抗,不是冲向他真正的敌人和元凶,而是冲向一个在男权社会下可以稍微站得高点的女性——柿子总捡软的捏——无论什么时候,欺负女人总是没错的,总是最安全的。这很“中国男人”。就像有人说的:法不责众?是法不责男吧,换个女的试试?也是,毕竟在男权社会,女人根本就算不得人,只是一种财产和资源,又怎么在“众”之中呢。
最令人感到奇妙的是:热切关注铁链女事件和疯狂打倒谷爱凌的群体竟然出现了高度重合。而且不只是男人,还有一大帮女人跟在后面。一个个都一副正气凛然,英明神武,聪明绝顶的神气,当然还有一些掩饰不住心中酸气在那里阴阳怪气的老男人。为啥呢。因为谷爱凌刚一闪现出来,就有很多男的疯狂地忙着帮女人割席:什么“你离谷爱凌还差十亿次投胎了”,“人家谷爱凌算是婆罗门贵族,你有什么资格跟人家称姐妹了”……我估摸说这话的应该是古印度种投胎来的吧?应该是远远看一个人都要先摸清别人什么种姓,然后再思量自己配不配看一眼吧?话说一个人自己爱怎么贱都是自己的事,但不能强迫别人跟自己一样贱吧?至于普通人与谷爱凌一样闪耀差多少次投胎我不确定,但我大概可以确定,中国人要像谷爱凌一样随母性,生长在只有女性的家庭,这样健康快乐,生机勃勃,可能还差十亿次投胎,在中国这片吃女人不吐骨头的国土上。
一位网友说,这种全民打压谷爱凌的现象,正好说明了厌女思维是根植在无数东亚男男女女心智中的惯性与阴暗面,他们可以通过各种冠冕堂皇的借口打压女性破坏女性联结。这些论调挥舞的大棒则是通过所谓反“优绩主义”去替所有女性与谷爱凌割席,试图用阶级矛盾将谷爱凌身上的女性特点与女性本身剥离。(为正常衔接上下文,略有更改。原评论是针对某视频内容)
网友Pantagruel所说:谷爱凌是一个试“驴”石,那些嚷嚷着对着她会焦虑、抑郁、嫉妒,觉得她只是个例不能代表广大女性,觉得她高傲不知民间疾苦,觉得她无法借鉴无法模仿的人,不管从哪个角度阐述她们的观点,都掩饰不了她们的雌竞心态。对着权力高位的男人她们发情又谄媚,对着处于高位的女人危机意识和排异性就飙到峰值。
而那些疯狂打压贬低排斥谷爱凌的男人,可以说是司马昭之心,路人皆知。当然在这些追随者当中,也不乏被这些舆论所蛊惑而真的认为谷爱凌应该被打倒的正义但缺乏智慧的盲从者。尤其是那些认为只要跟主流官方舆论对着干,肯定就是正确、正义的人。无论什么时候,一个人怀有正义之心,当然是弥足珍贵的。但如果这样的正义和热情是被利用的,那就很可悲了。
说到这里,我想起很多年前听到的一个故事。说是有一个经营服装店的老板,他在同一条街上开了两家店,一件成本不到50块钱的衣服,他在一家店的价格标识是500,而在另外一家店的价格标识是250。通常顾客都会在他那家标识250的衣服店里买衣服,并有种“买到就是赚到”的心满意足感。很多人看着那家卖500的店的虽然生意冷落,却一直都没有关门,好心的人甚至替店主担心起来,这样下去不是亏本吗?他们不知道,如果没有这个500的店,他那个250的店哪有那么红火呢?当人家老板是傻子吗?
这些每天忙着打压谷爱凌并且觉得自己正义感爆棚的人,在我的感受里,就像那些花250买了件原本不值那么多钱的衣服,还觉得自己赢了的人差不多。试想一下,如果当局真的想要打压谷爱凌,还轮得着这些言论甚嚣尘上吗?关注铁链女的帖子,发一个删一个,寿命长的可能不过几个小时,寿命短的不过几秒钟,更多的是还没出生就流产了,一发就被关黑屋了或者直接删除了。但是打压谷爱凌的帖子却没见一个删的,啥时候都能看见,而且在民间还获得了政治正确的地位,如果你不赞同打倒谷爱凌,立马就有一群红卫兵(哦,说错了,是正义凛然,智慧超群的网友)蜂拥而来对你发起围攻。中国人的团结劲儿在这个时候终于显现了,真快要把我“感动”得涕泪交零。我觉得,看一个人真正在意什么,不是看他让你说什么,而是看他不让你说什么。
网上有一篇谷爱凌12岁的时候发表的关于同工同酬的演讲截屏,她讲到了社会对于女性在体育运动中所遭受的歧视和偏见以及男女运动员薪酬的巨大差别。不扯她在滑雪上的巨大天分,就单单这一点,我就觉得她都足以使所有的中国人感到汗颜。有人不以为然,说,她生长在美国,这很正常。言外之意:这有什么了不起,我要是出生在美国,说不定我比她还优秀呢。给人一种吃不到葡萄嫌葡萄酸的感觉。不管在哪个国家,能12岁登上演讲台的都是少数,这是一个常识吧?更不要说,如果这些意识和认知是众所周知的,需要在演讲台上讲出来吗?会有人跑到演讲台上讲“雪是白的,盐是咸的”?咱能不这么自欺欺人么?
曾经有一位男性作家说过(大意),要看一个男人水平的高低,只肖看他两样:一是看他对修行的态度,一是看他对女性的态度。鄙人深以为然。1949年以后,修行被打成迷信,咱就不说了。咱就单说说第二点。讲真,自关注社会这么多年以来,我见过的关注社会的男性可真的不少了。可以说只要谈到什么社会黑暗不公之类的,很多男的都是大义凛然,正气满怀的样子,但是一谈到女性在这个男权社会所受到不公,他们立马就跳脚了,话题马上变成什么“天价彩礼”“女人拜金”之类的,令人哭笑不得。而且他们尤其听不到“男权”二字,一听这俩字,就感觉别人在骂他们了,虽然人家说的只是在讨论意识形态和思想观念,具体到人,跟性别一点关系都没有,因为在男权社会,大部分女性也都是比男性还忠实的男权主义者,都是以为自己可以得点眼前的蝇头小利就可以做这个系统的忠实维护者的奴才。要不然怎么会有那么多当婆婆的疯狂帮着儿子压榨媳妇(别人家的女儿)呢。所以啊,我现在看一个男的,不管他把自己标榜的多么高尚,无私,正义,善良,只要他把自己面对女性所受的不公的真实态度一亮出来,就知道原形是什么样了。他平时追求的那些所谓的公平道义,充其量只是他们男人的公平道义,是如何更公平地享用女人、吃女人的公平道义。关注社会的人本来就少,如果关注社会的男性都是这个德性,如果女性也不努力,那就是再过几万年,我们这个国家和社会也不会有任何实质性的进步。没有洗心革面的决心,折腾得再厉害都是换汤不换药。
任何只要不是鼠目寸光的人都能看到这一点:在这个以暴力、武力、权力和资本垄断、抢掠(不管是通过武力还是通过意识形态洗脑)为基础所建立起来的野蛮男权社会下,没有人是人,所有人都是奴隶,只是每个人在奴役链上所处的位置不同。而很多处在奴役链上一端的人,总是因为可以奴役其他人,而自我感觉良好,甚至不惜一切代价来维护这个构建当下奴役体系和奴役链的男权意识形态。在这种奴役体系下,除了动物、孩童、单身女性、肢体残疾者,几乎每个人都可以通过暴力或意识形态去名正言顺地掠夺、侵犯或奴役他人。大多数人都是既被别人奴役,同时又奴役他人(普通人通常是他的子女)的奴隶。在这样的社会体系下,每个人都被规训为:如果你服从我的这一套规则,那么我就奖赏你一些好处(大众所谓的成功),如果你胆敢不服从,我就让你在这个世界上无处容身、被孤立、被边缘化(也就是大众眼中的loser)。这跟人训练狗没有本质区别。
我曾经说过,为人父母是普通人成为奴隶主的最廉价的方式,也是很多极其普通或恶劣的人掩盖其平庸或恶劣唯一可用的遮羞布。但在当前社会下,大多数父母又反过来被子女奴役。很多父母会为了给儿子买房,以及抱上孙子而倾尽所有。但最终他们得到了什么呢?可能就是别人口中的、所谓的幸福美满吧?现在有很多父母,为了照看孙子孙女而长期夫妻两地分居。虽然他们对此很不满意,但是又没有别的选择。因为当初是他们天天催着媳妇赶紧给他们生孩子的。因为如果媳妇儿嫁到他们家却不生孩子(准确地说是生孙子)会让他们感觉在亲戚邻居面前颜面尽失。
在这场震惊全国的拐都案中,有很多人认为自己是在为李莹发声,我从不这么认为,不管我是男性还是女性,老人还是小孩。我们不是在为李莹而战,而是在为这个世界变得更好而战。正如一位网友所说的:不是我们要拯救铁链女,而是铁链女在拯救我们......就像我前些天说的:我今天可以撂下这句话:2022年是人类历史进入新纪元的重要转折点(2008年就已经进入了)。徐.州.丰.县铁.链女事件是触发人类意识形态转变一根重要的导火索,我时常想,是李莹用他那所遭受的非人的苦难唤醒了人们心中的良知,以及对光明的渴望。而之前的上海小红楼、河南洛阳文物案等惊天大案都是铺垫。“枪杆子里出政权”的时代注定再也回不去了。这种靠暴力-武力-抢劫-掠杀建立起来的政权和社会终究会失去它的民意根基。即便通过武力、意识形态和洗脑在短的历史时期内仍然可以维持它现有的局面,但人类对于真正的文明的渴望,终究是无法抵挡的。越压制,就会越强大,只有真正放下那些愚昧的意识形态和鼠目寸光的政治视见,直面自己的黑暗,洗心革面,建立一个真正把人当做人的人类社会而不是奴隶社会,才是最明智的选择。北欧很多国家早已经觉醒,早已开始走向文明的征途。而我们的掌权者,却死死握着手里那发烂发臭的东西,让自己和大家都每天都活在恐惧和焦虑当中,相互为敌。让明明可以成为天堂的地方,变成了炼狱。在科技如此昌明,生产力如此之高的时代,每个人本来都可以过上安居乐业,衣食无忧,无忧无虑的生活。可是现实却是,连家境尚且优渥、只有三四岁、还在上幼儿园的小朋友都有了“如果我不上学(不服从社会的规训),以后老了没钱怎么办”的焦虑。都说小孩子无忧无虑,天真无邪。可是当一个小孩子都没办法无忧无虑的时候,普通的成人又会是怎样的生活呢?
