Show newer

Gaziantep’te Bulunan Theonoe MozaiğiYazar:

Theonoe Mozaiği, 2002 yılında Zeugma’daki bir Roma evinin triclinium’unda bulundu. MS 2.-3. yüzyıllara tarihlenen eser, Zeugma Mozaik Müzesi’nde sergileniyor
arkeofili.com/gaziantepte-bulu

1911, Peri Ermeni nüfusun yog‌un yas‌adıg‌ı Dersîm’ in Mazgirt ilçesine bag‌lı bir bucak ,1895 Katliamları sonrasında Müslümanlas‌an Ermeniler
Bu kader yıllarında Anadolu Ermenilerinin ihtidası (din deg‌is‌tirme) bütnüyle bir sag‌ kalma taktig‌iydi; nitekim tehlike geçer geçmez çog‌unun eski inancına geri dönmesi de buna işaret ediyor . Ne varki bazıları sofulug‌a bile varan birer Müslüman olmayı sürdürdü.Ermeni Aras‌tırmaları Merkezi'nde korunan sözlü tarih mülakatlarından birinde Garabed Bandazian s‌unları söylüyordu:
-1915'den önce Peri'deki Ermenilerden Türkles‌en varmıydı?
-Hatırladıg‌ım kadarıyla üç aile katliamlar sırasında Türkles‌mis‌ti,Uraçianlar, Mazmanyanlar ve Bulutyanlar...
-Bunlara Ermeniler nasıl baktılar? Onlardan nefret ettiler mi?
-Ermeniler onlara kötü gözle bakmadılar .Türkles‌mis‌ olmalarına rag‌men Ermenilerle halen birlikteydiler... Halen Ermeni ruhunu tas‌ıyorlardı.Sakin zamanlarda her gün camiye gitme ve bes‌ kez abdest alma adetlerini yerine getirmiyorlardı .Ancak korku bas‌ladıg‌ı zaman gösteris‌li biiçmde dereye gidip abdest alır ve camiye giderlerdi.Böylelikle Ermeni olduklarını saklarlardı.
-Bunlara 1915'de ne oldu?
-Onlara hiçbir s‌ey olmadı .
-Türk oldukları için mi?
-Evet, zira fanatik bir s‌ekilde Ermenilerden nefret eder olmus‌lardı.Ve duyduk ki Mazmanyan erkeklerinden biri ve Uraçiyan erkeklerinden biri Peri'de birçok Ermeni katletmis‌ti.Postlarını kurtarmak için ne kadar saf Türk olduklarını göstermek ug‌runa Ermenileri öldürmüs‌lerdi. I‌s‌te bu tür Türkles‌en Ermeniler Müslüman kaldılar .

Deringil , 19. Yüzyıl Osmanlı Devleti’nde I‌htida ve I‌rtidad.

Fotoğraf : Puçigyan ailesi, Peri, Mazgirt /Dersim - 1895
Kaynak; Minnie Puçigyan Caton koleksiyonu
instagram.com/p/C3VRZ3eNE1ht81

Türkçe konuşan Kızılbaşlar Kürtçeyi unutmuş Kürtlerdir: “ Harput’un ovalarında ve Arapgir ile Sivas bölgelerinde yaşayan Kızılbaşların Kürtçe değilde Türkçe konuşuyor olmaları aslında o kadar da tuhaf değil .Onlar (Türkçe konuşan Kızılbaşlar ) uzun zaman önce göçebe hayatı bırakıp köylere yerleşen ve tarımla uğraşmaya başlayan , böylelikle Türklerle sürekli temas halinde olup dağ Kürt’leriyle hemen hemen tüm ilişkilerini kesmiş ve bu yüzdende zamanla Kürtçeyi unutmuş Kürtlerin soyundan geliyorlar .”

Amerikalı misyoner Mr.Dunmore , 4 Temmuz 1857 - Kharpoot ( Harput )

instagram.com/p/C24cWLWrrFzKqI

Acayip dünya! Allah kimine diş verir peksimet vermez, kimine peksimet verir de diş vermez. Kimi leyl ü nihar çalışır amma iki yakası bir araya gelmez, kimi de su içmeye üşenir; bu cümleyle devlet ayağına dolaşır. Kimi su bulmaz içmeye kimi boğulurum korkusuyla çekinir çaydan geçmeye. Felek bazı yiğide at verir meydan vermez, bazı yiğide de meydan verir at vermez. Bu da bir cilve-i Hüda’dır, hikmetinden sual olunmaz.
Anatoli gazetesinden, 1881, Karamanlıca bir tefrika.
threads.net/@mahirunsaleris/po

2012’de Hatay’da bulunan 2400 yıllık bir mozaikte şöyle yazıyor:

“Neşeli olun, hayatın tadını çıkarın”

threads.net/@dusunbildergisi/p

Show older
Qoto Mastodon

QOTO: Question Others to Teach Ourselves
An inclusive, Academic Freedom, instance
All cultures welcome.
Hate speech and harassment strictly forbidden.