phaseq @routez@qoto.org

A breathtaking early morning timelapse of Comet NEOWISE rising over the Adriatic Sea behind undulating noctilucent clouds captured in 2022.

Video credit: Paolo Girotti / CC BY

昨夜暴雨里坏掉被扔在食堂门口的伞，在今天午后晴朗阳光里像宝石
远远地看还以为是谁放的作品

Over the last few years, essential workers have been exposed to deadly viruses, hazardous air quality, and record-breaking heat. Instead of sick days, hazard pay, N95 masks, and water breaks, we've given them a few minutes of clapping. This is why they are striking.

最近和心理咨询师聊到了我有 collapsed boundaries 问题。我意识到我的很多问题都可以用这个概念来解释，觉得很有启发。又想了一下周围的人，觉得有同样情形的人很多。在这里放一下链接和资料，供大家参考。
https://skywriter.wordpress.com/2010/07/10/the-3-major-ways-of-setting-boundaries%E2%80%94which-type-are-you/

既然嘟了条长的，那就再嘟一条长的（虽然那条写了半天也不知道自己想说啥）！

说起“物竞天择，适者生存”，十个老中人里有八个脑子里闪过“达尔文”，剩下的两个要么没文化，要么年纪大！
但是前阵子我无意间知道，达尔文，达尔文他老人家其实没说过这句话啊！！
而且老中通常会在这一句话后面跟上“落后就要挨打”……这又是为什么……

因为本人是个把高中历史课本背烂了的那种做题家，所以很顺利地就想起这句话出自一个叫严复的家伙翻译的一本书叫《天演论》，原作是一本介绍达尔文进化论的作品，作者是赫胥黎。赫胥黎也是个生物学家，是达尔文进化论的狂信徒，所以到处给人介绍进化论……
俺的高中知识就到此为止了，但是我现在的脑子显然已经不是高中生的脑子了，所以我迷惑了：既然原作作者是个生物学家，那他对进化论的介绍显然只会停在生物学领域，那么那些现在被称为“社会达尔文主义”的观点又是从哪儿冒出来的？要是他能往自己的书里塞这些，那他肯定不单单是个生物学家了，再怎么说头衔也得再加个“社会学家”吧
但问题很显然不会出现在赫胥黎身上，怎么瞧也是作为译者的严复看起来更有问题一些。我一搜，还真是，严复往书里掺了点别的……
掺的是正儿八经社会学家，斯宾塞的社会进化论……现在已经被喷成筛子的社会进化论……简单且不精确地理解就是社会达尔文主义的那一套。
而且赫胥黎他本人其实是反对斯宾塞的观点的，但严复没管，严复还是塞了……然后这本《天演论》风靡全中华，进步青年都读了，还有人为它改了名（胡适他老人家）。
另，“适者生存”这句话并不是达尔文说的，是斯宾塞说的。

所以，回到课本上，或者说回到老中人的语境里，原本围绕着“物竞天择，适者生存”构筑的认知就充满了疏漏和谬误，然而单从那个句子（大概会是这样一个句子，但是我找不到课本了：严复翻译了介绍达尔文进化论的著作《天演论》，其中提出了“物竞天择，适者生存”）上来看好像也没什么错处。而且即使它被介绍到中国的过程中，没有疏漏和谬误，这也已经是一个被抛弃在上个世纪、只留下批判的观点了。
可是，当时谁也没有提，谁也没有告诉我这些藏得层层叠叠的背景信息，教科书的世界现在仍然还运转在“落后就要挨打”的逻辑里，整本中国近代史还是基于此，用恐慌贯穿全文。
这口过期鸡血用了一百来年了还不换啊？

He's not paid the Google memory storage bill either.

