🇺🇦 🇹🇼 nil @nil@qoto.org
| 三觀不正 | 好爲人師 | 貪財好色 | 混吃等死 |
拳匪白左退散
Joined May 2020
@Nofreedom 应该总统来表态，拿出蒋公当年决心：“如果戰端一開，那就是地無分南北，年無分老幼，無論何人，皆有守土抗戰之責任，皆應抱定犧牲一切之決心。”
月经杯相关
@shannonwu @maoyaoyao @magma@o3o.ca
你可以去搞个造福女性的发明专利了
月经杯相关
@maoyaoyao @shannonwu @magma@o3o.ca
对那个智能的是同感，为了智能而智能，关键问题没解决，增加的都是鸡肋功能。
我猜想不能大规模普及的原因可能主要是放取不方便。负压环境要生拽出来看着都痛，何况里面还有液体。。端半碗水走路都很难不撒出来，何况这个。。
或许可以植入深一些不取出来，需要引液体时就无线控制打开阀门流出来，非经期阀门关闭不影响啪啪还可以避孕。。
月经杯相关
@maoyaoyao @shannonwu @magma@o3o.ca
有机会让我老婆试试。。
查到个智能XXX
https://36kr.com/p/1720953733121
感觉这玩意还有改进空间，破坏了真空应该好取多了。就不能搞得像避孕套那样，满了可以收口再拉出来，再搞成低成本可降解一次性的，可能会好用一些
耶鲁大学招生：非法歧视亚裔和白人？
https://youtu.be/vloRrel6gLg
我觉得小雷的心态还是蛮平和的，不是很尖锐的的这个是对的那个是错的那种，没有好像和不同观点势不两立的感觉。
她说到大学不但要看成绩，还希望看到你的领导才能，个人努力的过程等，我想到了shameless里Lip闯祸被大学除名的听证会上，他努力展示自己的一幕，虽然没有成功打动校方，但至少打动了我。那是我看那部片子印象最深的一幕了。
我在那种情况下可能会无所谓态度，但那往往得到最糟糕结果。你都不在意的话，别人更不会在意。不少情况是需要清晰表明自己意愿。
这篇演讲稿可能很多人都读过，没有把自己放入当时的场景怕是很难领会
“我们将战斗到底。我们将在法国作战，我们将在海洋中作战，我们将以越来越大的信心和越来越强的力量在空中作战。”
刚刚几十万军队丢盔卸甲的被赶回英国，这句话更多是自我打气。
知道英吉利海峡守不住，那就保卫本土
我们无法阻止敌人登陆，那就在滩头战斗，滩头守不住就在田野里战斗，在城市中打巷战，之后撤退到山上继续战斗。
即使我们可能需要付出数百万人性命的巨大代价，我们可能会挨饿，甚至英国本土都沦陷了，我们也绝不投降， 我们会撤到海外领地，继续战斗
民主国家并不都像看起来那样不堪一击，瑞士那样的小国依然没人敢惹，关键是勇气和意志。
“我们能否自己守得住两个星期”，“美国会不会参战帮助我们”，长得就像软柿子，自己不愿付出牺牲希望别人来拯救，那还是早早认怂投降的好
我们绝不投降We Never Surrender
1940年6月4日丘吉尔在下院通报了敦刻尔克撤退成功，但是也提醒“战争不是靠撤退打赢的。“随后丘吉尔旋即发表了他在二战中最鼓舞人心的一段演说
We shall go on to the end, we shall fight in France, we shall fight on the seas and oceans, we shall fight with growing confidence and growing strength in the air。
我们将战斗到底。我们将在法国作战，我们将在海洋中作战，我们将以越来越大的信心和越来越强的力量在空中作战。
We shall defend our Island, whatever the cost may be。
我们将不惜一切代价保卫本土。
We shall fight on the beaches, we shall fight on the landing grounds, we shall fight in the fields and in the streets, we shall fight in the hills。we shall never surrender。
我们将在海滩作战，我们将在敌人的登陆点作战，我们将在田野和街头作战，我们将在山区作战。我们绝不投降。
And even if, which I do not for a moment believe, this Island or a large part of it were subjugated and starving. Then our Empire beyond the seas, armed and guarded by the British Fleet, would carry on the struggle。
即使我们这个岛屿或这个岛屿的大部分被征服并陷于饥饿之中，我从来不相信会发生这种情况，我们在海外的帝国臣民，在英国舰队的武装和保护下也会继续战斗。
Until, in God's good time, the New World, with all its power and might, steps forth to the rescue and the liberation of the old.
