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@maoyaoyao @L_Akira @stellawinterlight @fanchuanjingming@bgme.me
普世价值和共产社会都是追求平等,前者是机会平等,后者是结果平等。这两者区别还是很大的。
美国立国原则有一条,追求权利平等,而不是财富平等。
共产党立国也有一条,追求财富平等而不是机会平等,所以有大跃进集体公社消灭私有制大饥荒。
平权运动的目标到底是机会平等还是结果平等,还是比较好区分的。为了结果平等搞平衡,打一巴掌给颗糖。平权应追求的是不被打巴掌的权利,而不是要糖,那只会制造更多的不平等。

@KnightsTemplar @demi @magma@o3o.ca
我对这种一般是“我只有现金,要不我换一家?”
只是有时停车场比较麻烦,连收钱的人都找不到。。

电子粮票是表象,如果强行实行的话,那可能意味着经济已经无法维持表面的平静,近乎崩溃,生产停滞,粮食紧缺,财产和债务随着恶性通胀而近于清零,生活必需品回到严格控制的年代,人们不再有什么理想和追求,每天的主要工作是喊政治口号

电子粮票、大饥荒与社会动荡 

看到时间线上有关电子粮标的嘟文。
想起《墓碑》一书中,三年大饥饿死三千多万人,为什么没有引发大规模的民变与社会动荡?

『中国历史上的大饥荒通常会引发的农民的大反抗,造成剧烈的社会动荡。有的会引起大规模的农民起义,从而实现王朝更迭。20 世纪六十年代的大饥荒的规模是空前的,死人是中国历史上最多的,为什么没有引发重大的社会震荡?这是一个需要认真探讨的历史之谜。』

总结书中第二十四章内容:
第一部分通过社会治安数据,表明当时并非没有反抗,特别是在控制较松的边疆少数民族地区,发生了一系列的骚乱与暴动。即使是在控制严密的中原地区,也有骚乱与暴动发生。

第二部分则主要论述没有发生大规模社会动荡的原因。作者将其归根于中国共产党有效的社会控制。

1、大规模镇反肃反
连续不断的镇反、肃反运动,使社会反抗力量大为削弱,没有人敢当反抗的带头人。

2、利用专政工具连续严厉打击
大跃进以来,专政机关也对专政工作实行了大跃进,任何反政府的言论和行为以及犯罪嫌疑都被及时发现和严厉打击。

3、严密的组织、严格的户籍制度和食品供应
组织控制:通过从上至下渗透至社会最底层的党组织,几乎所有的人都在共产党所控制的组织里面工作、学习和生活。每一个人都只能从组织里得到生活资料,只能从组织那里得到信息。每一个人的行为和思想都受到组织的控制。很少有人发表与政府不一致的言论,反政府是极其个别的极端行为。
户籍制度和食品供应:流民失控最容易造成社会动乱。通过严密的户籍制度,公安部门对每一个居民的情况了如指掌。户籍制度极其严密,离开户所在地短期到外地去,需要当地政府开具的证明文件,并带上粮票、油票和其它票证,到了目的地以后,拿证明文件到目的地派出所登记才能住宿,用自己带来的粮票、油票才能吃饭。农民除了参加农业劳动以外,不能外出做工。农民离村需要向队长请假。由于把农民紧紧捆在土地上,社会上基本没有流民。大饥荒出现以后,饥民逃荒开始增多,但各级政府对流动人口严加控制。一方面要求各地阻止农民外逃,另一方面,对逃荒农民严格管理,有的地方以“流窜犯”的名义加以拘留、拷打、游街,更多的是收容遣返。

4、意识形态的严密控制
当时,真理的旗帜掌握在共产党手里。人们相信中国共产党能把大家引向美好的共产主义,不少人愿意为这个伟大的理想作出牺牲。自己挨了饿,家里饿死了人,还认为这是个别现象,为了共产主义伟大理想,作出这样的牺牲也是应该的。
所有报刊,所有会议,所有的课堂和讲坛,都千篇一律地宣传政府的声音,发布对政府有利的信息。党支部、共青团、民兵、妇联、工会、学校,都向群众灌输中共中央的意志,抵制和消灭一切与中央声音不一致的“杂音”。全国的一切宣传机器、一切文化教育,都集中地朝一个方向影响每一个人的思想和行为,全国上下,真正做到了舆论一律,实现了全体人民的思想“一体化”。
强大的政治思想工作使人们驯服,新闻封锁使人愚昧。饿死上百万人的“信阳事件”、饿死三分之一人口的“通渭问题”,不仅当时邻近地区不知有其事,甚到几十年后还严加保密。处理这些重大事件的办法是,把全局问题当作个别问题来处理,把一个地方饿死人当作“一个指头”,在承认“一个指头”的同时,大讲“九个指头”的成绩。谁要否定“九个指头”,谁就是否定“三面红旗”。用空洞的“全国形势一派大好”淡化人们实实在在的饥饿,压制人们对饥饿的不满。