测试反馈，象友@makibaby@wxw.moe 分享的这个学术 GPT 很有效：https://consensus.app/search/
（原嘟文 https://wxw.moe/@makibaby/110608306922890365）
它不是 chatGPT 这种直接生成回答的形式，比较像是基于这种 GPT 的语料检索，而检索对象全部来自发表的论文。

具体结果就还不错，我把想查的一个问题用最直接且包含细节的语言提问出去，收到的文献列表都以我的提问为中心，直接给出我可能想看的关键句和索引信息，极大地节省查询的痛苦。
谢谢友友！推荐大家试试

#m工具

There are some things that just have to be photographed. This kind of chalk-based street art definitely qualifies. It’s beautiful, whimsical, and sadly, ephemeral.

#Photography https://mastodon.social/@Sheril/110600708325234507

Happy #solstice
This photo was a 6 month exposure from my back yard, It shows the tracks of sunlight from one solstice to the next.

And the Oscar goes to.. 😂

Sea otters hold hands when they sleep so they don't drift apart, a behavior known as rafting.

Video Credit: Vancouver Aquarium
Full video on Youtube: https://www.youtube.com/watch?v=zHIIzcWqsP0&list=PLc4W06G5-v7BDRHoh7n3QkUKUDJmgMO0n

又是一年六四。今年还是想再次给大家推荐这本摄影书《A Day in the Life of China》。当年柯达与中国政府合作，雇佣了两百名摄影师在中国多地同一天拍摄各种题材的照片，以纪录下中国普通一天的样子。那一天是 1989 年 4 月 15 日。这本书的最后一张照片摄于凌晨时分的北大校园，胡耀邦去世的新闻流出，学生们纷纷走入校园张贴大字报。这本摄影书在阴差阳错之下，纪录下了八九学潮的第一天。每次看到最后一页，我全身都会起鸡皮疙瘩。
这本书是我在本地的旧书店无意中买到，看到拍摄日期时还没想到什么，直到看到最后一张照片才意识到这本书的沉重之处。依我看来，这本书不仅记录下了八十年代末普通与不普通的中国人的一天，还无意中记录下了当代中国的第一日。真的是非常推荐。

好诗

骂人最狠的话是什么？不是问候列祖列宗，也不是一连串脏话，而是消灭他人主体性。
譬如饭桌中年最喜欢说的话，“你还年轻”、“我也有过这个阶段”、“我可以理解年轻人有情绪”之类的话，逃避开自己无法回应的问题，将对方的观点降格为非理性的“情绪”。
同样，消灭女性表达观点的利器也无非是“对女人要哄不能讲道理”，即便在真的很情绪化的时刻，这样的措辞也逃避了一个事实：没有办法正面回应情感需求恰恰是一种认知缺陷。
中国在气球事件中的表态也无疑如此，将拜登的回应斥为“无法压制住国内共和党极端声音”，实则绕过了“气球事件事实是怎么样的”这个事实判断。这是一个很明显的诡辩方法。

1989 年 6 月 1 日，「六一国际儿童节」当天，许多家长带著子女到天安门广场参观民主女神塑像，受到静坐学生们热情欢迎。「学运之声」播出了给儿童的信，希望他们好好学习，为社会更美好的未来努力，并解释广场上的学生正为孩子们的明天奋斗。而保卫天安门广场指挥部前一天便开始为儿童筹备联欢节目，并准备了气球等小礼物。广场上的气氛轻松而愉快。

参考资料：《六四日记：广场上的共和国》、《中国六四真相》

https://8964museum.com/time/zh-tw/t-g14-001/

咨询师的建议：
当应激反应出现的时候先关注自己的身体反应而不是大脑中的想法，因为这些想法只是你作为动物本能的身体反应传递给大脑的信号，与其勉强自己对抗这种传导机制，不如先简简单单地让身体放松，夺过大脑控制的主动权

好厉害好有道理！虽然应激源很少出现，但是我要练习一下她告诉我的放松法！她说这个先让身体放松的办法也适用于一些焦虑发作和许多日常的愤怒和恐惧场景。