https://bgm.tv/award/2022
雷火剣在年度人物榜岿(kui)然不动
观萨格尔王捆绑恺撒证维尼蜜多心经
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流浪地球枪版看了
发现这个故事其实非常的乳化嘛
小说是 明天太阳就要炸了 大家一起手忙脚乱逃跑
电影不知道出于什么目的 硬给扩写成
还有一百多年太阳要炸了
虽然我们现在有初步的黑客帝国科技和地月瞬间往返的光速飞船科技发展一下人类全体上传网络跃迁其他银河系，但是领导研究决定就是要流浪地球
你刘德华搞得好其他人躺平过日子也不行，就是要搞，然后去搬月球。
这个时候在月球领导本意是好的ai给执行坏了，月球陨落了。
大家一起手忙脚乱逃跑
最后在付出人类一半多的代价下，刘德华的黑客帝国科技也没了，飞船不知道咋的也落后了，但是流浪地球成功了
快两百年后的小事办成明天的大事，明天的大事办成今天的丧事。今天的丧事办成中国领导下天大的喜事。
你说这剧本不是在阴阳怪气中国这三年政策我都不信。10/10 
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很奇怪，这么多年了没人骂杀岳飞的人，倒是所有人都在骂教唆挑拨杀岳飞的那个人
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又得一感悟：大刘三观其实就是文革的终极形态。外来的文明生存危机比三十年大锁国三年大吃饱更充分地彻底摧毁了生活模式和自保基础，超高科技水平又比红宝书更有效地入脑入心且提供了唯一的救赎，再把尺度有多宏观扩展到多宏观，所有人乃至所有生物都不得不按照文革大健身模式整齐划一、令行禁止、始终运动、在不断的矛盾斗争中好死不如赖活着。这种情形下全球最有话事权的当然是搞过文革有经验而且念念不忘七八年再来一次的（🐱左）红兴，而红兴最有话事权的当然又是（大刘想象以自己为模板代表的）理工男工程师了——必须得是男的因为“女的学理科就是不行”。这简直是戳中了集【几千年皇权图图轮回+近现代被揍到生活不能自理+红兴多年SM加PTSD教育+文革分割科系“理工科大学还是要办的”+市场化改革后帮阿公做事拿钱少生活可怜大学见不到女生找不到配偶发泄不了繁殖癌见着鬼佬和帮鬼佬打工的同学就羡慕嫉妒恨】的🐉人理工男的所有G点。只是大刘千算万算少算了一点，这么多理工男总要有个当头的，大刘设想的要么是章北海这种果断逃逃+图图的大西王再世要么是罗辑这种最理工男的理工男，偏偏现在就掉下来一个满脸喷粪的小学生摩顶平搞乱档摊，属实天降正义惹
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关于荒谬，所谓mind fuck，是说你不仅被打上了BDSM思想淫纹，还要翻着花样地主动地分析屎怎么吃好吃。
李渔的闲情偶记里关于女子小脚的论述，堪称窪地mind fuck的公开露出
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https://zh.wikisource.org/zh-hans/%E9%96%91%E6%83%85%E5%81%B6%E5%AF%84/%E8%81%B2%E5%AE%B9%E9%83%A8/%E9%81%B8%E5%A7%BF%E7%AC%AC%E4%B8%80
至于选足一事，如但求窄小，则可一目了解。倘欲由粗以及精，尽美而思善，使脚小而不受脚小之累，兼收脚小之用，则又比手更难，皆不可求而可遇者也。
其累维何？因脚小而难行，动必扶墙靠壁，此累之在己者也；因脚小而致秽，令人掩鼻攒眉，此累之在人者也。
其用维何？瘦欲无形，越看越生怜惜，此用之在日者也；柔若无骨，愈亲愈耐抚摩，此用之在夜者也。
昔有人谓予曰：“宜兴周相国，以千金购一丽人，名为‘抱小姐’，因其脚小之至，寸步难移，每行必须人抱，是以得名。”予曰：“果若是，则一泥塑美人而已矣，数钱可买，奚事千金？”
造物生人以足，欲其行也。昔形容女子聘婷者，非曰“步步生金莲”，即曰“行行如玉立”，皆谓其脚小能行，又复行而入画，是以可珍可宝，如其小而不行，则与刖足者何异？此小脚之累之不可有也。
予遍游四方，见足之最小而无累，与最小而得用者，莫过于秦之兰州、晋之大同。兰州女子之足，大者三寸，小者犹不及焉，又能步履如飞，男子有时追之不及，然去其凌波小袜而抚摩之，犹觉刚柔相半；即有柔若无骨者，然偶见则易，频遇为难。至大同名妓，则强半皆若是也。与之同榻者，抚及金莲，令人不忍释手，觉倚翠偎红之乐，未有过于此者。