直到新世界在上帝认为适当的时候，拿出它所有一切的力量来拯救和解放这个旧世界。
@redhat 转到这里
时寒冰：悲袁崇焕
2020-05-24 14:06 阅读(10501)评论(0)
悲袁崇焕 时寒冰
1630年8月，大明兵部尚书、一代名将袁崇焕遭受凌迟酷刑。
明·张岱《石匮书后集》如此记载袁大帅的惨状：“遂于镇抚司绑发西市，寸寸脔割之。割肉一块，京师百姓从刽子手争取生啖之。刽子乱扑，百姓以钱争买其肉，顷刻立尽。开腔出其肠胃，百姓群起抢之，得其一节者，和烧酒生啮，血流齿颊间，专犹唾地骂不已。拾得其骨者，以刀斧碎磔之，骨肉俱尽，止剩一首，传视九边。”
袁崇焕“皮肉已尽，而心肺之间，叫声不绝，半日方止”（《明季北略》）
袁崇焕被处死的原因，是朱由检中了后金的反间计，认为他与后金有密约。以朱由检的脑子，他无论如何都不会相信袁崇焕通敌。但袁崇焕必须死，以平息后金侵袭京城之民怨——我认为，这才是袁崇焕惨死的真相。
朱由检需要一个替罪羊，来凝聚人心。
1627年，明熹宗驾崩，明思宗朱由检即皇帝位，改年号崇祯。朱由检即位当年，即清除阉党，魏忠贤自缢而死，崇祯帝下令磔其尸于河间，尽显过人谋略。随后，平冤案，重启被迫害、罢黜的官员，袁崇焕也重被任用，官至兵部尚书，并赐予尚方宝剑，肩负收复全辽重任。
朱由检显出年轻有为，能力挽狂澜的气象，病入膏肓的大明王朝显露出伟大复兴的希望。
但朱由检有一些致命的缺陷，“性多疑而任察，好刚而尚气。任察则苛刻寡恩，尚气则急遽失措”。内忧外患之时，17年间，竟然换17个刑部尚书和50个内阁大学士。为什么？因为，他缺乏担当。做出了成绩，都是他领导有方，部署得当，对部下寡恩之至。出了问题，都是别人的，立即严加问责，苛刻至极。甚至在临死前，还说：诸臣误我，文臣个个可杀。唯独不反思自己。至于六次下罪己诏，不过是作秀给天下人看的。
如是，人心尽失。
有一句话，群众的眼睛是雪亮的。这是一句著名的屁话，说这话的人自己都不会相信。无论在哪个时代，群众永远都是最傻B那群人。当朱由检把皇太极攻打京城的责任推给袁崇焕，并虐杀之，民众争食其肉。傻B们在舆论的引导之下，瞬间变成禽兽。一代名将，就这样，被一刀刀凌迟，并被他舍命保护的人抢着生吃。
袁崇焕被冤杀154年后，1784年，大清乾隆皇帝亲自为其平反昭雪。此时，已经是大清的天下，皇家要维持权力的延续，需要忠臣护之。为袁崇焕平反：其一，尽显前朝之黑暗，前主刻薄寡恩杀忠臣，罪恶滔天，亡得活该，你们不要反清复明了。其二，彰显本朝之开明，号召天下之士认真学习领会袁崇焕保家护国的精神，并贯彻落实到具体的行动当中。大清颂扬袁崇焕的个人英雄事迹：他心里永远装着人民，唯独没有他自己。
随之，袁崇焕的英雄事迹传遍大江南北，很多人闻听其遭遇，忍不住流下了热泪，这当中当然包括那些曾经抢到袁大帅肉吃的民众的后人。在大清正确的舆论引导之下，人们开始缅怀这位舍身保卫家园的忠臣、名将。突然间，傻B们的良知雨后春笋般地被唤醒了？不，这其实是一种幻觉。最傻B的这群人，对利益和风险有着高度灵敏的感知能力，他们都在本能地做配合，以彰显自己永远是站在正确立场的那个人。这是一群保护层，傻B们非常需要。
也许，有人会说，现在真的很庆幸，来到了互联网时代，信息极大丰富，高度透明，群众的眼睛终于可以雪亮了。错，互联网导致了更大强度的两极分化：聪明的人变得更聪明，傻B变得更加傻B。
