Astare şa @astaresiya@qoto.org

Hegel Diyalektik Felsefesi

Hegel'in diyalektik felsefesi, öncelikle idealizm geleneğine dayanır. Bu geleneğin merkezinde, zihinsel gerçekliklerin maddenin ötesinde olduğu ve bilginin zihnin yapıları tarafından inşa edildiği fikri bulunur.
Hegel'in idealizmi, özellikle Alman idealizmi içindeki diğer filozoflar olan Kant ve Fichte'nin düşüncelerinden etkilenmiştir.

Hegel, Kant'ın "a priori" (saf bir düşünme bilimi) kavramını geliştirirken, gerçekliğin sadece duyular aracılığıyla algılanamayacağını ve zihnin kendi yapıları tarafından biçimlendirildiğini ileri sürmüştür.
Ona göre, gerçeklik zihinsel bir süreçtir ve bu süreçteki değişimler diyalektik yollarla gerçekleşir.

Diyalektik süreci, üç aşamalı tez-antitez-sentez modeline dayanır. Tez, bir fikrin veya durumun başlangıç noktasını temsil eder. Antitez, teze karşı çıkan veya onunla çatışan unsuru ifade eder. İki karşıt güç arasındaki çatışma, yeni bir sentezin ortaya çıkmasına yol açar. Bu sentez, tez ve antitezin birleşimi veya aşılmasıyla ortaya çıkar. Ancak Hegel'e göre, bu sentez, sadece önceki tez ve antitezin aşılması değil, aynı zamanda onların içsel çatışmalarının çözülmesi ve daha yüksek bir bütünlüğe doğru ilerlemesidir.

Hegel'in diyalektik felsefesi, düşüncenin ve gerçekliğin sürekli gelişimini ve ilerlemesini vurgular. Ona göre, gerçeklik zihinsel bir süreçtir ve bu süreçteki değişimler diyalektik yöntemle kavranabilir. Bu yaklaşım, Hegel'in felsefi sistemini ve tarih felsefesini oluştururken merkezi bir rol oynar.

Hegel Diyalektik Anlayışında Yer verdiği Olgular:

1-Tez:
Hegel'in diyalektik yönteminde başlangıç noktası tezdir. Tez, bir düşünce veya kavramın belirli bir durumunu ifade eder.

2-Antitez:
Teze karşı çıkan veya onunla çelişen bir karşıt görüş veya durum antitez olarak adlandırılır. Antitez, tezin karşıtı veya zıttı olan unsuru temsil eder.

3-Sentez:
Tez ve antitez arasındaki çatışma veya çelişki, yeni bir sentezin ortaya çıkmasına yol açar. Sentez, tez ve antitezin birleşiminden oluşan yeni bir durumu veya görüşü ifade eder.

4-Negatif Sonuç:
Diyalektik sürecin bir sonucu olarak, önceki tez ve antitezin aşılması veya aşılmasıyla ortaya çıkan yeni sentez, bir negatif sonuç da beraberinde getirebilir. Bu, daha önceki kavramların veya durumların geçerliliğini veya tutarlılığını sorgulamak için bir fırsat sunar.

5-Sürekli Gelişim:
Hegel'e göre, diyalektik süreç asla tamamlanmaz ve sürekli bir gelişim ve ilerleme süreci olarak devam eder. Yeni tezlerin ortaya çıkmasıyla, yeni antitezler ve sentezler de doğar, bu da felsefi düşüncenin sürekli evrimini sağlar.

Hegel'in diyalektiği, felsefi kavramların gelişimini ve değişimini anlamak için kullanılan bir modeldir ve onun düşüncesinin temelini oluşturur. Bu süreç, zihinsel kavramlarla sınırlı kalmayıp, tarih, toplum ve doğa gibi geniş alanlarda da uygulanabilir.

https://x.com/insanokurx/status/1754198001327702208?t=ML8KuB8fGhX5tGlS7iSfSA&s=35

“Çok fazla tutarlılık beden için olduğu kadar zihin için de kötüdür. Tutarlılık doğaya aykırıdır, hayata aykırıdır. Tamamen tutarlı olan tek insanlar ölülerdir."

Aldous Huxley

Dünyayı yöneten hükümet ne olursa olsun, her zaman muhalefette olacağım.

Giovanni Papini

“İçimizde şeytan yok...
İçimizde aciz var...
Tembellik var...
İradesizlik, bilgisizlik ve bunların hepsinden daha korkunç bir şey:
hakikatleri görmekten kaçmak itiyadı var...”

Sabahattin Ali

Dostu hapse atılan bir adamdan söz ettiler bana. Adam her akşam evinde yerde yatıyormuş, sevdiği kişiden esirgenen bir rahatlıktan yararlanmamak için. Kim, aziz bayım, kim yerde yatar bizim için?"

Albert Camus

"SİZ AŞK'TAN N'ANLARSINIZ BAYIM?