在关注社会的前几年里,我对性别公正问题可以说是丝毫不关心,因为作为一个常年被主流男权意识形态洗脑的人,我几乎快要觉察不到这个社会当中有多少问题是因为这点而引发的。但我也时常感受到社会对女性的种种压制以及男女性别方面的双标,所以偶尔也会发下感慨。幸运的是,当时我碰到一位网友。他是一个在这方面觉醒比较早的男性,他当时推荐了我时代周报的一篇访谈《我们时代的性别观到底怎么了》以及《醒来的女性》这本书。这让我了解到了男权社会对于我们每一个人,无论男人还是女人的总总扭曲和伤害。如果不是这些信息,我可能仍然处在一个非常懵懂的状态,甚至和现在的很多男性和女性一样,不以为恶、自以为公平正直地替男权思想说话,打压女性,更不要说认识到一切社会问题的根源究竟在哪里。即便意识到这些,也很难想明白:为什么这样一个人人都是受害者的社会能够维系几千年岿然不动,直到有幸读到易中天先生的《中国的男人和女人》这本书,易先生一针见血地指出了背后的原因。简单来说,就是男权这种阴险的伦常体系设计,借用名分这个东西使得每一个人(奴隶)都觉得自己有机会成为地位高于另外一些奴隶、奴役他人的主子,也使得每个人甘心情愿地极力维护这个体系。我以前《我为什么关注性别公正》一文里说过:在男权社会下,大多数男性和女性都缺乏正确的人生观和价值观,而由这样的男女组成的社会也必然是一个不正常、不健康、失衡的社会,至于走向崩溃则只是时间问题。因为社会是由男女两性组成的。天下的问题,只要涉及到人,说到底还是男人女人之间的问题,而男女关系如果失衡,就如同阴阳失衡一样,终究会出问题。正如一位网友所说:不以推翻男权思想为目的一切变革和做法都是隔靴搔痒。如果我们想真正走近文明时代,告别野蛮暴力和掠夺剥削,唯一的路,就是清理掉我们脑子和血液里的男权思想,建立真正把人当作人的社会。
2022.02.07初稿 2022.02.16补充修改
注1:这三点疑问是:1.李莹生的孩子会只有8个吗?据传八孩7男一女。就差全是男的了。这不可疑吗?恐怕18个都不敢说。2:参与强奸的岂止那父子三公人。据网友爆料是多男轮奸,而且很多都是当地zf公职人员。3.官媒集体失声,包括所谓的为的公共学者,知识分子,媒体人,这是丰都或者拐州当局能做到的吗?
很多人都避谈这些,不知道是真的没注意,不了解,还是这是在奴隶主的规训下每个奴隶发声时自我审查的结果?
某音为什么能那么火?
家母天天喜欢刷一个从刚出来就被我极度排斥、然而却风靡全民乃至全球的某音软件。每次刷完了还要强行跟我分享感受。昨天照旧。跟我说,我刚看**上面说:“以后剩女会越来越多的,因为很多女的结婚就要有车有房,但有车有房的未必娶你,别人还想找条件更好的呢。”对于我妈这样的人,我当然是放弃治疗的。她这样的人相信这样的话,可以说是太正常不过了。因为她压根就没有任何的思维能力。但为什么我这会儿还要专程来为此说几句呢。更何况这样的谎言和邪说,我都不知道听了多少遍了。原因是,我忽然发现,原来不管是处在社会最底层的愚昧麻木男女还是像南怀瑾这样学富五车的享誉世界的所谓修行人学问家,他们在对女性所特有的的恶毒和敌意上,乃至诋毁、诬蔑、打压女性所使用的手段上竟然如出一辙。类似的话,我之前听南怀瑾讲过。当时我写了一篇文章,叫作《南怀瑾其人》。今天我不想再重复里面说过的话。只想就上面这句话里的逻辑略谈一二。
首先来说说“剩女”这个词。我曾经写过一篇文章,叫作《“剩女”一词是男权意识形态对女性的精神强奸》,当然,原标题不是这个,这标题是我后来改的。在男权意识形态下,女性的存在只有一种价值,那就是为男性服务,而要实现这种价值,那就是和男性结婚(女同是一定会被歧视的)。所以,在被男权意识洗脑的人眼中,女性活着也只有一个目的,只有一种价值和意义,那就是服务于男性。而如果她没有结婚,那一定不是她的自主选择的结果,而是被选择的结果。这种男权话术,在我们这个社会早已司空见惯,甚至可以说,凡是涉及到男女话题的地方,都早已无孔不入。以至于很多失去思维能力的人都觉得这些论调就是真理和真相。而对于这种言论的荒谬性和可笑性,在此我不想再浪费什么口舌,因为智商正常,眼睛尚未失明,良知也尚未泯灭殆尽的人都能看到。
不过话说回来,这个逻辑和话语,如果要用在大多数普通未婚男性身上,我觉得倒是没什么大毛病。某些男人和某些屌奴先别急着跳脚。说什么你凭什么双标。嗯。啥时候等到男人有子宫,可以怀孕生孩子了,再来跟我讨论双不双标的问题。有些事情,大家都心知肚明,那就是,在男女这件事情上,真正的主导者,是女性,而不是男性,普通男性确实只有被挑的份。但这并不是说女性在两性事件上多牛X,而是因为在两性事件上,女性所承担的风险和责任,以及在这方面的付出要远远大于男性,所以她必须谨慎选择。在两性以及繁衍后代这件事上,女性有子宫,可以怀孕,可以生孩子(女性的优势在男权社会被扭曲成劣势),但是男性,除了一颗精子,什么都没有,也什么都不用付出,也没有任何的风险(杀妻案听得多,杀夫案很少听说)。这是其一。其二,即便不考虑任何在两性事件中女性所承担的责任与风险,男性仍然是被动的一方。原因是,普通男性的性需求远远超过普通女性(这是男性的生理和脑力结构决定的)。就价值规律而言,显然,供过于求的一方,显然就是廉价和弱势的一方。基本上,但凡智商正常,眼睛没有失明的人,都会明白一点,那就是,一个无论多么普通的女性,只要她愿意,她永远也不会成为男权主义者眼中的“剩女”,更不要说那些精神独立、思想独立、经济独立,有着明确的人生价值取向和标的的女性了。一个女性不愿意和那些没有真正进化成人的雄性人类苟且,就要被污名成“剩女”,就如同一个不愿意凭借自己的努力挣到千万家产的人不愿意全全向某个赤贫的人捐出自己的千万家产去扶贫就被污名化成“强盗无赖”一样可笑。但是人们能一眼看出后者的荒谬,却对前者以习为常。因为女性的子宫是上天赋于的,是自带的宝贵财富,而一个家产千万的人却要付出后天的很多努力。
接着来说说“有车有房”,也就是女性对配偶的经济要求的问题。我先不说这种情况是否属实,也不说要车要房子的那一部分群体到底是哪些人。我先说说,女性对配偶有经济要求是否合理,是否是像男权主义者所认为的那样,是一种罪过,是一种拜金主义,是一种势利。诸位,在讨论这个问题之前,我先声明一下,以下观点所针对的对象均为普通大众,不代表本人在婚恋中的态度。我上面说的“普通大众”的意思,我也需要先澄清说明一下,就是那些把自己和他人都当作商品的人。我这么一说,我知道一定有很多人不乐意了,而且我知道他们也不会承认自己把自己和他人都当作商品。毕竟,他们也知道商品再贵,也都是廉价的东西。
言归正传。在动物界中,雄性如果想要向雌性求偶,那么它需要向对方证明自己有优良的基因或者养育后代的能力。因为雌性需要为后代考虑,无论是哺乳动物还是鸟类,生育后代,雌性都需要付出极大的代价,很多时候甚至是生命。我听家母说,常有人趁野鸡在孵蛋的时候将其捕杀,因为这个时候野鸡长期孵蛋,没有运动,导致腿脚稀软,飞不起来,而且即便能飞,也会因为要保护自己的蛋而不愿意离开。至于人类当中,生孩子留下一大堆妇科病,或者直接生死的,就更不计其数了。母北极熊即便主观上愿意同某只公北极熊交配下崽,也要和这只公北极熊追逐良久,为的是检验这只公熊的体能(基因状况),看看她自己需要付出巨大代价可能孕育的后代在这个恶劣的生态环境里,是否足够的生存的可能性和竞争力。一只雄鸟向一只雌鸟求偶,还需要展现自己的才艺、捕食能力、以及建造房屋的能力。因为鸟不能把蛋下在天上,也不能在孵蛋的同时还长期在外捕食。这是由一个负有生育养育后代责任的雌性生命对自己的付出和后代所拥有最基本的保护本能所发出的自然反应。
而这一切,到了人类这里,是怎样呢?同样身为雌性的女性遭到了各式各样的疯狂的谴责、谩骂、诋毁。我还能说什么呢?我只能说,人不如动物。人辜负了上天给予人类的高智商。人类的高智商,除了用来掠夺、倾轧、残杀、压榨他人以及残害其它物种生命之外,没有对这个世界做出任何有意义的事。人类凭借自己的智商让自己成了万物公敌。
咱们再来说普通人的婚姻。很直白地说,普通人的婚姻,就是一种商业合作,其实这已经是很好听的叫法了,还有更难听的,叫残疾人(心智上不健全)互助联盟,因为内心圆满、强大的人不需要婚姻这种东西来给自己撑腰垫底。大家都不忌讳“婚恋市场”这个词,但却忌讳别人说自己是商品。这也真是令人哭笑不得。不管怎么说吧,也不管这些人承不承认,就我目前的观察来看,普通人将自己和他人视作商品都是一个不争的事实了。这个普通人里的“普通”,与你的经济地位无关,更与你的社会地位,甚至与你的文化地位无关,它只与你的价值观有关。
在普通人的价值观里:女性的颜值、年龄、职业、收入,家庭条件,社会地位、性格特征(是否适合做奴隶);男性的收入、职业、家庭条件、颜值、性格、身高等等都是衡量双方价值高低的筹码。我对于普通人这套婚恋价值观和规则并没有什么非议。因为只要商业合作没有违背法律和道德,那有什么不可以呢?谁也不可能要求世上所有人都和自己一个价值观吧?然而现在问题出在哪里呢?出在,男人和女人虽然都把自己和对方当商品,但男人却不愿意为自己所中意的商品买单,而是想方设法地贬低这个商品的价格,甚至想通过扭曲的言论舆论造势,使自己免费得到想要的商品。“你想我有车有房才嫁给我,我有车有房了还未必愿意娶你呢”,这种言论翻译才大白话就是“你要是免费送给我我还将就下,我要有钱就不用你这免费的了。”听听,这都是些什么货色呀。很多男的经济条件稍微好一点点,就觉得自己可以“天经地义”地出轨了。想必在一开始就只是想骗个免费的保姆、泄欲工具、生育机器、维面神器(娶不到媳妇被全社会笑话歧视)。