聪明的人会看不同的信息、不同的观点，丰富自己的素材，提升自己的判断力。而傻B们由于客观（如屏毙）和主观的原因，只愿意看跟自己一样的信息和一样的观点。这群人最大的特点是，一看到不同的声音立即怒发冲冠，愤而攻之灭之，这种人从有记忆开始，就死抱着跟自己相同的观点艰难、分裂、错误、扭曲地成长着，他们的思维在90岁和9岁的时候几乎没有什么区别。这种傻B的顽固性是正常人类无法想象的。他们每天守着被筛选过滤的信息，快乐地走在更傻B的道路上，流连忘返。每个傻B都觉得自己读懂了世界，其实，他们的眼睛从来没有走出过被封闭的屋子半步，他们离真相永远非常遥远。
智慧的人非常痛苦。因为，他们无法跟傻B们交流，而傻B们生命力又极其顽强，无论插在屎上，还是放在冰冷的石头上，他们都能咄咄逼人厚颜无耻地成长。
我想说的人，亲爱的朋友们，不要被傻B们干扰，不要跟傻B们争论，让傻B们做一个快乐的傻B。和他们辩论是没有任何意义的事情，因此消耗自己的宝贵时间是更加没有意义的事情。傻B们唯一能作出贡献或者有用的地方，就是他们走向死亡的那一刻——这是彰显他们人生价值的最光荣的时刻。所以，我最亲爱的朋友们，永远不要跟傻B们辩论。
草于2020年5月24日
@redhat 跟我看法基本一致
奥巴马绝对是民主党的副资产。奥巴马/拜登应该算是美国历史上最糟糕总统了吧。。
川普说的没错，如果美国再让那些虚伪的政客把持几年，世界上不少地方的人要学习简体字背毛选了。。
@shannonwu 你这个投票结束也太快了吧
@shannonwu 向大佬学习。。
反正我的文字是越来越倒退，现在随便写点什么都头大
@shannonwu 看着就好励志。。
🇺🇦 🇹🇼 nil
boosted
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维族集中营是对新疆全境的演练，新疆是对全国的演练。人类历史上还没出现过如此规模的无差别囚禁，无论这种做法维持多久就会绷不住导致ccp倒台，这都是所有决策者的反人类罪行以及参与者不作为的耻辱
@cmc1@mastodon.social 跟太祖朱重八有得一比
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鲁迅：合群的自大
@scalanaturae
中国人向来有点自大。──只可惜没有“个人的自大”，都是“合群的爱国的自大”。这便是文化竞争失败之后，不能再见振拔改进的原因。
“个人的自大”，就是独异，是对庸众宣战。除精神病学上的夸大狂外，这种自大的人，大抵有几分天才，──照 Nordau ② 等说，也可说就是几分狂气，他们必定自己觉得思想见识高出庸众之上，又为庸众所不懂，所以愤世疾俗，渐渐变成厌世家，或“国民之敌”③。但一切新思想，多从他们出来，政治上宗教上道德上的改革，也从他们发端。所以多有这“个人的自大”的国民，真是多福气！多幸运！
“合群的自大”，“爱国的自大”，是党同伐异，是对少数的天才宣战；──至于对别国文明宣战，却尚在其次。他们自己毫无特别才能，可以夸示于人，所以把这国拿来做个影子；他们把国里的习惯制度抬得很高，赞美的了不得；他们的国粹，既然这样有荣光，他们自然也有荣光了！倘若遇见攻击，他们也不必自去应战，因为这种蹲在影子里张目摇舌的人，数目极多，只须用 mob ④ 的长技，一阵乱噪，便可制胜。
胜了，我是一群中的人，自然也胜了；若败了时，一群中有许多人，未必是我受亏：大凡聚众滋事时，多具这种心理，也就是他们的心理。他们举动，看似猛烈，其实却很卑怯。至于所生结果，则复古，尊王，扶清灭洋等等，已领教得多了。
所以多有这“合群的爱国的自大”的国民，真是可哀，真是不幸！
不幸中国偏只多这一种自大：古人所作所说的事，没一件不好，遵行还怕不及，怎敢说到改革？这种爱国的自大家的意见，虽各派略有不同，根柢总是一致，计算起来，可分作下列五种：
甲云：“中国地大物博，开化最早；道德天下第一。”这是完全自负。
乙云：“外国物质文明虽高，中国精神文明更好。”
