Sadhguru 's shine @2016@qoto.org

可怜并不具备天然的正义性。望周知。可怜人必有可恨之处，大抵如此。一个人被殴打被残害被凌虐，如果不是寡不敌众，而是在自己本有反抗能力和机会的時候，因为害怕权威或暴力而束手待毙，就像那个窝囊的林冲在面对高衙内一样，就是活该，一万个活该。高衙内为什么敢骚扰林妻？因为他早就拿捏了林冲的秉性——对方不敢拿他怎么样。在路上，押解的人对他百般凌辱折磨，以他的手段，早就有机会灭了他们，可是他却一直忍耐，要不是鲁智深，他早就死了。看《水浒传》，看到林冲这段，简直憋屈得要死。林冲这种人，真的不如死了算了。活着都让别人替他憋屈。忍了半辈子，幻想着继续在光明正大的强盗团伙里面苟且下去，结果最后还是被逼上梁山，真有意思。
这就是大部分普通中国人的写照：懦弱胆小，崇拜光明正大的强盗团伙和体系，并视之为正统和权威，在其面前永远唯唯诺诺，百般屈身俯就，即便被折磨凌辱至死，也还幻想着主子能突然善心发现，了解自己的一片忠心，赦免自己。被很多人歌颂的林昭，也不过如此。至死都还在表忠心，自证清白，希望毛魔头能知道她的委屈，抱希望于毛的良心发现。唉。真是可悲可叹。
连我家的鸡和狗都对随时主人抱有戒备之心（不管平时看起来多其乐融融），但是人，却可以在洗脑之下视奴役自己的人为圣明，在被屠杀的引頸待戮。
都说人的智商比动物高，然而正是“与其角者去其齿，与其翼者去两其足”，在不接受洗脑这方面，动物真的比人强多了。也正是如此，动物远远比人类更懂得保护自己。不会在自己的生命遭遇危险的时候做出一些反天性的反应。俗话说，兔子急了还咬人。但是很多人，就是不如兔子。他们的可怜，多半是咎由自取。

去年一位邻居的妈妈带他的孙女在我们家玩，聊到她和我一样在计划生育年代出生的小女儿，说那个时候搞计划生育的人去他们家，要扒他们家的粮食、拉他们家的牛，但是她的大女儿，也就是我的邻居婶婶，拿出家里的千担（那种具有带有锋利齿尖的挑柴担），对着那些人说，如果谁敢这么做，就捅死他们。结果那些人吓得麻溜地滚蛋了，自然款也没罚成。但是更多的人，是乖乖的看着他们那么干，或者砸锅卖铁，东挪西借，把那个计划生育罚款给交上，当时出生的我就被罚了好几百块钱，到现在应该就是好几万吧。那些所谓的执法人员，真的有的像一些人说的那么凶残、那么不可抵御吗？恶政暴政还不是龟孙子们给惯出来的？不幸发生了，一大群人，一天到晚只会到处哭诉、求助，好像自己没手没脚似的。要是能哭死董卓，干脆大家都一天到晚哭好了。

自从我知道三季人的存在以后，就再不和智障争论，只会屏蔽拉黑。智商正常的人都教化不过来呢，哪有功夫浪费在它们身上

野鸭在水上作画
​白鹅追逐着鱼虾
斑鸠偷食着芝麻
流浪的孩子，何时归家

也曾高山观云霞
也曾林下逐落花
也曾强愁赋新辞
也曾满志踌天涯
半生蹉跎谁心知
但将岩壑付笔纸

也曾中夜起长叹
也曾泪洒惊啼猿
也曾乐酬新相知
也曾梦醒观玄禅
​暗夜赠我光明种
植之以庭待葱茏
​
​芽苗初露心欢喜
怎料恶兽频相欺
逐之于野尚未宁
里鬼外妖复相逼
芽苗零落心焦灼
天不假时人奈何

纵有天仙大觉根
无有甘露终化尘
信知祸福由天定
成败得失岂随人
姊妹亲朋无可依
茕茕孑立惟自期

幸有觉者遥相应
暗室可窥一线明
长生逍遥虽渺渺
不动如山在一心
四季冷暖固难移
且自生来漫言器

我今作歌非为它
惟愿心灯久常明
助我芽苗复元气
早见枝繁花叶密
2022年11月
​

今天总算明白为什么我家的小牛牛为什么总是那么爱疯了。因为她一天到晚太开心了，啥时候都是欢天喜地的（新生命总是能量充足，总是处于high的状态），太开心的人总是会忍不住地手舞足蹈。所以她现在那个疯劲儿，惹得她妈和我都有点烦了。

我算是明白了，奴隶们要想反抗成功，首先需要一套自己的语言体系。文以载道，不可小觑。

我又荒废了一天，本来应该静坐以及挖撅把儿给整好的，可是我又上网说了很多话。但是说出自己想说的话，又让我很开心，又越发喜欢自己了。每天都这样更喜欢自己，我真是自己的小可爱，嘻嘻。

永远不要因为害怕说出自己想说的话而被人攻击排斥孤立而保持沉默，也永远不要因为害怕而做任何自己不想做的事情。这个世界上唯一的罪恶就是恐惧和无知。当你内心产生恐惧的时候，就是世界发生灾难的时候。永远不要做“沉默的螺旋”的帮凶，当你大胆说出你想说的话，你怎么知道不会遇到和你有同样想法又和你同样不敢说出口的人。完全真实坦露的你，会让有些自觉掌握着宇宙真理（政治正确）的人麻溜滚出你的世界，但也会让一些同样真实、正直善良的人慢慢走近你。愿你永远无畏，永远自由。