这种言论不禁让我想起一篇文章:《找不着媳妇你活逼该》,整篇文章都很经典,但是限于篇幅,我只能摘最后面几段:
而这些自称屌丝的人,他们为这些姑娘做过什么呢,他们只是在她们成年走上社会出现在眼前时对她们评头论足,长相家世不够标准线的嗤之以鼻不屑一顾,好姑娘则以下流或偏见的眼光报以各种各样的猜想。唯一满足这些屌丝让他们不抱怨的方法大概就是给一个名叫李刚的爹,有一个美貌的善良的能干的温顺的好姑娘任劳任怨任打任骂,若是没有人家哭着喊着要把自家掌上明珠的姑娘白送了这样一个整天做梦的汉子,便是社会不公平没让他开挂,便是姑娘瞎了眼没瞧上他不够勇敢没跟他私奔生米煮成熟饭。
你们找不上好姑娘,说明她们没瞎。
再说这群屌丝,有些人自称屌丝是自嘲,带着点无奈口气,有些人自称屌丝纯粹是为了说下流话把自己的猥琐思想合理化,就好像一歪脖子说我就是流氓无赖于是做什么下作事别人都不好跟他计较了,他已然都是这么个人了,你还能怎么的? 而后者,一百个里有一百个是给他李刚的爹他瞬间就刚了绝逼不再愤,他也会一掷千金地为姑娘掏腰包买鞋买包,看着姑娘眼里的$符号闪烁着崇拜的光芒,说到底,他不是嫌姑娘爱钱,是他给不起。
要钱的姑娘,他买不起,要情的姑娘,他配不上。
而这个世界上,有的是好姑娘愿意找个勤劳朴实的好小伙,陪着他吃苦,一点点创建事业,像燕子啄泥一样垒起一个家庭。
而这样的姑娘你也不是遇不到,只是因为,她们要找的,不是你,不是你这样一个心比天高命比纸薄,怨天尤人满腹牢骚的,屌丝。
很多年前看到这篇文章,读着确实有一种畅快淋离的感觉。
第三,我想的说的是啥呢。是这些人口中要车要房才结婚的人,是绝不可能成为他们口中的“剩女”的。因为,把自己当商品的人,认定自己是婚姻市场当中的人的人,怎么可能主动脱离这个市场呢。她们早就在自认“商品”价值最高(通常就是正符合主流社会所认定的最优婚育年龄)的时候,将自己出售了。我见过太多这样的女性和父母了。这些把男性当作商品的女性,大部分也都是没有受过太多教育,也没有自己的思想,更没有什么所谓价值观一类存在的人,比如我们村里那些可能初中都没有读完就早早按照父母的安排而嫁人的女性。她们自身也认为自己必须在某个年龄之前找好“买家”,俗称婆家。
而这些人口中念念不忘的“剩女”(屌丝们眼中的肥肉,此处的“屌丝”与经济状况无关,只与人格人品有关)呢,往往就是社会当中思想精神经济人格最独立、也最优秀的女性。制造这些舆论的人何偿不明白这一点呢?可是,如果不制造谎言,不把牛头接到马嘴上,又怎么能让舆论站在自己这一边呢?又怎么能让那些不婚女性向自己低头呢?可惜的是,即便这种丑恶下作的舆论甚嚣尘上,也依然没能打垮那些真正独立的女性。她们不会再被男权主义的各种舆论所恐吓、威胁,她们只会走自己的路,让那些男权下流胚子们恨得牙痒痒却又无其奈何,除了叫嚣得更厉害之外。
其实如果只是这些屌丝们在那里气急败坏、歇斯底里地叫嚣,不择手段、无所不用其极地地污蔑诋毁未婚女性,我也就不说那么多了。最可笑的是什么呢?是有很多脑子里长屌的女人为了赢得更多屌丝以及屌奴们的厚爱,讨好她们的屌主子们,也天天在网上叫嚣,那声音竟比她们的屌主子还大。那嘴脸,真是要多贱有多贱。我就不明白了,这些女人既然这么爱屌,为啥不趁这个功夫去多伺候几个屌丝、抚慰那些因为骗不到女人气得走跳脚整天在网上骂女人的臭屌们的那空虚的身体和心灵呢?天天在网上意淫别人没结婚的女性都是爱屌而不得,想方设法地让别人加入她们的爱屌行列,到底是几个意思呢?你妈费那么劲生你下来,就是为了让你为了做个忠实的屌奴而疯狂攻击污蔑你的女性同胞的?这么爱屌,咋不直接去做个变性手术做个雄性生物呢?或者直接去重新投胎做个屌人?那得多屌啊。
说到这里,我忽然明白,为什么某音为什么能这么火了:除了在形式上能够满足普通人的快速短暂的新鲜感、享受感之外(奶头乐)外,最根本的,是某音所传递的意识形态、主流价值观,都与统治者的意识形态高度相符。否则,某音早就被“扫黄打非”掉了。现在,不得不让人思考某音幕后真正的老板到底是谁了。身为一个中国人,你必须爱国、爱党,不然,你就是那啥?身为一个中国女人,你必须爱国、爱党、爱屌,一个都不能少。不然,你猜?想起我们当年的小学生准则第一条:热爱祖国,热爱人民,热爱中国共产党。哈哈。
02.24补充:网友:看待我们这地界上的事情的时候,大家要有这样一种意识,不同层次的郑符,那是扮演不同角色的,就像《新白娘子传奇》里头要有个青蛇跟在白蛇身边,为什么?因为有些事情符合白蛇的利益,白蛇从自身利益的角度甚至可能必须做;但是另一方面从白蛇的人设——美丽贤惠、端庄贤淑、高端大气上档次——的角度,这种事情它又不能干。那这是些什么事情呢?毫无疑问就是坏事、就是自降身段的事情。所以这种事情就只能由青蛇去干,这样就维护了白蛇的人设!同样地,我们这里有些事情,上头不说话,意思就明摆着。他们有他们的人设,就是扮好人。而要做的事情不符合他们的好人人设,那就只能交给下一级的干。
本人:哈哈。你说的已经算好的了。因为即便这样,明眼人不还是能看出谁是主子么?就怕有些时候啊,藏得太深,藏得人们连主子是谁都不容易搞清楚。有些人,有些事自己不好出面干的,就私下给几个钱让那些看起来正常普通实则骨子里都是些地痞流氓的人堂而皇之地干。最关键的,你还不能说他们别有用心,不能说他们是坏,还只能说他们单纯是蠢。因为论身份,他们和你一样是被剥削压榨的劳苦大众,你就算想制裁打击他们,都还有点下不了手。这才是最阴毒的呢。喜欢看某音的我妈今天就跟我说,(李莹)不是我们想的那样,那个女的就是个精神病,balabala。然后我妈每天的某音外放都少了以往不结婚的女性头上扣屎盆子、泼脏水为己任的内容,里面不管男女都一天到晚地对不结婚的女性各种辱骂诋毁,什么“剩女”了,“嫁不出去了”,“天天想攀高枝啦”之类。可见不结婚的女性真的是掘了人家祖坟了,惹得人家怒不可遏,凶相毕露了。也是啊,女的都不结婚不生娃,以后奴役谁宰割谁呢。韭菜没得割了,急死了。更何况还有一大帮饥渴的雄性生物还是天大的不稳定因素呢。但是自己出来骂肯定不好了,所以总得有个小蓝啥的出来披挂上阵。
全世界最大的教派,不是儒释道,不是伊斯兰教,不是基督教,更不是印度教,而是拜屌教,也就是不劳而获的男权(特权)教——以暴力、掠夺和奴役为核心和根基的邪教。目前全世界范围的大部分人,都是拜屌教教徒,男人以此为荣,女人没屌也要想法设法生个有屌的,俗称带把儿的,并美其名曰:女人在这个社会太苦了,所以我要生儿子。大众真正向往的不是要成为男人,或者生个儿子,而是合法的强盗——可以堂而皇之地掠夺、压榨、奴役他人。假设这个社会变成一个女性可以合法掠夺压榨奴役男性的社会,这些拜屌教教徒们不过三年就会换个嘴脸,之所以说三年而不是三天,是因为知道他们脑子转得慢,而且后知后觉,男权意识形态对他们的洗脑,一时半会还消化不掉。
疫情有一段时间我的政治性抑郁非常严重,现在想想应该已经出现了非常明显的躯体化症状,这两天看首页这种熟悉的感受又回来了,这种痛苦可以被描述为「无能狂怒」,漫天的怒火,束手无策,恨不得有一道天雷批下来替天行道,整日整夜地被习得性无助和愧疚烧灼。
但我不想被打倒,于是来分享一些我这几年想法和做法的变化。
「微小的反抗」
如果我是台湾人,我真的愿意为她们去立法院静坐(。)但介于这个懂得都懂的大环境,也不可能真的去同态复仇,激烈的反抗所造成的后果是个人无法承担的。只能累积一些微小的反抗。
疫情之后完全想开了,不买房因为不想透支消费给土地财政体系,不生育因为这样畸形的社会不适合新生命诞生成长。
包括这次的兰州,之前的安徽徐州西安,不管是旅游和购物我都不会考虑了,不做伥鬼。
关注也是一种力量,在不影响心理状态的情况下多多转发,也是一种帮助,而就算我真的什么都做不了,最起码我还能记住,我可以记录。我的记忆和认知是独立的,这些屈辱和愤怒我从未忘记,我是历史的记录者和叙述者。
「理解世界」
人不可能永远依靠政治课来认识世界。
政府是不是铁板一块,法律是怎么制定的,公检法各自扮演着什么角色,为什么写文判得这么重而针对女性的事实犯罪判得那么轻,再往外说,财政体系是怎么运行的,为什么会出现远洋捕捞,二三线城市的财税遇到了什么压力。
我知道很多女性朋友讨厌政治,可你越不了解他,越恐惧他,他就越不可名状,成为一个没有边界的高耸的权威体。
了解了有什么用呢?可能会像我一样陷入更深的绝望(笑.jpg)但就像大多数事一样,解决问题的第一步是认识问题,对着空气打拳除了把自己气死是没用的,我就是如此倔脾气,我就要知道是谁伤害我们,让我们痛苦。
「及时享乐」
这或许是我改变最大的一点。我年轻的时候对岁月静好的人只能用四个字来形容那就是嗤之以鼻,好像不把自己整得痛苦就不能彰显自己的独立思想。
疫情之后我完全改变了,我要吃好吃的东西就要立马去吃,想去哪里就立马安排,这次能见面就绝不下次一定,我变成了一个真正的享乐主义者。
从天一到云间,她们的文我都看了,有一段时间我觉得自己也罪孽深重,非常阳痿…但搞同人,看女性向黄色本质就是因为他们能让我快乐,我能脱离社会化的规驯和男性主导的世界,耽于不真实的爱。
这太好了,人想要快乐又有什么问题呢?