5、饥民的反抗在萌芽状态即被消灭,不可能发展壮大
在古代,饥民没有办法生存时就啸聚山林,揭竿而起。毛泽东早建立“革命根据地”,和中央政权对抗。在现代社会,这些已成为不可重复的历史。
第一,没有领袖。中国历代农民起义,起骨干作用的还是地方豪强和中小地主。由于土改、镇压反革命和历次政治运动,农村的强人杀的杀,关的关,管的管。既然豪强不存,农民起义也就没有领导精英。
第二,没有财富。在中国共产党掌权以前,可以通过剥夺民间富豪为造反提供经济手段,新中国成立以后,一切财富全由国家控制,民间再没有可剥夺的地主富豪。
第三,没有可以与政府抗衡的武器。政府掌握了现代化武器和现代交通、通讯工具,而民间不能拥有任何武器。任何啸聚山林的造反者,都在政府武器的射程之内。对任何边远地区的“根据地”,政府军都可以借助现代交通,迅速到达。
第四,没有组织。没有结社自由,一旦出现政治组织,很快就被扑灭。无组织的群众难以对付有组织的政府和军队。在 1958 年-1962 年间,政府拥有 400 万人以上的强大军队。这支军队装备精良、训练有素,它既应对外患,更是为了应对内乱。民间反对者不可能聚集与政府军相抗衡的力量。
在现代极权制度下,民间造反很少有成功的可能,既不可能有宋江的梁山泊,也不可能有毛泽东的井冈山。现代极权制度只有在社会矛盾积累到相当尖锐的程度,靠领导集团内部瓦解,靠宫廷政变来更换领导集团。民间的反抗和骚乱只能是上层权力更迭的外因。

6、惩罚农村基层干部,消减农民的不满情绪
中共中央通过全国性的纠正“五风”运动,处理了一大批农村基层干部。处理这些基层干部的借口是“民主革命不彻底”,说这些被处理的基层干部本来是“国民党的残渣余孽”。这为受害的农民出了一口气,缓和了矛盾,让农民感到“中央是英明的,只是地方干部不好”。而这些坏干部又都是国民党的“残渣余孽”,这就把共产党的过错推到已经下台的国民党身上了。

@tkmr21 也许是跟基督教在中国历史上长期处于被打压的境地有关吧

@tkmr21 其实赎罪券刚开始是不错的立意,因圣经里讲只有基督和他的门徒有赦免信徒的罪,后面就是教皇有这个能力。那就很多人不辞辛苦长途跋涉只为让教皇当面赦免其罪。教皇为体恤信徒起见说你们不用以身犯险,只需寄一部分路费给教堂,他签名后寄给信徒的凭证,你收到凭证就代表罪被赦免了。但是后来赎罪券就被滥用了

@shannonwu 大学教职总体来讲还是比较不错的职业吧,不会太忙可以玩一些想玩的事情

@tiaolu 我一直都是这样,酒于我是释放压力的一种方式吧

@zsylsl @anwanderer@bgme.me 技术不可能中立,因为有用途的技术本身就是倾向。
我们觉得技术应该是为造福民众的,但有些技术却被拿来为民众建精神和实体监狱,比如google的深度学习库保持足够开放度,但是最主要的应用确是大大降低了政府对民众的监控的成本。

vue技术没有倾向,但vue作者肯定会有某种倾向,这里有点混淆的感觉。 各人做技术的目的各不相同,技术平台本身就代表某种观点,我倒觉得挂那样的横幅有点猜热点之感了。。

Q:你好,可能有点儿冒昧啦。是什么可以支撑你不停写长篇又保持着高质量呢?特别如果感觉没有(许多)人看呢?
就是…我以前给书商写过,也为别的目的写过,但是写的东西都令我很不满意,觉得不是我想要追求的结果。所以我从写清白开始就下了一个决心,今后我只为自己写了,我开始觉得,写一点让自己真正满意的东西才最重要吧,好的东西不见得会受到夸奖,坏的东西也经常会受欢迎,但是我可能已经过了那个阶段了,我不想当讨人喜欢可能还讨不到的打字机,我想写有自己风格的东西。说得夸张一点就是想搞一下写作艺术,看看自己到底能搞出啥。我自己生活上还算舒适,还能承担这种追求,所以我就这样做了。我抱怨没人看的时候,其实也乐在其中。