向在都门，以此语人，人多不信。一席间拥二妓，一晋一燕，皆无丽色，而足则甚小。予请不信者即而验之，果觉晋胜于燕，大有刚柔之别。座客无不翻然，而罚不信者以金谷酒数。此言小脚之用之不可无也。噫，岂其娶妻必齐之姜？就地取材，但不失立言之大意而已矣。
验足之法无他，只在多行几步，观其难行易动，察其勉强自然，则思过半矣。直则易动，曲即难行；正则自然，歪即勉强。直而正者，非止美观便走，亦少秽气。大约秽气之生，皆强勉造作之所致也。
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裹脚布从来不单裹住了弱者的脚，它同时也裹住了强者的脑皮质。从这个例子来看，窪地知识分子明明也意识到人长脚的意义是行走，把一双好脚弄成寸步难行是一种荒谬，但他就非要钻入荒谬的坑里推究点例外意义出来。约摸是同为古文明，贵中文明的级别比不上古希腊，没人来把西绪弗斯推石头的故事醍醐灌顶一番。
R&M和外星也难民前景堪忧
有人说美式可以英雄主义中式为何不能英雄主义，问题美式英雄主义是强调个人要承担责任不能逃避责任，你拥有的权力、个人的能力越大，你就该替他人承担更多的社会责任，当政府行不义时，你还要站出来对抗政府。
中式集体主义政治正确里哪有个人英雄主义的余地，上头的人要权力不要责任，下头的人躲进集体和大义的保护伞下行平庸之恶，你哪怕虚构一个英雄对抗丰县政府解放受害女性的电影试试，再个人英雄主义再离谱也没关系。
https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_best-selling_fiction_authors 看这个畅销作者榜，罗琳真猛，22本书卖赢托尔金和史蒂芬金，但是平均下来输给五十度灰的作者……
观萨格尔王捆绑恺撒证维尼蜜多心经
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窝小时候看过一篇阴影很深的科幻小说，是说一艘飞船坠落在一个地方，这个地方时间流逝速度飞快，早上出生的婴儿到晚上就老死了，资源也很匮乏。就这么严酷的环境，里面的人还在拼命繁殖生孩子，给地狱添加人口，这股繁殖力真是比什么都吓人。
流浪地球一类刘氏文学，可能是某种反伤痕文学
传统伤痕文学反思痛苦，而刘男士显然被打上了中共正典史观思想钢印，走不出光荣感和挫败感共存的矛盾(aka阳坚的应然和阳痿的实然)，必须要设计一个平行世界，在这个世界里他所经历的一切痛苦都是正确有意义的。不是个别独裁者发疯，是大棋以及伟大工程；不是血海横流的荒谬，是光荣铁血悲壮大而坚硬人定胜地愚公移山；不是愚昧落后逆文明发展浪潮而行，西方先进白人迟早会看到我们的伟大，所有人都要平等地经历共产主义智能设计先实现血海的洗礼；不是野蛮的集体癔症，毕竟野蛮也是有意义的，失去兽性失去一切，人性是白左毒草不可能真的存在。
伤痕文学走出伤痕，而刘男士是伤痕本身。
至于非要把全世界卷入其中默认别人一定会同自己一起伟大坚硬这一点，往小了看，就像电工不仅自己意淫吃女人，还要逼交大教授江晓原一起吃才满意。
观萨格尔王捆绑恺撒证维尼蜜多心经
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无关一提，你看《最后生还者》主要角色们前赴后继要去保护希望的火种，为的是不想继续过眼下这种没有人性的生活。而你刘电工为了所谓文明延续，可以选择吃女人=。=
https://twitter.com/jesoooor/status/1617553535398449154
鲁迅三弟周建人
\> 1949年以后担任中华人民共和国官员，先后担任国家出版总署副署长、中华人民共和国高等教育部副部长、浙江省人民政府省长...
\> 1957年1月18日，时任高等教育部副部长周建人在《北京日报》发表题为《雀是害鸟无须怀疑》的文章，肯定“麻雀是害鸟，害鸟应当扑灭，不必犹豫”。
真是讽刺
死活要搬运地球好理解啊
耄：人定胜天，与天斗与地斗其乐无穷
刘：人定胜地，天罚确实管不了，可管不了天还管不了自己家的球嘛
觉得舅舅情人是王小波作品里比较有趣的一篇，非常明确地写出了夫妻关系和主奴关系君民关系的三位一体，但很多读者却觉得这是个SM情趣故事
https://wxw.moe/@phyllisluna/109735842760469733
刘慈欣男士合理化吃女人的世界设计更简单更粗暴：他和江晓原两男不吃女人文明就要毁灭了。前因，后果，都他说了算。
而即使单就这个设计而言，他也隐藏了谋杀的具体行为，只说吃不说杀，吃又进一步合理化了杀，周树人男士看了得趴在狂人日记上哭写文救不了国中人
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