酥油里有一个我很喜欢的随机事件,主角选择去看苏丹的本子,就能获得一个思潮。这个世界的倒车开的太快了,当权者希望女性恐惧,希望女性听话,希望女性无知,可我偏不。
Give in to love or live in fear.
「建立社群联系」
我经常觉得如果女性之间可以建立像男性一样的共同体,可能大家的处境会好很多。女的总是对道德纯洁性要求太高,对灰色地带接受程度太低,对大爹太听话又对同伴太苛刻。
女性主导的创作环境如此脆弱,大环境越来越差,这是我无法控制的,但因为我本身在非常亲密的女性微观社群里,我的朋友们理解我,陪伴我,支持我,爱我,于是我也想爱更多人。
不管外界如何变化,我能做到的就是做个好同人女。我会真诚地对待大家,我喜欢和大家见面,喜欢沟通,交流,喜欢表达我对于创作的喜爱,当然我自己的爱是很渺小的,但是我希望我喜欢的同好和创作者们能够知道你们从来都不是孤岛,我们可以建立community,熊会来爱你。
最后我想说,我凭借自己的能力在市场化的行业里获得工作机会,依法纳税,积极消费拉动经济,支持母语文化圈,不论以什么角度来衡量,我都是一个好公民,我值得更好的生活,我值得更自由和包容的世界。
我一直如此相信。
长夜漫漫,希望和同路人一起度过。
俄国这波炒作乌克兰不接受士兵遗体,也算是一种与简中的趋同进化——俄国的认知战,本来是比简中高一个级别的。后者的习惯,是在自己遇到重大挫败时反咬对方一口。比如你看简中炒作美国失业,就知道中国失业问题压不住了;看简中炒作日本小学生自杀,就知道中国青少年心理问题已经惊动中央了;又比如你看简中炒作美军德特里克堡,就知道美国又在搞新冠病毒溯源了。这样一种认知战策略,当然也有效,但主要是对自己人,真要说到改变全世界的认知,那是绝对不可能的。在以前,俄国是不屑玩这个低端局的。但是蛛网行动之后也绷不住了,因为战略轰炸机被打掉几十架之后,实际的报复能力大大削弱,所以就只能和简中一样“就剩一张嘴了”。你看这个“归还六千具遗体”事件,就是一个具有鲜明简中特征的,相当lowB的认知战策略——我说我这里有六千具你的士兵遗体,你跟我核实DNA就说明你拖延,你拖延就是你不想给抚恤金。空口白牙报个六千的数,一方面显出我战功赫赫,一方面显出你狼心狗肺,岂不是赢麻了?当然,像这种廉价的赢麻,以前俄国人其实是不屑的,但是现在是真没办法了,能讨点口头便宜就讨一点吧。要不怎么说“趋同进化”呢?
前几天看到微博上好多人点赞“中国垃圾不够烧了”这个新闻,也觉得是个好事。后来一咂摸不对:这难道不是因为垃圾焚烧厂建得太多了吗?和低效大基建/产能过剩/通缩是同一个逻辑啊。而且建设过多的垃圾焚烧厂这件事,甚至比钢铁光伏电动车之类的过度投资更脑残——那些东西好歹还能指望出口,垃圾这玩儿难道你还指望全世界都出口到你这儿来烧吗?然后就想到,当了这么多年反贼,居然也会被这种宣传骗到,可见“永远不要忘记尽可能恶意揣测在简中看到的一切信息”,真是鲁迅先生最重要的创见。进一步说,有很多类似的“自豪”,其实也不过是某些痼疾的另一面而已。比如中国的稀土之所以能卡美国人脖子,和中国的大米普遍镉超标,其实是同一个故事的两面。又比如不给穷人发钱和百亿国补促消费似乎是两个极端,但其实也是同一件事。只不过需要多想一层,才能意识到这里面的内在联系。但,永远保持“多想一层”的警惕何其之难,干脆还是像鲁迅这样永远恶意好了。
换个角度说,我以前并没有认真想过,2015年官方宣布停止从死刑犯获取器官,到底意味着什么。直觉上,当然是一方面迫于国际压力,另一方面社会确实也进步了,使得自愿器官捐献足以支持庞大的需求。但,事实真的这么美好和简单吗?或者可以反问,如果中国社会的公民共同体意识已经进化到这个程度,为什么其他领域的(基于自治精神的)公益和慈善事业并没有同等的进步?然而,想到“经济压力”这一层,这就能解释得通了——与“不给家属留下沉重的经济负担”相比,“留个全尸”这种文化传统也就不值一提了(再联想到同样是垄断性的医疗和殡葬产业,这简直就是个合谋+阳谋)。甚至完全可以说,正是由于会这样选择的家庭足够多(对于一个能减轻好几万经济压力的选择完全不动心是很难的),才使得官方有底气向国际社会宣布,以后不再主要依靠死刑获得器官。但,你以为事情的恶劣程度到此为止吗?不,曾任中央保健专家组组长(注意这个头衔)的外科移植专家(注意这个专业)黄洁夫曾经(为打消台湾人接受大陆供体的顾虑)表示:“只要死刑犯有意愿捐赠,就属于公民捐献,不再存在死囚捐献。”注意这句话是2014年讲的,也就是说,官方是先把签了自愿捐赠同意书的死囚不算死囚,再宣布“全面停止使用死刑罪犯器官作为供体来源”的。不给钱就不叫嫖,相当严谨了可以说是。
刚才家里的精神男人——我妈又在为男人愤愤不平了,因为看了一个“屌丝用一点彩礼骗一个女人做它的终身奴隶(也就是所谓的媳妇)结果反被骗气极自杀”的抖音视频段子。我妈愤愤不平地指责那个女的多坏——都把男的逼死了(虽然我一听就知道是假的,况且骗婚男早就该死,而且她在那里播放的时候,我就知道这段子用心何在——“要彩礼的尤其是还骗彩礼女人们太坏,该死”)。但是我妈好这口,似乎觉着自己每天为吃女人的男人们摇旗呐喊能让她地位更高,更受男权主子的青睐似的——虽然不管她再怎么努力讨好,都是男权主子眼里的劣等性别。我从来没见她为那些因为在男权社会只能算是“赔钱货”所以被胎死腹中以及生下来就被遗弃弄死的女婴们这么义愤填膺过——相反,她说她她非常理解——谁不想生儿子?见她在为真正的骗子鸣不平,我说从来没见你为那些现实当中被男人逼死甚至亲手残害至死的女人这么激动过呢?你倒是比男人还男人呢。啥时候都不忘记心疼男人,踩踏女人。男权社会骗了女人几千年,不仅骗她们的钱,还骗她们的命,也没见你什么时候愤愤不平过呢,相反,要是哪个女的不被骗,不去给男人当奴隶,你还着急呢,还责骂贬低她们呢。怎么网络上虚构出一个男的为了一点彩礼钱被骗自己想不开去死(鱼饵被吞却没钓到大鱼)你就这么生气了?只要一有女的离婚,就说肯定是那女的如何如何,那男的不要她了(总之,在她眼里,女人没有婚姻自主权,只有被男的抛弃的分,离婚一定是女人有问题)。由于我戳破了她那精神男人的嘴脸,导致她气急败坏地指责我,说她就说了一句,我就说了那么多吧啦吧啦。还说我激动,呵呵。我说我当然得激动了,要不是你头胎生了儿子,我早就不知道死了多少年了——像你这样爱儿如命的精神男人,多生一个女子可会把你难受死的。我只是幸存者而已。你从小到大不止一次地当着我的面跟别人说,因为你头胎生了儿子,所以第2胎生儿子女儿都没有关系,所以才生的我。不是吗?
