Diese Sicht führt nämlich zu Trugschlüssen: dass Mensch und Maschine fundamental verschieden seien zum Beispiel. Also geradezu unüberwindbar. Und das ist schlicht falsch, was Fischer auch aufgefallen sein müsste, wenn er über die Übernommenheit von Turings Test spricht. Denn ebenso überkommen schien damals zum Beispiel der Humunkulus aus Goethes Faust. Weil zu Goethes Zeit an gänzlich anderes Verständnis davon Bestand, was Leben eigentlich ist.
Der Kern des Problems liegt möglicherweise dort: haben wir eine brauchbare Definition davon, was "Bewusstsein" eigentlich genau sein soll? Eine Liste von Beispielen, die sich im Wesentlichen auf physische Interaktion mit der Umwelt beschränken, reichen dafür einfach nicht aus.