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@LadyofShalott usa quelle ore per fare cose significative. Domani entri in classe, li metti in cerchio e chiedi loro quale è il senso di venire a scuola.

@diffrazioni È evidente. Succede non si rado anche a sinistra. Ieri leggevo di un Socrate _di sinistra_, proprio in un articolo su questa faccenda.

@diffrazioni Anche su quello la cosa è complessa. In Mazzini, ad esempio, ci sono effettivamente non pochi elementi di destra, che suscitarono ampi dibattiti negli ambienti socialisti e anarchici.

@diffrazioni Uno dei principali riferimenti del neofascismo è oggi René Guénon, che è autore tra l'altro di un libro su Dante esoterico. Immagino che venga da qui, anche, l'idea di un Dante di destra.

Sarebbe interessante capire se è così anche in Italia. Da noi una parte significativa del lavoro universitario è sulle spalle di docenti a contratto, pagati in modo ridicolo o non pagati affatto.

fediscience.org/@erinnacland/1

@nachocarreras Sigues hablando de Estados Unidos. Hasta los niños saben que Estados Unidos es sucio y malo. Pero hábleme un poco de Rusia. Porque hoy hay un país fascista que está masacrando a algunas personas en Ucrania.

@nachocarreras Estáis tan cegados por el odio contra EEUU que no veis el peligro del fascismo ruso.

@afajlla Permettimi: sono l'unico a decidere quale uso fare del mio tempo. Tu avresti fatto bene a impiegare tre minuti in più e spiegare perché non sei d'accordo. Ma in fondo anche tu...

@Helen@mastodon.uno Il nonno della mia compagna in un paese comunista ha fatto diciotto anni di carcere per aver criticato il regime.

@brokenlink@mastodon.bida.im Cavalcanti più di Cecco.

@Josephine@mastodon.uno Il punto è proprio questo: noi possiamo considerare al più allegoriche immagini che per Dante - o per Simone Martini - erano vive e vere. Non viviamo più da tempo in quel mondo di immagini. L'arte del Trecento possiamo goderla appunto solo come arte, mentre era tutt'altro.

@Josephine@mastodon.uno Non ne sono sicuro. Il problema con Dante mi sembra essere l'esatto contrario: lo si presenta come un nostro contemporaneo o quasi. Soffermandosi su quei passi che sono più vicini alla nostra sensibilità. Ma Dante vive, come i sufi islamici, in un mondo nel quale gli angeli sono esseri reali, e il rapporto tra essere umano e Dio è mediato da un sistema di immagini. Oggi un tale sistema iconico è al di fuori della nostra portata. Al massimo possiamo provare a recuperarlo come realtà archetipica, ma temo senza grosso successo.

@Josephine@mastodon.uno Poeticamente Dante è stato subito superato, da un lato da Petrarca, dall'altro da Boccaccio, due autori che appartengono già al mondo moderno. Dante è interamente chiuso nella Weltanschauung medioevale. Per noi è difficile comprenderlo, come è difficile comprendere un mistico persiano come Hafez. Non a caso la cantica meno letta è il Paradiso.

@senzapretese@mastodon.uno Però occorre un talento particolare per annoiare con i tre minuti di un brano di musica pop.

Non amo Dante, e perciò non mi straccerò le vesti perché un tale lo ha definito di destra. Certo è un azzardo usare con un autore vissuto sul finire del Medioevo categorie come destra e sinistra. Ma non è una cosa del tutto arbitraria. Non si può negare che una visione verticale e gerarchica della società sia di destra, ad esempio: e dunque si potrà dire che sì, Platone è più a destra di Democrito.
Ma cosa è destra oggi in Italia? Se si cerca un autore fondamentale della nuova destra italiana (e non solo), bisogna guardare a René Guénon. Il fascismo attuale è nella sua essenza antimoderno e tendenzialmente esoterico. E Guénon ha scritto, tra le altre sue infinite merdate, un saggio sull'esoterismo di Dante. Di cui dev'essersi ricordato il povero signor nulla espettorando la sua chiacchiera.

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