我还记得在我快毕业的时候有次想去一个地方参加一个学习需要比较多钱,在跟我妈提及并商量的时候,她就直接跟我说,我只关心你哥以后的前途,不在乎你以后怎么样——所以也不愿意在我身上投多的钱,让我打消这个念头。如果她只是单纯说不愿意花这么多钱让我来学那些,我是完全可以理解的,毕竟挣钱对他们来说非常辛苦,所以花钱也认真考虑也完全在情理当中。可是当年她说的那些话,让我在学校里哭了一下午。我心里很清楚她当年之所以让我读大学主要是因为不懂投资,不知道存那么多钱干什么,而且读大学听起来好像是一个有面子的事情,而她那宝贝儿子不愿意读书,当然可能还有其他复杂的原因。即便如此,我还是要感谢她——毕竟,那么多学费都是她们省吃俭用存下来的血汗钱。如果我像当时其他同学一样,需要靠助学金才能完成大学,那读大学对我来说就是不可能的。
总之我们再次爆发了冲突。她再次对我道德绑架,说生了我这样的孽障快把她气死了,我说:那气死你活该。总之,我对此毫无愧疚感。毕竟虽然她生了我养了我,但却总是因为我没有服从男权那一套、顺从她精神屌丝男人的理想和价值而对我各种贬低和诅咒——一旦违逆她,就恨不得我早点去死。呵呵。 不过,我还是得吸取教训,少和精神男人杠,以免过度消耗我自己。不值得,毕竟精神男人是重新投胎都改变不了的——不像生理男人。
女性何罪?怀璧其罪。这是男权社会下,男权统治者将女性的生育天赋污名化,并宣扬“女性劣于男性”的逻辑和依据。男权社会通过意识形态和社会制度,将男性对女性的全方位掠夺、压迫、奴役合法化、合理化、正常化,甚至利用掌控在自己手中的话语权,通过制造各种谎言尤其是“片面的事实”倒打一耙转身使被剥削、被掠夺、被损害的人变身为罪人,而且使身处其中的人,无论女男都不觉其恶。通过宣扬奴隶道德——顺从、忠心、服从、和气等品质来加固这种意识锁链,将反抗的种子消灭于萌芽之中。我身边就有“我女儿以后才不会和兄弟争家产”为荣的男权爹,他认为那样逆来顺受甚至不惜牺牲自己奉献自己给他们男人以及男权家庭的女人、女儿才是好女人,好女儿。否则,就是大逆不道,就是德行有亏,就是不安分的坏女人。
最常见的例子便是:男权社会不断抨击、批判、污名化彩礼(虽然我也不支持这玩意儿,因为我支持废除支持不公平买卖的婚姻制度,回归母系社会)——声称这是女性的父母在卖女儿——说得仿佛他们不是买家似的。但他们却从来不提男方为什么要给女方拿彩礼以及彩礼为什么越来越高。让我来揭开这些人的嘴脸吧。首先在女男婚姻这场交易当中(不要给我杠什么爱情,一千个人当中也难得找到一个懂得什么叫爱的人,更不要提什么爱情,说“情”我还能勉强听下去),如果不承认普通人的婚姻关系就是利益交换,不管这个利益是经济利益还是情感利益社会利益,那就无从谈起,因为谁都无法唤醒装睡的人,除非拿铁棒敲他脑袋上。至于不愿意做买卖,想要追求真正的情感和精神共鸣的女性当然有啊,但显然,人家对这些整天算计着自己拿几毛钱能换回多少亿资产甚至还觉得这样自己会亏的人是没有兴趣的。参考《找不着媳妇你活X该》一文。
遗憾的是,这类不符合男权主旋律的文章被清网行动翦除,很难再找到了。好在我有备份,放几段给大家欣赏一下:如果说女人相亲,先问的是对方你有没有车和房,那么你找对象,先看什么?绝逼是大胸细腰和长腿,盘亮条顺才是第一位的,没这点,其他的都免谈。现在流行起来的一票词儿,屌丝女神粉木耳黑木耳,无一不是以一双淫贱的眯眯眼盯着姑娘们打量估价,你都把对方明码标价摆上货柜了,对于自己买不起的商品为何还是非议多多?你们找不上好姑娘,说明她们没瞎。再说这群屌丝,有些人自称屌丝是自嘲,带着点无奈口气,有些人自称屌丝纯粹是为了说下流话把自己的猥琐思想合理化,就好像一歪脖子说我就是流氓无赖,于是做什么下作事别人都不好跟他计较了,他已然都是这么个人了,你还能怎么的?而后者,一百个里有一百个是给他李刚的爹他瞬间就刚了绝X不再愤,他也会一掷千金地为姑娘掏腰包买鞋买包,看着姑娘眼里的$符号闪烁着崇拜的光芒。说到底,他不是嫌姑娘爱钱,是因为他给不起。要钱的姑娘,他买不起,要情的姑娘,他配不上。而这个世界上,有的是好姑娘愿意找个勤劳朴实的好小伙,陪着他吃苦,一点点创建事业,像燕子啄泥一样垒起一个家庭。而这样的姑娘你也不是遇不到,只是因为,她们要找的,不是你,不是你这样一个心比天高命比纸薄,怨天尤人满腹牢骚的,屌丝。
言归正传。第一个问题:女人结婚为什么男性要给女性拿彩礼而不是女性给男性拿彩礼?这里先撇开嫁妆不谈(毕竟没听哪个男的叫嚷着嫁妆太多,而且没人敢要求嫁妆要多少,除了男权之都印度之外)。女男结婚是平等的吗?请问结婚为什么是女方离开自己家嫁到男方家,而不是男方嫁到女方家(户口迁移到对方家)?为什么生育孩子的是女性,孩子却要跟男人的姓?为什么默认家务就是女人的?为什么默认女性结婚就得必须满足男性的性需求?遭遇婚内强奸女性有多少人得到切实的保护?女性的劳动果实不只是生育成果,还包括其他工作上的劳动成果,为什么全部归属男方家庭所有?女方为什么要照顾生过养过她一天的男人的父母?即便甚至该男人已经去世?女性的全部家务价值只在口头上,有时候甚至连口头上都得不到承认(比如认为做全家人家务,包括照顾老人孩子是女性的义务),更不要说在经济上。之前网上流行一篇文章《看到这篇文章,我疯狂地跑回家,在保姆面前跪下:“亲爱的,请你嫁给我,好吗?”》讲的就是男权家庭如何通过婚姻天经地义、堂而皇之、渣都不剩地吃女人的故事逻辑。这篇文章如今除了引用的标题已被男权统治的互联网彻底删除——除了私秘空间。更夸张的是,刚才我去搜索这篇文章,好家伙!原文没搜到,倒是搜出来以这个为主题编写的符合主旋律、歌颂保姆变当家奴的伟大爱情故事了!看到话语权的力量何其凶猛!那篇文章我常看常新,因为它将男权几千年的婚奴制的真相揭露得体无完肤。
然而只有符合男权意识形态影视文艺作品才能过审,大众才能看到,就这样,每一个女孩生下来都会被这样洗脑:只有找到浪漫的“爱情”——放弃自己的一切,甘心情愿免费去为固定的某个男人为奴,你的人生才圆满,你的生命才伟大,才有意义,否则你不管再聪明,再成功,都是不圆满、失败的。总之,女人生下来就被培养用来服务男人——现在这个世界还到处漂着“女人只有结婚生孩子人生才圆满”的恶臭屌教语录。这就是为什么男权社会如此贬低妓女的原因。如果他们真的痛恨妓女,那就应该把那些把女人变成妓女的男人阉了啊,毕竟没有这些piao虫,哪来的妓女啊?难道是这些女性强暴了这些男的才使她们成为妓女吗?难道不是男权社会将女性逼在服务男性这一条路上来强迫那些无法生存的女性成为妓女吗?男权社会贬低辱骂妓女,不是因为她们出卖自己的身体而是因为妓女没像那些婚奴一样免费给出自己的性价值。在利益面前,男性比女性更加热衷于卖屁眼子呢,如果有男人买的话。而婚女们所免费提供的价值又何止是性呢?如果将一个女性一生为男权家庭所作的贡献全部换算为市场渠道的经济价值,那少说也有几百上千万吧。且不说做几十年的泄欲工具,免费保姆之类的,光代孕就是违法的,也就是说那是你花多少钱都不能通过正常渠道买到的,但通过婚姻,每一个没有子宫的男的都轻松获得了一个免费的代孕工具。
底层男性通过区区一点彩礼,来买断一个女性这么多年权利和价值(现在知道男权社会这么爱贬低离婚女性了吧——本想终身买断的,结果计划落空了),居然还有那么多男人以及精神男人敢觍着脸骂彩礼,在我看来真是滑天下之大稽。在以前甚至需要女方倒贴钱,像我父母那一代就没有彩礼,这也是现在男权社会疯狂土匪抨击彩礼的原因之一——被惯出来的。以前都能白吃白拿,凭啥现在就不行了?女人太拜金了!我看到很多整天满嘴正义的人不但对这种天下最大的不公视而无见,而且一旦有人在他面前提起来,他不止不愿意睁开眼睛看看,还要跳起脚来骂对方“女拳”。每每看到这类人,就不得不再次感叹 “屁股决定脑袋”这句话多么一针见血。
我第一次听到这话,还是因为当年写了一系列触犯众多性自由主义的文章而遭受围攻时,一位支持我的网友写信和我说的。他说大部分人都是没有是非观和良知的,都是屁股决定脑袋,眼前利益决定态度。其实不妨想想,在国男基本盘个个都是算盘精的男权社会里,男人会做亏本的买卖吗?好事能轮到着女人吗?既然觉得彩礼太贵,婚房是为儿媳买的,男人吃亏,那就不要找女人结婚了呗,或者直接把儿子嫁出去不好吗,如果有女人要你的话?别整天买货嫌货想方设法压价了——这吃相太难看。男人嫁出去,不但省了彩礼,还不用为了解决儿子的性欲养老问题和大孙子的住处而要操心买房子的事了,更不用老了还要给儿子做牛做马带孙子孙女做保姆了,这不一举多得嘛。为啥不呢?为啥一边骂女人一边还要疯狂地让儿子找女人嫁到自己家来呢?我要是真的嫌弃某种东西,我就离它远远的,而不是每天对它口诛笔伐,说三道四,各种贬低打压。还是别口嫌身实了吧。很多年前我就说过,一个男人如果真讨厌那些你们口中现实的女人就离她远远的,多谈论她一句都是浪费口舌,而不是整天费劲尽机去获取一个你们口里嫌弃的人;一个女的如果真讨厌男人好色就离这种色鬼远远的,别整天在那骂男人贱,又把自己整得妖里妖气,拿身体去吸引某类货色。这两种人在我看来,都是贱人,都是得不到时的气急败坏。
另外,我说的方法还能解决男权社会制造出来千年难题——婆媳矛盾呢。关于这个问题,我曾经在十几年前写过的一篇文章《我为什么支持婚姻当中男入女户》里讲得很清楚。这里顺便提一下。其实婆媳矛盾就是男权社会通过将女入男户的一男一女奴制(美其名曰一夫一妻制)分化、分裂女性的一种手段而已——将女性从母家驱逐出去,断却母家对她的支持和保护,强迫她进入一个陌生的环境当中,与另一个女人(婆婆)争夺一个男人。通过女生男姓将关系最亲的三代女姓冠以不同的姓,逐渐使她们断绝血缘上的传承。我到现在甚至都不熟悉我姥姥的名字。因为当人们提起一家人的时候,首先是提到的那个家里的男人而不是女人。而且我从小随着男权家庭和父亲的家庭生活在一起,和母系家族相处的时间本来就很少,了解也更少。
第二个问题,为什么彩礼越来越高了?用很多年前听到的一句调侃来解释下:生男生女都一样,不然儿子没对象。为什么彩礼越来越高了?你们要不去问一问那些胎死腹中以及被抛弃的几千万的女婴的婴灵?当一个个男权家庭都想吃别人家的女人,最终发现可吃的猎物越来越少的时候,那怎么办呢?那获取猎物的成本当然会有所提升呀。
咱就不说人了。咱就说说我们这里每年夏天被的抓蜈蚣知了吧。以前我们这里每年夏天都有很多知了和蜈蚣,我们村里的人以前在相应的季节每天都能搞到很多蜈蚣和治疗,但是随着他们抓捕的力度越来越大,这些东西都越来越少了,现在很多天才能抓到以前一天抓到的量。换句话说,他们付出的成本比以要前高多了。要是知了蜈蚣能听懂人话,按照人类现在对待女性的逻辑,会不会对蜈蚣和知了大声叫骂:你们这些该死的玩意儿,怎么越来越狡猾了(越来越现实了)!越来越难让我抓到了!可恶!
