@sozialwelten Michael, noch ist der Almanach der AdK-san nicht raus, aber schon fertig. Drin ist mein erster Text mit dem Thema verlandende Boote und Anthropozän. Den wollt ich Dir schicken, hab ich glaub noch nicht. Häng ich als pdf an. Fortsetzungen mit der Zeit solls geben. Vielleicht können wir auch mal wieder reden. lb gr andreas
Offenbar geht das nicht, nimmt wohl kein pdf. Wie kanns zu dir gelangen?
Kulturbursche 🙂
Andreas Peschka 1991 in Mecklenburg, "Wohin geht das Rad der Geschichte?", in seinem GEOPOET.
http://vorversion1.geopoet.de/glossar/g/ #Väinämöinen
So kulminierte eine seit meiner Kindheit, in Finnland eingesammelte Erfahrung, Spur, Unruhe, Plantentakelung in Poel. Die Entdeckung und Aufnahme dieses schwebenden Bootes vor Anker.
3.4.2005, Poel
ad "#Kannawurf sur mer"
https://qoto.org/@VoidDiver/105204976661159924
https://www.deutschelyrik.de/boehmen-liegt-am-meer.html
Die Unsichtbarkeit Utopiens
Wenn Böhmen am Meer liegt, dann Kannawurf auf hoher See.
Zechsteinmeer
Salz
https://goo.gl/maps/Mjfy7wUvxL6zbtr3A
„Bohemia. A desert country near the sea.“
https://de.wikipedia.org/wiki/B%C3%B6hmen_am_Meer
https://www.xlibris.de/Autoren/Bachmann/Werke/B%C3%B6hmen%20liegt%20am%20Meer
Für alle hier: ich habe auf FB und Twitter begonnen mein Patternkonzept kleinschrittig darzustellen. Grund ein möglicher Auftritt in Zürich. Kann man die Posts von dort mit Mastodon hier verbinden? Ansonsten: https://www.facebook.com/profile.php?id=827553710
und https://twitter.com/Pymwater
@sozialwelten Zudem weise ich auf Hans Bellmer "Puppen" hin, quasitheoretische, poetische Schriften: Empathie über Grenzen hinweg, fluktuierende Bedeutungen von Köperteilen und -bereichen, Fremdverstehen durch Körperanalogien, – eine andere Antwort noch auf Batailles.
Ah, @sozialwelten in echt. Dann schöne Grüße, und etwas Neid, von wegen des Echten. @pemoe
In Sachen Gastfreundschaft, Verbindlichkeit: da wäre noch Malinowski zu nennen, "Argonauten des westlichen Pazifik" https://de.wikipedia.org/wiki/Kula_(Ritual) Kula Tausch —
Das Wort Kula bedeutet ein rituelles Tausch- und Prestigeobjekt ohne unmittelbaren Nutzen für den Empfänger. Mit dem Erhalt einer Gabe ist die Verpflichtung verbunden, innerhalb eines bestimmten Zeitraumes dem Gebenden etwas Entsprechendes zu schenken. Die soziale Funktion dieses komplexen, nicht gewinnorientierten Austauschhandels besteht darin, die sozialen Bande zwischen den herrschaftsfrei miteinander verbundenen Trobriandern zu verstärken und realen Gütertausch rituell zu begleiten. Geber und Nehmer stehen dabei in einer ständigen (vererbbaren) Position des Gastfreundes zueinander.
Hallo Michael,
es bleibt bei 18:30, ab dann kann ich, brauchen wir nur noch unsere Zeiten abgleichen.
Vielen Dank für die Materialien, sowohl was Bataille angeht, interessant, wie Agamben (dein Auszug) den angeht; — dann aber herrliche Badewanne und Boot als Bepflanzungen. Ein Aspekt meiner Sedimentations-Horizonte/Seefahrt Kannawurf, den ich bisher vernachlässigt habe.
https://www.youtube.com/watch?v=-noL9go1_QU
@sozialwelten
Oh, doch. PERMAKULTUR PABST hihi.
@sozialwelten
das reicht denk ich zum starten:
https://www.youtube.com/watch?v=2MJllVO3tLI
https://www.facebook.com/Permakultur-Sepp-Holzer-245113398837657/
geopoet, weltrand, conceptart, artperformance, globalokal, KUNST, Wissenschaft, flecken statt orte, am Nichts klebt Futur und umgekehrt,