丙云：“外国的东西，中国都已有过；某种科学，即某子所说的云云”，这两种都是“古今中外派”的支流；依据张之洞⑤的格言，以“中学为体西学为用”的人物。
丁云：“外国也有叫化子，──（或云）也有草舍，──娼妓，──臭虫。”这是消极的反抗。
戊云：“中国便是野蛮的好。”又云：“你说中国思想昏乱，那正是我民族所造成的事业的结晶。从祖先昏乱起，直要昏乱到子孙；从过去昏乱起，直要昏乱到未来。……（我们是四万万人，）你能把我们灭绝么？⑥”这比“丁”更进一层，不去拖人下水，反以自己的丑恶骄人；至于口气的强硬，却很有《水浒传》中牛二的态度⑦。
五种之中，甲乙丙丁的话，虽然已很荒谬，但同戊比较，尚觉情有可原，因为他们还有一点好胜心存在。譬如衰败人家的子弟，看见别家兴旺，多说大话，摆出大家架子；或寻求人家一点破绽，聊给自己解嘲。这虽然极是可笑，但比那一种掉了鼻子，还说是祖传老病，夸示于众的人，总要算略高一步了。
戊派的爱国论最晚出，我听了也最寒心；这不但因其居心可怕，实因他所说的更为实在的缘故。昏乱的祖先，养出昏乱的子孙，正是遗传的定理。民族根性造成之后，无论好坏，改变都不容易的。法国 G.Le Bon⑧ 著《民族进化的心理》中，说及此事道（原文已忘，今但举其大意）──“我们一举一动，虽似自主，其实多受死鬼的牵制。将我们一代的人，和先前几百代的鬼比较起来，数目上就万不能敌了。”
我们几百代的祖先里面，昏乱的人，定然不少：有讲道学⑨的儒生，也有讲阴阳五行⑩的道士，有静坐炼丹的仙人，也有打脸打把子 ⑾ 的戏子。所以我们现在虽想好好做“人”，难保血管里的昏乱分子不来作怪，我们也不由自主，一变而为研究丹田脸谱的人物：这真是大可寒心的事。但我总希望这昏乱思想遗传的祸害，不至于有梅毒那样猛烈，竟至百无一免。即使同梅毒一样，现在发明了六百零六，肉体上的病，既可医治；我希望也有一种七百零七的药，可以医治思想上的病。
这药原来也已发明，就是“科学”一味。只希望那班精神上掉了鼻子的朋友，不要又打着“祖传老病”的旗号来反对吃药，中国的昏乱病，便也总有全愈的一天。祖先的势力虽大，但如从现代起，立意改变：扫除了昏乱的心思，和助成昏乱的物事（儒道两派的文书），再用了对症的药，即使不能立刻奏效，也可把那病毒略略羼淡。如此几代之后待我们成了祖先的时候，就可以分得昏乱祖先的若干势力，那时便有转机，Le Bon 所说的事，也不足怕了。
以上是我对于“不长进的民族”的疗救方法；至于“灭绝”一条，那是全不成话，可不必说。“灭绝”这两个可怕的字，岂是我们人类应说的？只有张献忠 ⑿ 这等人曾有如此主张，至今为人类唾骂；而且于实际上发生出什么效验呢？但我有一句话，要劝戊派诸公。“灭绝”这句话，只能吓人，却不能吓倒自然。他是毫无情面：他看见有自向灭绝这条路走的民族，便请他们灭绝，毫不客气。我们自己想活，也希望别人都活；不忍说他人的灭绝，又怕他们自己走到灭绝的路上，把我们带累了也灭绝，所以在此着急。倘使不改现状，反能兴旺，能得真实自由的幸福生活，那就是做野蛮也很好。──但可有人敢答应说“是”么？
——《热风·随感录三十八》
http://www.ziyexing.com/luxun/refeng/luxun_zw_refeng_04.htm
@perfume63 早就儒释道三教合一，明朝差点把基督教也合进去，现在倒是把共党给合进去了，寺庙教堂的和尚道士或牧师都是有编制的公务员了，开工之前先拜拜最高领袖，哈哈。。
@perfume63 这种大型的活动确是没有，可能不是道家或佛教人士不太关注。
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