每个男权家庭都想吃别人家的女人,可谁他屌地都不傻呀,所以很多不愿意当傻子的人生了女儿要么送人,要么堕胎。而送出去的女儿成活的几率是很低的,在男权社会下,女儿被当成赔钱货,更不要说不是自己生的女儿,更不会有多少珍惜了。我就听说我们附近很多人家送出去的女儿最后都被养死了。当男女比例严重失衡的时候,一男一女奴制还能安然无恙吗?当初了为了平息男奴们因为没有女奴交配而欲造反的混乱局面,男权统治者发明了为每一个男奴分配一个可以供他们使用的女奴的所谓的婚姻制度。女奴们首先当然是要满足男主子们的性欲,其次是为男人代孕,生出随男人姓的孩子,满足男人的养老需求,为了保证男奴们在女奴们面前永远都可以当主子,确立留子不留女(将女儿驱赶出去,给别的男人当奴隶)的制度,以及让生不出吃人的儿子的女人地位低,遭受歧视,并同时制造是男人在繁衍后代的可笑谎言。三则是为男主子的日常生活起居提供全方位的服务,终身伺候男人。四则是将自己所有的按劳动成果和价值全部归于男人的名下。五则是,用自身以及自己所生育的后代为男权家族扩大人口。至于维护虚弱的男人及其男权家族面子等等功能更不在话下——要是一个男人没有骗到吃到一个女人,也是男权奴隶主道德所不允许的——我不允许男奴们这么不争气。
男权社会一边吃女人,一边将女人贬为劣等性别,通过男尊女卑的意识形态以及“每个奴隶只要服从规训都可以成为低一等的奴隶主,否则就将遭到系统的打压排斥惩罚”的奴隶体系,使身处当中的大多数人,无论是女人还是男人,都主动成为维护其体系的忠实奴隶。大多数女性在成为男人家的当家奴,和男人的利益捆绑之后,就变身为精神男人,甚至比很多男性更加维护这套吃人的意识形态和奴役体系。我从小就被我妈那里听到“男人高女人一等,女身污秽”类似这样贬低女性的言论。这让奴性薄弱的我深为反感。
买卫生巾要偷偷摸摸,要用黑塑料袋包起来——相信这对于大多数女性都并不陌生。关于这点,脱口秀选手菜菜在一次节目有着生动真实而幽默的演绎。那是我第一次看到一个令我笑出来的脱口秀。之前看的很多脱口秀,我都不觉得有什么好笑。好笑的基础,其实是真实生动吧。再就是,在女性身体发育初期,很多女性还有乳房羞耻。我之前听一个女生说,因为她在初中的时候身体开始发育,导致她不得不经常要低着头弯着腰走路以掩盖自己身体发育的状况——为了避免更多猥琐的目光,她不得不委屈扭曲自己。更离谱的是,一旦女性在社会意识形态的洗脑下,认识到自己即将成为服务男性的奴隶的时候,就要裹上新时代的裹脚布——胸罩——以满足变态男性的性需求审美。我因为现在不愿意再穿这种玩意儿而经常被我妈指责,说别人看到多难看如何如何,其实就是想说男人看到如何如何。我心说,我穿衣服又不是给男人看的,谁要是觉得我穿得难看,大可以不看,老子又没跑到你家地盘上,你凭啥管那么宽?要是一些下贱玩意儿因为女性穿衣服而生起不良思想,那就应该自己把眼睛挖了不是吗?毕竟祸根在你自己的心眼儿上,而不在女人穿什么衣服——虽然我不支持女性身着过于暴露的衣服——尤其是露肩、露背、露胸的,主要是对身体不利。当然夏天太热的时候除外。毕竟许多男人在大庭广众之下光着上半身也没人指责他们不守男德——只是因为话语权掌握在男人手中,只有男人凝视女人的份,女人回凝也毫无卵用。如果男性处在被女性奴役的地位,那么他们转身就变成现在的女人——时时要考虑上位者的眼光。而况伊朗阿富汗等中东国家的女性每天捂得严严实实,只露出眼睛——像我们中国人肯定都没办法辨认出谁是谁,但即便如此,那些国家女性所遭受的性骚扰、性侵犯不但不比穿着比中国人更随意的西方少,反倒是更多。越是野蛮的国家,越是层次低的男性,越是对女人各种要求,各种规训,各种道德绑架——“有女人指责女人,没有女人指责没有女人”。
男权社会通过污名化月经来贬低女性的身体,通过掠夺女人的生育果实,剥夺她们的生育权(通过意识形态和男权社会舆论打压不愿意生育的女性),贬低服从男权规训的不去给男人做奴隶的不昏女性,使不得不面对这种压迫剥削掠夺的女性认为自己拥有的原本极其珍贵的生育能力是一种不幸。通过男权宗教洗脑宣扬女身业障重,来强化被奴役女性的这一错误认知。直到前几天,我还在知乎上看到一条用戏说《西游记》中唐僧师徒四人在子母河的遭遇的故事来论证“身为能够生育的女性而非男性,是一种不幸”的高赞内容——典型的一套将男权社会的母职惩罚当作女性的不幸和原罪的蠢恶理论。我甚至不能确定写那篇文章的作者是单纯的蠢,还是单纯的恶。抑或是二者兼而有之?
以下是当时我对那位作者的回应:这一套围绕男权社会背景来谈论女性生理处境的言论看似有理,实则不是正中了男权贬低女性的套吗?我真希望这篇文章是一个男人而非女人写的,否则,我真的意难平。一个女性有这样的想法实在是辜负了上天的美意。能生孩子和不能生孩子,你认为哪一种是礼物?自带千万资产和需要努力竞争拼命才能获得千万资产哪一种才是礼物? 女性具有生孩子的能力,这是雄性梦寐以求的能力,可是,最终,它为什么成为一种灾难甚至作者所说的“毒”呢?仅仅只是因为你生活在男权社会啊。女人有生育的天赋能力,但是选择是否生育的权力却被他们所设计的意识形态所剥夺了;女人的生育成果包括其它各方面的劳动成果,也可以轻而易举地通过男权的一男一女奴制(也就是婚姻制度)被完全剥夺。这难道应该成为你觉得女性有生育能力反而是一种不幸的原因吗? 如果一只鸟有飞行的能力,但是因为有动物觊觎它飞行的能力,而把它的翅膀折断,或者夺取它的翅膀为自己所用,然后用链子把它拴起来,让它成为一只只服务于自己的奴隶,那么它有飞行的能力就是一种不幸或毒药吗?这个逻辑,恕难苟同。
如今男权社会疯狂贬低污名化拒绝为奴进入所谓婚姻的女性的现象,到如今已经有二十来年了。这是一场伴随着互联网的兴起、女性的觉醒开始的、针对醒来的女性的围剿和猎杀。到现在输入法里还要在我输入别的词汇时默认给我自动联想“剩女”这样污名化不昏女性的屌词屌汇,即便我彻底清除输入法的历史词库。可见在男权统治们对女性的打压是无孔不入的,小到一个输入法,大到任何一个可以被人看见的应用。即便是极其冷门的应用,都会对揭露男权意识形态的内容极度敏感,动不动就是删贴乃至永久封号。至于对骂女人拜金、现实、污名化不昏女性,挑起男女对立的贴子倒是大开方便之门。因为女性的觉醒,加上大量女性在胎儿和婴儿期就被男权社会集体残忍杀害了,导致许男奴没有女奴可分配了。于是不昏女性就成了这些人眼中的罪不可赦的恶人,眼中盯,肉中刺,吃不到罪的肥肉和酸葡萄——试图通过这一系列操作逼迫她们像过去的女性那样乖乖就范甚至主动为奴,在被排斥侮辱贬低的恐惧中跳进它们精心设计的陷阱里。
至于在家里当惯了主子,幻想全世界的女人都等着自己来挑选的屌丝们,甚至意淫,要是他们愿意把一个他们看中的女人娶回家真是她们巨大的福气,是自己对她们的恩赐。即便别人甚至可能都不知道他们的存在,他们甚至会幻想以后这个女人做饭的手艺怎么样,合不合自己的口味,生几个孩子……这可不是我的幻想,无论是过去一些男人公开出版的自以为清新脱俗的日记还是现在互联网上一些人的屌言屌语,都在告诉我这样可笑的事实。之前偶然刷到一个人气挺高的民国男人的暗恋日记里就有这样的桥段。如果说这事发生以前或者别人身上,还不够生动的话,那我就举一个我本人亲自遇到过的网络上男的。这个男的曾经在网上发布过一些关于修道方面的贴子,我觉得写得挺好。就整理收藏了。因为这个网页留有QQ号,所以我就加了一下。加上之后,由衷地表达了对发帖人的佩服和感谢之后也并没有说多的话。后来好像是被拉到群里了。我在群里也很少说话,只是偶尔回应一下群里的发言。忘记过了多久,这人忽然跟我说,他都想好了要和我结婚,甚至连孩子的名字都取好了——请问这与晴天霹雳有什么区别?我觉得这样的人实在是太好笑了。可能是想结婚想疯了吧。据他自己说,是因为家里老是催他,所以他很着急结婚。我说,你家人拿抢对着你了?显然没有吧。实际上是这个人自己焦虑罢了,还要拿家人来当挡箭牌、遮羞布。实在令人不耻。但这样的男的是个例吗?绝不是,我还遇到过另外一个我几乎不知道对方存在的人,有天在联系上我之后,跟我讲了类似的幻想。真是简直了。就在前几天,我在知乎一篇一位网友回忆过去落魄经历的文章下看到这样一条评论:这样好的女孩没有娶回家,实在是XXXXX。后面的原话我不记得了,因为以我的意识和逻辑造不出那样的句子。但他要表达的意思我记住了:这个落魄的男的如果后来能娶了那个曾经好心帮助他的女孩子真是对那个好心女孩子的报答。合着那意思,天下女的都等着男人来娶自己呢,都把能给男人当奴隶当作恩赐呢。评论区也有人看不下去了,回他道:那女孩造了什么孽了?