中国人要是能拿出“不自由毋宁死”的气势来，早它爹自由了。都想着独自穿梭网孔，所以也就永远只能被网困住，所以也就只能“人为刀俎，我为鱼肉”了。当我孤身一人回到野蛮的农村，很多人都担心我的安危。但是我：如果有人敢害我，若没把我害死，我会让他乃至全家都不得好死；如果我被他害死了，我就是做鬼也不会放过他，我会让他永生永世都不得安宁，不得好死。有人不信鬼魂的存在，也不信鬼魂能够灭人，姐姐我可是一万个相信的。所以我无所畏惧。许多年前为看到江西一个姑娘因为家里被强制拆迁而自杀的消息而深表愤慨。我觉得这他爹死得也太没价值了。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。像这种被人残害欺凌不去竭力反抗报复而自戕自害自杀的人，活得他爹地是不是也太窝囊了？我永远都是那句话：王八蛋都是龟孙子惯出来的。别总是只怪对方多坏多狠，也要看看自己到底有多怂多熊。

人类最大的倒退，就是从以爱维系的、文明的母系社会倒退到以武力统治的、野蛮的男权社会。这是人类社会最大规模的劣币驱逐良币。人类社会现在的一切苦难和罪恶都源于此。凡是维护支持这种野蛮男权强盗奴役体系的人都活该被它所维系的体系所绑架和毒害，无论男女老少。这叫自食其果。

环境污染不只是体现在自然层面，通过语言污染所呈现的精神污染也不可小觑。本人极度反感但却广泛被大众使用的被污染的词汇包括：“约”、“老司机”、“来一发”、“白嫖”以及类似的“把低俗当幽默，把侮辱女性当风趣”的新生代词汇，凡是爱使用这些词汇的人，在我看来都是没脑子的人。

我从来不认同“屠龙少年终成恶龙”这个说法，如果“屠龙少年”这个词在这里是褒义的话。这跟说“男人有钱就变坏”有什么区别啊？坏男人是因为有钱才变坏的吗？屠龙少年是因为屠了龙才变成恶龙的吗？本质上还不是因为它本身就不是一个好东西？有的人只是没机会展示他的恶和坏而已，不是什么出现了某种外在条件而使他变坏变恶。水在0℃下会变成冰，棉花在0℃下还是棉花。很明显，事物本身是否会被外在的环境和条件所改变，是由它自己本身的性质决定的。
以上评论仅为就事论事，不针对任何具体的人。

由于遇到很多把自己当作宇宙中心，别人说啥他都觉得是在judge他转而气得眼冒金星、恶语相向的人（前几天看到有人提到强奸泛滥话题，就把一直以来对这个问题的看法谈了一下，主要是认为男权统治者有意为之，没想到对方的反应是：你也有资格来跟我讲道理？说实在的，这种女人真的活该被强奸。因为她的脑子里长着屌呢，觉得自己就是高别人一等。很多時候别人只是刚好看到某个话题有感而发，或者看到某些同样的论调重复了很久，刚好看到又有人提起，就顺口说两句而已，连提起话题的人是谁都没想起来，更遑论他臆想出来的针对他本人敌意和攻击了。所以特此说明，如有冒犯，还请屏蔽。

我反男权，但我从来不认同“女权”这个词，因为这个世界只有男权（男性特权），没有所谓的女权。当女性在争取自己公平公正的做人的权利的时候，在要拿回自己被掠夺了几千年权益和权利的时候，她只是在行使正义以及自己天生就具备的权利（正义本身并不具备性别属性）。如果女性一定要把这种权利用一个不同于“人权”的词来定义的话，那就应该叫“天权”。

我完全反对把“男权”称作“父权”，把“屌味”称作“爹味”，这都是在美化、模糊焦点。又不是每个男人都有机会当爹，只要是个男的，他都可以天经地义地吃女人，都具有用暴力武力侵害他人的倾向或潜在可能性。“爹”这个词，你再怎么反男权，在当前的社会语境中仍然是一个具有褒义、最不济也是中性意义的词，就算你强行给他加上贬义的味道，对被批判对象而言也是不痛不痒，根本戳不中要害。这是其一。其二，就算你爹再不好，你再决绝，也无法否认你跟你爹有着亲缘上的关联的事实。就算你跟一个人没有血缘关系，只要你跟这个人一起生活很多年，那么你们之间就一定有着不可分割的联系，就像两棵长得很近的植物，你的形状一定会被另一棵所影响。在批判对方的时候用这个词就带着一种暧昧的味道。用“爹、父”来代替“男”，本质上是在反男权问题上避重就轻，妥协退让，心虚胆怯，瞻前顾后。

屌毒入髓的人修个毛线道啊，连这个社会是男权（强盗奴隶）社会这种最基本、肉眼可见的事实都不肯承认，还好意思恬着脸说修道，修屌道吗？这种玩意儿就是修成所谓的仙，也还是一个屌癌患者，下贱胚子。看看人间现在这个乌七八糟的样，灵界也不会好到哪儿去，都是越坏越狠越烂的玩意儿越得势。有人说《封神演义》就是真实的灵界叙事，我看了一点儿就看不下去了：整个一弱肉强食，黑帮社会。所以就算是我有心慕道，对神仙也没什么好崇拜的。一个正直善良的普通人比那些整天热衷于争斗抢掠的所谓的神仙要值得尊敬百倍千倍。