یه عده فکر میکنن الان انقلاب کنن همه چی گل و بلبل میشه. یه عده که شکمشون سیره برای زیر شکمشون و هوسرانی‌های بی‌حد، میخوان انقلاب کنن. یه عده که اصلا اخلاق رو قبول ندارن، داعیه مبارزه با ظلم و دزدی دارن. یه عده کمی هم این وسطن که واقعا فکر میکنن برای اجرای عدالت مبارزه می‌کنن. ولی من آینده‌ای که این آدم‌ها میخوان بسازن، کافرم. چون نه به رفاه خواهند رسید و نه به هوسرانی و نه به عدالتی که دوست دارن. آینده محتوم پیش روشون(درصورت پیروزی) گشنگی و ناامنی و کشتار و ظلم بی‌حد خواهد بود.

ادامه بوقم. شرح مسئله تو ذهن من اینه: یه عده ای که در قدرت بودن و هستن، دارن از قدرتشون سواستفاده(هر کاری رو فرض کنید) میکنن. یه عده دیگه که در قدرت نیستن میخوان با این بهونه، قدرت رو از دسته اول بگیرن ولی اون‌ها هم مثل همون دسته اول از هر روشی(چه درست و چه غلط) برای رسیدن به قدرت استفاده می‌کنن. حالا حامیان طرف ضعیف کیان؟ دسته اول حامیانشون گروه‌های جانی هستن که معلوم‌الحالن. دسته دوم کشورهایی هستن که معلوم الحالن. سوال‌های من از انقلابی‌ها تو بوق بعد ...

سوال من اینه: یک چرا شما از روشی که بد می‌دونید علیه دشمنتون استفاده می‌کنید؟ غیر از اینه که شما هم مثل دشمنتونید؟ دو چرا از گروه‌ها و کشورهایی که معلوم الحالن و گذشته‌شون عیانه‌، اعلام برائت نمی‌کنید و مستقل و پاک مبارزه نمی‌کنید تا بشه با وجدان راحت و خوشحالی بهتون ملحق شد؟ سه چه راه‌کار متفاوتی دارید که وقتی به قدرت رسیدید مانند گروه اول رفتار نکنید؟ صرف اینکه من مخالفم و اگر بیایم مثل آن‌ها نیستم، فایده‌ای ندارد.
تا اینجا کار من طرفدار پایداری حکومت موجودم تا شرایط طرف انقلابی تغییر فاحش کند

به نظر من گروه ضعیف که خواهان در دست گرفتن قدرته، آگاهانه یا ناخودآگاه ضعیف بودن خودش رو قبول داره. برای همین دست به دامن هر روش و هر قدرتی برای پیروزیش شده. در حالیکه همین تفکر اشتباه و در پی اون رفتار و عمل غلط باعث عدم موفقیتش شده. کم بودن و ضعیف بودن ولی درست عمل کردن و حق گفتن بهتره به نظر من.

@yeenghelabi
مقدمه سوالت بقدری چرت و چرند و آشفته بود که می‌خواستم برای خودت واشکافی‌ش کنم ولی الان حوصله کل کل کردن ندارم. تمام این رشته بوقی که زدی به این دلیله که :
۱_ با پارادایم عبودیت زندگی کردی و اساسن تصوری از این نداری که آزادی و اختیار حق مسلم مردمه انگار که یکی به زور بیاد خونه‌ت رو بگیره بعد بهت بگه اگه از این روش زورکی خوشت نمیاد پس حق نداری خونه‌ی خودت رو به زور پس بگیری
۲_ بخاطر اینکه دوست نداری حاشیه امن عبودیت خودت رو از دست بدی فراموش کردی که در این چهل و چند سال فشار اقتصادی امان مردم رو بریده و هیچ چشم انداز روشنی هم در این رژیم ناکارآمد فاسد وجود نداره

@reza__m با شماره یک به جد مخالفم. مشکل شما اینه که آزادی و اختیار رو بی‌نهایت فرض میکنید در حالیکه اینطور نیست. هیچ آزادی و اختیار مطلقی وجود نداره. همین مشکل رو سرمایه‌داری داره. هر دوی نظرات که به نظر من ریشه مشترک داره مشکلش اینجاست که حق و ماهیت جدایی برای جامعه قائل نیست. در ضمن کسی چیزی رو به زور نگرفته. ممکنه به زور نگه داشته باشه ولی تاریخ رو جعل نکنید. من خودم از مخالفین جدی دموکراسیم ولی جامعه که نیست. جامعه‌ای که به دموکراسی اعتقاد داشته این حکومت رو آورده. حالا از...

Follow

@yeenghelabi
فکرش رو می‌کردم به مغالطه تعمیم مثال پناه ببرید
حالا به زور نه (که البته اونم بوده) با فریب با بد قولی با ... خونه‌ت رو گرفتن و باید پس بگیریش
بعدش هم بیشتر از همه کسانی که بهشون ایراد می‌گیری خودت اعتقاد راسخ به بی‌نهایت و مطلق داری و همون‌طور که گفتم بخاطر اینکه همیشه با پارادایم عبودیت زندگی کردی تصوری از خواست آزادی و حق آزادی نداری برای همین فکر می‌کنی مردم آزادی رو دوست دارن همون‌طور که تو پروردگار مطلق و بی‌نهایت خودت رو دوست داری

@reza__m شما از آزادی و اختیار حرف زدی و اینکه من عبادی فکر می‌کنم. طرف مقابلش میشه همین نظام سرمایه‌داری. من مثال نزدم. ریشه‌یابی کردم. بعد شما که انقدر به من عبادی عبادی می‌بندی میشه بگی من کجا از عبودیت مایه گذاشتم؟ - - - بخش دوم که ادعا می‌کنی با فریب و بدقولی بوده همین اعتراضات رو چهل سال قبل باید می‌کردید و نه الان بگید اون‌موقع بزور گرفتن حالا می‌خوایم پس بگیریم. بعدم این بحث ما نیست. بحث ما اخلاقی نبودن حکومت فعلی و دشمنانش هست. همچنان معتقدم انقلابی‌ها اخلاقی مبارزه نمی‌کنن.

@yeenghelabi
بله من از آزادی و اختیار حرف زدم و شما از بی‌نهایت و مطلق

@reza__m یعنی هر کی بگه آزادی بی‌نهایت نیست میشه تفکر عبادی؟ این دیگه خیلی بی‌منطقی است. من بازم میگم آزادی، بی‌نهایت نیست چون اگر بپذیرم آزادی حد و مرزی نداره از نظر خودم از حد عقل خارج شدم.

Sign in to participate in the conversation
Qoto Mastodon

QOTO: Question Others to Teach Ourselves
An inclusive, Academic Freedom, instance
All cultures welcome.
Hate speech and harassment strictly forbidden.