至于在农村,更多令人作呕的雄性人形生物就更可怕了。只要你是单身女性(甚至不需要你是单身,只要你是个女的),只要它是个公的,不管它和你爹你爷岁数相差略几,也不管它是离异的二手货还是从来就没女人愿意要的残次品,都敢打你的主意。如果你把它们当人看,那必然会有强烈的被侮辱的感觉。一开始,我意识不到它们不是人——甚至它们连普通雄性动物的进化水平都没有。在不了解的情况下,我对所有人,当然也包括这些雄性人形生物保持正常的礼貌和尊重。总体上来说,城市里这种货色虽然也不少,但是相比农村,数量上还是相对少一些。但就如前段时间一位著名电影解说UP易克印像所说:不要对底层男性保持正常的礼貌,甚至连对他们保持正常人的微笑都是危险的,哪怕你是一个男人——他们都会对你想入非非。他说的是在印度,但是在中国,也好不到哪里去。在印度酒店,他只是对一个保安像对待所有服务人员那样保持了正常的礼貌和和颜悦色,结果在他离开酒店准备成车离去的时候,被保安拦住了——欲对他行非礼之事。他说女性就更不用说了。曾经有一个中国男作家描述了同样的现实,他说,当一个小姑娘走在路上,走在他不远处的一群男人,不管他们多大年龄,他们都会用看待性资源的眼光去打量那个小姑娘。
我所知道的比这更夸张,我听我母亲说,在她只有十来岁的时候,有天一个人走在上学的路上,因为额头受伤而包扎了布而受到我家现在的那个邻居老屌货朱缺德的言语猥亵。然而她受到男权社会“女性有罪论,以及受害者有罪论”的洗脑,认为这是令她丢脸的事,以前从未和别人说过,在偶然之中告诉我之后,还叫我不要和别人说。而且这个老色皮同样对我有类似的恶意,我清楚地记得有天天气很热,我穿着一个吊带拿着相机去外面拍照,路上遇到这个老色皮,我像对待正常人一样和他招呼,结果他居然死死地盯着我看了很久,当时的我还没有反应过来他为什么那样,还以为自己脸上糊了什么奇怪的东西,使他这么莫名其妙地盯着老子看。直到很久之后,我才意识到是这个老色皮心术不正。我想,这个老色皮的眼睛还没瞎实在是太不应当了啊。而且这样的老色皮简直到处都是,我的那些亲戚当中就有很多。我从一个女性亲戚当中得知曾经有一个比她爷爷年龄小不了多少的老屌货趁她熟睡的时候去猥亵她。导致她再也不去那个亲戚家中。而家中的女性长辈还不知道这一事实,居然还责怪她不去看她。和我母亲一样,她也同样叮嘱我不要和亲戚家人讲,她觉得耻辱。
现在的我不会再像我母亲和那位姐妹一样把雄性人形生物所作之恶性当作自己的耻辱。我母亲这种根深蒂固的思想正是男权社会包庇纵容男人侵害女人的诡计和阴谋——让受害者自动闭嘴,让作恶者逍遥法外,继续作恶,继续制造更多的恐惧——让所有女性一出生就活男性的所制造的各种恐惧当中。这也是为什么针对女性的暴力犯罪如此猖獗的根本原因——没有意识形态和法律以及执法者的有意支持,任何一项犯罪活动都不可能成势。知名网红法律讲师罗翔曾直言不讳地说,中国法律针对男性对于女性的暴力犯罪的惩罚还不及许多野生动物。换句话说,中国女性的地位还不如中国的很多野生动物。许多著名的针对女性暴力的罪案,居然需要受害者经过数年数次不断的取证努力——仍然得不到公正的判决。如一位媒体人所说:办案方在审理这类案件事时,会用几十个(而且是男人)人来来回反复问当事人同样的问题,反复让她们回忆被侵害时的情境。这对于这些当事人来说,不仅是巨大的体力精力消耗,更是巨大的精神摧残。这样问的次数多了,当事人即便不崩溃,也会精神涣散,有时候甚至因为要应付这种反复的问话而在对方刻意引导的情况下说出与之前陈述不一致的话。然后审问者又会抓住这种过失反复审问,这就让被侵害的维权变得更加复杂和艰难。
咱就不说是这样让人不堪回忆的屈辱情境了,即便是一个曾经令你感觉极度舒适甚至狂喜的体验,让你反复说几十遍,也他屌地会精神崩溃啊。俗话说:好话说三遍,鸡狗不爱见。大家都喜欢小孩对吧,对于小孩子问我们重复的问题,有时候我们会多一点耐心。但是当一个孩子再多问你几遍的时候,你是不是就会不耐烦了?更不要说是面对毫无感情对你充满怀疑、不信任不停审问你的人。所以无论是意识形态,社会舆论,法律制度还是司法程序实际上都在想方设法地阻止受害者维权,千方百计地提高她们的维权成本。这在任何一个群体里都是如此,不只是女性。所以在中国,愿意维权的人都是勇敢的人,伟大的人,因为她们是在为其它人拥有更安全健康的生活环境而努力,而不只是他们自己。任何一个作恶者,如果得到应有的惩罚,付出应该付出的代价,都会让他们重新估算自己的犯罪成本,并决定是否要继续犯罪。我佩服那样的人,所以在生活中,我也努力成为那样的人,哪怕明知道维权维权成本和自己所得到的个人回报远不成比例。我知道我现在享有的一些自以为天经地义的权利和便利舒适,其实是过去那些很多我完全不认识的人,通过他们自己的努力和牺牲换来的。
对于大多数人来说,尤其是男性,遭受身体暴力的概率相比女性来说会较低,遭遇形形色色的性骚扰的概率当然也更低,所以可能很少面对这方面的维权。但是,一个人,只要活在这个社会,终其一身,除非是特权阶级,很难永远不遇到维权的事情。小到买到一个假冒伪劣产品造致你不必要的损失,大到你的财产被洗劫。以我个人为例,在经历了快递服务维权的事情之后,就已经浅浅地体会到了一点那些遭受暴力侵犯的女性在勇敢迈出维权那一步之后所遭受的苦难:你要向他们的N个客服重复反复陈述你所遭受的不公对待以及对方的侵权行为,然而换来他们的一句车轱辘式的套话回应——直到把你耗到筋疲力尽,耐心全无,主动放弃。之前一位B站UP主唐马鹿就发了一个名为《视频根据真实经历改编》的维权搞笑视频,看完不禁直拍大腿:这它屌地前半部分不就是我的维权实录吗?后面那部分,是我没有作者那个聪明脑瓜:摸清他们的套路,并合理利用可利用部分。
令我感到遗憾的是,至今,大部分国男仍然天真地以为女性的处境只是女性的处境,女性的苦难只是女性的苦难,女性所遭受的不公只是女性所遭受的不公。殊不知,在男权强盗奴隶社会,女性所遭受的一切,是所有人同样会遭受和遭遇的,不要以为可以奴役剥削女人,自己就真的是主子了,男性同样是被男权主子奴役压榨到只剩骨头以至于要放弃继续拥有下一代的奴隶。不要以为奴隶主支持你们吃女人,就是在优待你们,人家只是为了更好好维护自己的统治地位,为了让你死心塌地地维护他这套吃你们所有人的意识形态和体系——确保暴力可以通吃天下。有句话说是这么说的:对一个人的不公就是对所有人的不公。换句话说,你不要以为这件事只会发生在别人身上,只要不公能在这个人身上存在,有一天就能在你身上存在。不要用幸存者偏差来刻意忽视别人所遭受的一切。不要以为你父母看似重男轻女,就真的是喜欢儿子,喜欢你,重视你,人家只是为了让自己在男权社会的利益最大化而已——养儿子可以吃别人家的女儿,而养女儿只能被别人吃(俗称赔钱货,当女儿被这样称呼的时候,你又是什么货,自己心里没点数么)。男权家庭喜欢儿子轻视乃至抛弃女儿是因为重男轻女吗?农场主把小公鸡辗成饲料,只留小母鸡是因为重雌轻雄吗?被亲睐的儿子和母鸡应该为自己的幸存而自鸣得意吗?这是其一。其二, 和这些享受性别特权的男人一样,很多享有政治经济特权的人,也天真地以为,自己可以永远成为特权的享有者,他们可能想象不到,在自己下台的某天,会被他们的继任在全球记者目光以及摄像机的镜头之下,被强行架出议政大厅。否则,他多少会为自己留条后路,不会把男权极权统治和意训形态贯彻的那么彻底——权力(暴力)完胜一切。