关于新疆的一些胡言乱语 

看这几天的微博有种新疆一下子被世界知道了的感觉,虽然它其实早就是这样了。看到很多在新疆生活的人漏出的一些绝望的求救声,我却只能想着还好我们家人没有被逼着喝药,没有被铐起来,还好只是被关起来了。还好只是被关起来了,我也没想到有一天我会这样思考。我妈她们每天都在想,要是自己是志愿者就好了,就可以放风,看门也行。家里的群里每天都在发新一天新的政策新的规定,今天可以买什么,每条新规定最不会缺少的就是,不要相信谣言,严格禁止外出。
最近大家都很开心,因为终于每天可以出去一小时了。记得第二次防控刚开始的时候,群里还在转发一些关于哪个市封的最快的段子,听说有的地方,上午还在正常上班,中午就被赶回家了。印象很深的是刚开始的政策还允许上班,但要求早上8点前出小区,晚上12点以后才能回来。截图我还留着,存个记录。大家每天都在群里语音,讨论今天可以买什么吃的,就算政策一日三变也没有一句怨言。这一切每天都在发生,每一次都让我感觉无比荒谬,但在新疆这才是常态。最让我感觉难受的是,那些求救的人,直到他们遭遇这样的痛苦,他们的声音才被听到。新疆好像终于重新成为了这个国家的一部分。

川普总统在过去的三年里根据符合圣经的一系列原则,采取减税、减少政府干涉、鼓励实业、公平贸易等一系列措施,让经济恢复活力,让美国公司有了更多的工作岗位和资金来雇佣美国人,帮助美国穷人走出贫困。黑人在疫情爆发前的失业率是6%,达到有史以来最低!小布什总统执政时期,中产阶级占美国人口59%。奥巴马执政让中产阶级减少到48%。川普总统执政后,《2018年规划及进步研究》显示,美国中产阶级比例增加到68%。

川普总统这三年里,行之有效的关键政策使很多美国黑人脱离贫穷,黑人开始支持川普总统。最近的报告显示,30-40%的黑人在川普总统的三年经济繁荣中改变了立场。在拉美裔中,川普总统的支持率也创新高,也有30%改变立场。相信华人中这个改变更将是戏剧性的,目前华人的数据非常难以统计,主要原因是媒体掌握在左派手里,不利于他们,他们就不让报出来。

中国老话说的好“授人以鱼,不如授人以渔”。华人的传统文化中,鼓励崇尚勤劳工作,反对不劳而获。圣经中也明确讲,“懒惰人羡慕,却无所得。殷勤人必得丰裕” (箴言十三:4),“若有人不肯做工,就不可吃飯”
更多 comments.app/view/AE-SHm2I

@Vector @bgme 同感,首先目的就不正当,没有民主体制下得到法制保障的人权,只能追求权力的平衡,而不是权利的平等。即使成功,也只能是制造新的不公平去平衡旧的不公平。看不到根源,只是把不满和怨愤作为燃料的“平权”,往往只会成为统治者摆弄底层互斗互害的棋子,对社会和个人都不会有什么益处
窃以为遇事可以看在民主体制下是否有类似问题,能否较公平公正的得到解决。如果能够解决,那就是极权体制问题,解决办法唯有一个。如不能,那也没什么好抱怨的,唯有选择适应它,人类社会还没想到办法来解决它。

@bgme 我对此观点持有反对意见:
"女权的根本目的是改变社会的运行模式,让其从男性优先转变成女性优先。" 我认为这样的目的首先是不正当的,因为它所做的并不是消除人们因为性别所受到的不公正对待,而只是用一种不平等取代另一种不公正。其次,实现这种目的的手段是什么,是通过政治权力吗? 那么如何防止政治权力的滥用呢?只有在民主政治和法制的框架下(离我们非常远),政治权力才可能被避免滥用,但这同时也意味着权力受许多限制,不能"集中力量办大事",甚至也意味着"既得利益集团"同样有权力参与决策。如果是通过专制的手段实现目的,民主法制都可以不用管,"既得利益" 想怎么损害就可以怎么损害,能够以自己所希望的方式,彻底地改造社会,但是这只会带来灾难。

看到“爱了”这个词就像看到蛆虫一样难受。。你国人脑子已退化到不会好好说话了

@bgme 两个“中国人”内涵不同,前一个是期待觉醒的中国人,另一个是帮极权到处偷窃隐私和技术的中国人

月经杯相关 

@maoyaoyao @shannonwu @magma@o3o.ca
爱太重了吧,比如跟有的人在一块就比较轻松,跟有些人在一块就各种不自在。
现在小伙子都腼腆胆小的连白菜都不会拱,那女孩子就主动一点啊,看上哪个灌醉了扛回家睡了再说,哈哈

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