Çok şey öğrendim geçen üç yıl boyunca
Alt katında uyumayı bir ranzanın
Üst katında çocukluğum...
Kâğıttan gemiler yaptım kalbimden
Ki hiçbiri karşıya ulaşmazdı.
Aşk diyorsunuz,
limanı olanın aşkı olmaz ki bayım!

Allah'la samimi oldum geçen üç yıl boyunca
Havı dökülmüş yerlerine yüzümün
Büyük bir aşk yamadım
Hayır
Yüzüme nur inmedi, yüzüm nura indi bayım
Gözyaşlarım bitse tesbih tanelerim vardı
Tesbih tanelerim bitse gözyaşlarım...
Saydım, insanın doksan dokuz tane yalnızlığı vardı.
Aşk diyorsunuz ya
Ben istemenin Allahını bilirim bayım!

Çok şey öğrendim geçen üç yıl boyunca
Balkona yorgun çamaşırlar asmay
Ki uçlarından çile damlardı.
Güneşte nane kurutmayı
Ben acılarımın başını
evcimen telaşlarla okşadım bayım.
Bir pardösüm bile oldu içinde kaybolduğum.
İnsan kaybolmayı ister mi?
Ben işte istedim bayım.
Uzaklara gittim
Uzaklar sana gelmez, sen uzaklara gidersin
Uzaklar seni ister, bak uzaklar da aşktan anlar bayım!

Süt içtim acım hafiflesin diye
Çikolata yedim bir köşeye çekilip
Zehrimi alsın diye
Sizin hiç bilmediğiniz, bilmeyeceğiniz
İlahiler öğrendim.
Siz zehir nedir bilmezsiniz
Zehir aşkı bilir oysa bayım!

Ben işte miraç gecelerinde
Bir peygamberin kanatlarında teselli aradım,
Birlikte yere inebileceğim bir dost aradım,
Uyuyan ve acılı yüzünde kardeşimin
Bir şiir aradım.
Geçen üç yıl boyunca
Yüzü dövmeli kadınların yüzünde yüzümü aradım.
Ülkem olmayan ülkemi
Kayboluşumu aradım.
Bulmak o kadar kolay olmasa gerek diye düşünmüştüm.
Bir ters bir yüz kazaklar ördüm
Haroşa bir hayat bırakmak için.
Bırakmak o kadar kolay olmasa gerek diye düşünmüştüm.

Kimi gün öylesine yalnızdım
Derdimi annemin fotoğrafına anlattım.
Annem
Ki beyaz bir kadındır.
Ölüsünü şiirle yıkadım.
Bir gölgeyi sevmek ne demektir bilmezsiniz siz bayım
Öldüğü gece terliklerindeki izleri okşadım.
Çok şey öğrendim geçen üç yıl boyunca
Acının ortasında acısız olmayı,
Kalbim ucu kararmış bir tahta kaşık gibiydi bayım.
Kendimin ucunu kenar mahallelere taşıdım.
Aşk diyorsunuz ya,
İşte orda durun bayım
Islak unutulmuş bir taş bezi gibi kalakaldım
Kendimin ucunda
Öyle ıslak,
Öyle kötü kokan,
Yırtık ve perişan.

Siz aşkı ne bilirsiniz bayım
Aşkı aşk bilir yalnız!"

Didem Madak
https://x.com/insanokurx/status/1753815016254374279?t=3kX9kztBH4unp_5dyqo2cA&s=35

"İnsanların çoğunluğu... düşünme yeteneğine sahip değildir, yalnızca inanma yeteneğine sahiptir ve... akılla değil, yalnızca otoriteyle erişilebilirdir."

Arthur Schopenhauer

''Açık sözlü olmak iyidir iyi, en kötü ihtimalle sonradan kaybedeceklerini en başta kaybedersin."

Mark Twain

"Eğer eyleme geçmek üzere olan biri kendisini sonuca göre yargılayacak olursa, asla başlamayacaktır."

Søren Kierkegaard

“Apaçık ve hazır olanı reddedip uzaktaki ve belirsiz olanı yeğlemek insan doğasının sapkınlığının bir özelliğidir.”

Edgar Allan Poe

Serbest Ferhan Sindi yazdı: ABD'nin İran proksilerine saldırısı ne anlama geliyor?
🇺🇸 ABD'nin "caydırıcılık politikası" Biden'la rafa kalktı
🇮🇶 Beklenen saldırıydı; Haşdi Şabi yeraltına çekildi
​​​​​​​🇮🇷 Washington da Tahran da olan bitenden "razı"
https://www.indyturk.com/node/696001

Hatay | Yunus Emre Parkı’nda depremin meydana geldiği saat 4.17 bekleniyor
Binlerce kişi zamanın durduğu 4.17’yi bekliyor
https://sendika.org/2024/02/hatay-yunus-emre-parkinda-depremin-meydana-geldigi-saat-4-17-bekleniyor-700352/

"Kalabalıklar daima tehlikelidir, içlerinde mutlaka ruhlarını ucuza satan alçaklar bulunur."

Victor Hugo

Türk Solu mu? - Nuray Sancar - Evrensel https://www.evrensel.net/yazi/94261/turk-solu-mu