女性是生命的根本,是生命的源泉,残害女性就是残害全人类。没有一个人不是从母胎中诞生,也没有一个人,能在一个精神被摧残扭曲的母亲的的怀抱里长出健康的心灵——没有心灵健康的母亲,就没有心灵健康的人类,这是肉眼可见的事实。一个人但凡不想自掘其根,不愿意心甘情愿地生活在人吃人的奴隶社会,就不会主动成男权奴隶意识的帮凶或帮闲。可喜的是,现在越来越多的女性和男性已经走在觉醒的路上,她们将共同撑起人类的文明,瓦解野蛮的男权意识形态。我和以及所有已经从男权意识形态的桎梏中挣脱出来的人,要向所有的后来之人宣告:生为女性是上天赋于她们的至高无上的奖赏和责任。没有被男权意识形态扭曲的女性,天生比男性更具包容力,慈悲心和智慧,她们是人类文明的舵手。当然,这并不是说身为男性,就一定劣等。从根本上来说,性别并不能决定一个人气质和心性的好坏,只能说是从比例上来霁,大多数女性比男性更具这方面的优势。单就个体,自然是什么样的女性和男性都有,无论好坏优劣。
早在上古的母系社会,女性就天生具有和神明沟通的能力(无神论者可以划走,不争论),只是因为母系社会后来对男性的过度包容,以及男权强盗的阴险算计,才使得男权暴力成为了这个世界的主宰,使得人类堕入几千年的争战、奴役、掠夺、屠杀的黑暗与恶循环当中。现在,是人类觉醒的时候了。不要说,我是一个普通人,这事与我无关,我做不了什么。恰恰相反,每一个普通人意识的转变,都是改变这个世界的成份和面貌。就像一个池塘的水,如果每一滴水都将自己净化,那么池水也会变得干净。没有一滴水与另一个滴水无关,也没有一滴水彻底与另一滴水分离。每一个滴水的清澈与否都关乎着整个池塘的命运。你甚至在现实层面什么都不用做,仅仅从心里不再认同男权强盗那一套价值体系,你就是在影响和改变这个世界了。因为从本质上说,这个世界不在别处,在我们每个人的心里。
最近读书时的一个想法,比较复杂得分开来说。
1、《人类新史》是一本非常颠覆常识的书。作者一个核心论点是,既然有实验证据表明(1980年代伦敦大学考古系汉密尔顿教授再现原始农业收割野谷),那些导致家作物驯化的关键基因突变,至多需要两年就能出现,但事实上人类从首次耕作野生谷物到农耕时代用了三千年,就说明“农耕”并不是一种如此先进且不可替代,以致出现之后人类就必须会普遍且不可逆地做出选择的技术。恰恰相反,大量最新的考古证据表明,狩猎采集+利用大自然本身力量的原始农业,已经足够让人享受更为健康闲暇的生活。进一步的(这是我之前真的从来没想过的),这种前农业文明其实也能产生大型复杂阶级社会(第十章:为何国家没有起源),也就是说,广义上的“国家”,并不是农耕文明的专属。
2、但,《史前人类简史》的作者同样引用了汉密尔顿教授的这个实验,却指出了一个《人类新史》作者可能有意忽略的事实:汉密尔顿当时就发现,除非开辟新的麦田,否则以古人的收割方法来说,原来那片土地上并不存在“更接近现代小麦(不易脱落)性质的种子被更多留存下来”的选择机制。也就是说,《人类新史》一开始提出的那个悖论并不存在——驯化野生品种本来就不可能只在两百年内发生,人类从初次收获野生谷物到进入农业时代需要三千年是很正常的。
3、但是我觉得,两本书的作者虽然在这一点上有分歧,但却正好是在从两方面在讲同一个故事:一、谷物驯化需要“不断开辟新田地”;二、在谷物被驯化(进入农耕时代)前人类就已经有了大型复杂社会。你把这两点放在一起想,就能意识到,最可能的解释是,人类本来可以靠原始狩猎采集活得很好,但是好死不死产生了阶级社会,于是不得不开始“卷”,不断开辟新的土地。而正是在这个过程中,具有不易脱落等性状的谷物,在一次又一次的重新播种中被驯化成为现代粮食作物。也就是说,以原始的技术条件人类就可以活得挺好,一点都不卷;但恰恰是在这个“活得挺好”的基础上产生了阶级社会,于是卷天卷地卷出了农业。再以农业的高效产出把所有人都卷进了农业文明。总之,既不是人类驯化了谷物,也不是谷物驯化了人类,而是人类自己把自己驯化成了一个内卷的物种,然后才卷出了农业和文明 。
我们的第三期即兴播客上线了!这期我们聊了一些玄学话题(非物质世界),末日预言、鬼月禁忌、稀怪梦境和宇宙运行法则。
有一些政治隐喻,在审核的边缘试探中…
https://www.xiaoyuzhoufm.com/episode/68130f306970cc7b4d3865b7
看了梁启超的年谱,确信他夫人李惠仙就是活活被这个渣男人气出来的乳腺癌,嘴上承诺“一夫一妻绝不纳妾”,那边22年间和小妾王姑娘怀孕11次,李惠仙脾气是真的好,她要是江冬秀那种一哭二闹三上吊还能情绪发泄一下,还尽职尽责当嫡母,给梁照顾+教育这一串拖油瓶孩子,难以想象!
梁启超则一边要跟李夫人当恩爱夫妻、神仙眷侣,那边在李重病时都没停止造孩子。李夫人癌症晚期眼看要咽气,这边王姑娘要临盆!!!甚至妻亡三个月后,王姑娘又有妊!!!legend,这哪儿是为传宗接代,这是沉迷性欲顾不上李的死活啊!要说不要脸,还得看咱中国男人。以及,最恐怖的是,梁启超都算封建文人里面难得的“好男人”了,毕竟才有一妻一妾,比起老色胚康有为可洁身自好多了。我的天!从这点看,《金瓶梅》写的一点也不夸张。
王来喜或者说王桂荃咋配不上梁启超了,聪明绝顶作为文盲在日本住了一年就学会日语,身体强健22年间生了11胎娃,还不耽误伺候男主人+煮饭+带孩子,基因好、寿命长,半生劳作和高密度生育还活到82岁高龄。倒是梁启超咋好意思一边痔疮+便血都要爬小妾的床,另一边还嫌弃人王女士出身差、地位低和他没有精神共鸣,哦人跟你特有性欲共鸣你又不敢承认,男人真无耻到叹为观止
『他在香港到处书写“自由”』
街头艺术家陈劲辉(署名为“自由塗夫”),因在公共场所喷涂“自由”两个字,已两度被捕。等待他的可能是几年牢狱,但他说那样自己的作品就算完整了。
https://www.dw.com/zh/他在香港到处书写-自由/a-72405158?maca=chi-rss-chi-all-1127-xml-atom
去年回国,坐了有限的几次网约车,遇到的司机都比较健谈。抱怨交规,行人,社会,更多的是生活不如意。三个司机因为政府拖欠工程款公司垮了,出来开车。一个司机因为疫情封控生意破产,对人生的看法很灰暗,努力几十年到快退休的年纪又要从头开始。其中一个司机半路接到小女儿的电话,说放学了,在家吃宵夜,写作业,爸爸快回家!放下电话司机乐呵呵,说这个女儿乖,成绩好,又聊起大儿子,在部队任xx(军衔忘了),月薪两万,马上要结婚。我们赶快说恭喜恭喜,孩子们有出息你就可以放心了。他说,买的!军衔是当年工程公司还没垮的时候花50万买的,想升职还要买,儿子都催他很久了,但是现在开网约车没钱。
今年回国,没跟任何司机交谈,除了跟一个出租车司机吵架。在行程开始时的提示中听到提醒司机全程保持安静,不知道有没有关系。
『人权组织:教宗良十四世应重新审视中梵协议』
人权观察组织呼吁新教宗良十四世重新审视梵蒂冈与北京2018年达成的协议,并向北京施压,释放被关押的神职人员及普通信徒。
https://www.dw.com/zh/人权组织:教宗良十四世应重新审视中梵协议/a-72520137?maca=chi-rss-chi-all-1127-xml-atom
说到男反贼。感谢我爹,一起头就给我怯魅了。我爹,是100%低配版王志安。从所有方面,从智力到工作能力到对家庭态度。一模一样。
我爹给我的唯一正面影响,当我开始自己有想法的时候,因为我爹的各种“反政府”言论,我学到,我不一定要接受学校书本里告诉我的观点,我可以自己想。
我再长大点,确实可以自己想的时候,我意识到我爹的反政府观点完全是因为他自己“怀才不遇”的不在政府圈内。本质上他就是传统中国文人,批评皇上,是为了引起皇上注意从而出仕,可以把别人(他看不起的人,比如没有他聪明比他混的好的)踩在脚下。跟王志安一模一样,极度自私,对妻儿根本没有爱,对任何人都没有。他反的唯一目的,是他自己,名也好,利也罢,没有一点是为了他们宣称的高大上词汇。这让我可以完全没有障碍的看清他的嘴脸。我对他,除了鄙视没剩别的。
所有,真的是所有,男反贼,我都能看到我爹的成分,所以我对男反贼,从来就持有我信你个鬼的态度。
王志安证明,我是对的,again。
自性恋。
美如生命。
求人不如求己。
天知道我有多喜欢自己。
不要太认真,每个人都只关心自己。