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@kaidinoke   伟大的金正日领袖发明汉堡是朝鲜官方用给朝鲜民众洗脑的说法,不能让资本主义污染朝鲜人民的纯洁心灵 sinonet.org/news/world/2014-10

fake news 川普.jpg

彩云之南彩虹之下  
为迎接即将访英的川普,英国电视台准备了100条川普谎言合集加上注释进行马拉松式播放 还有热情群众印出来50英尺的巨型川普爱泼斯坦照片表示欢迎

@kaidinoke 汉堡包还是金正日发明的哦 斯密达

@civetkikyou !还有库神是拍完大开眼界就死了,也很诡异

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马云带着复仇之心重返阿里,计划让其再次伟大

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什么政策可以拯救中国经济?

让我给个短期内可以实现的答案,那就 是降低交易成本,把各种无效的监管门槛去掉,进一步简政放权,确立良好的司法环境,实现利率市场化,将是国有国营的利率跟民企的利率必须一致,商业银行必须进一步市场化,逐步减少国营国有企业在各个商业领域的存在。

在福利制度上,要平衡体制内外,增加对居民最低福利金额,减少年青人的人头税抽取,减少企业支付的社保金额等等。

当然,当局不会做这些的。要不然他们也就不需要坚持永远执政了。所以,办法是有的,困难也是可以解决的,但就是不愿意做而已。

早做早超生,晚做一起死。

提!前!过!年!(低调……

西贝因为是不是预制菜被围攻,和山姆因为好利友溜溜梅是不是国产被围攻是一个道理,即消费降级和认知升级的进程里,中产还是想要拥有过去等同价值的里子和面子,不断下降的消费能力和不断上升的优质服务成本之间发生不可弥合的摩擦性失衡。西贝本身价格不低,又是面食类又是连锁,客户群体也是中产,这个温度区间的消费者潜意识觉得贵的就是好的,但没想到商家的嘴骗人的鬼,但凡质疑就是你的不是,但凡瞒不住才开始道歉,然后心不甘情不愿腆着脸说“宝贝给我个机会,我下次不会了”“从明天开始(我的宝宝餐)再也不用非转基因大豆油了”,商家和公关大概自恃聪明,觉得广告那套小小字手法(比如“起”和“照片仅供参考”)如数用在一份洋洋洒洒的道歉信上没有任何不妥,还能避重就轻尤显格局,但是不巧的是,阅读是线性的,不像画面,还有构图、色彩等视觉冲击,形成欺骗美化效应,文字,阅读者一是带着理性思考来读的,二是有重点来读的,你想轻轻带过的内容本该作为一篇道歉公文的重点,但就是这个“轻”反而突出了其本身逻辑上的不合理,不在场的那个人反而更明显了,就像“戈多”,这种“逻辑”上的缺失,显得文章其它的内容都不再重要也更无半点真诚。

日常逻辑谬误练习:贾老板不是唯一一个用预制菜冒充非预制菜的,没有必要针对他,有问题的是国标和制度,支持老罗其实是在支持未来更多的预制菜横行于世
谬误1.以偏概全,请举具体的例子或数据统计说明“不是唯一一个”
谬误2.转移焦点,回避对具体行为的讨论和追究责任
谬误3.诉诸普遍性 大家都在嫖/刷手机/卖假货/贪污,所以单挑一个批评是不公平的,它没有正面回应贾老板行为的对错,而是通过“大家”来降低其责任,法不责众,所以高端预制菜你来吃很合适。
谬误4.虚假两难 在卖正义馊食的老罗和卖高端预制菜的贾老板之间我们必须做出选择,但事实其实我们可以两个都不支持……真正两难的是我们也许没有对除了食物以外的“制度性”内容自由发声的自由
谬误5.动机谬误 老罗为了支持更多预制菜或者自己踏这个圈子,给大家科普科普预制菜,这么想好像确实很对,但是试图用动机来削弱他此次的论点,回避抨击实质就是有问题的

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【真走不动了】

9月9日,成都一位骑手上吊自尽,现场留下一张纸条,字字如泣血:

别害怕,我是自杀。

我真骑不动了,本来想找人少、树不错、风景又好的地方,

真走不动了。

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据东森可靠消息,湾湾当局准备了2360亿现金,准备每人普发一万元!

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在微信读书上遇到一个陌生大哥,连续许愿两本未上架旧书,就秒秒钟奉上,这是什么神仙bot!!!感恩 :blobmeltsoblove:

@CDTChinese
写的太好了,想到了野孩子歌词:你的自由消失在你的房间里;献忠是用祭奠他者的方式通向地狱的神坛,而献身则是用自己的智慧生命时间付出去践行自己的理想,前者是一种可鄙的懦弱,用杀伐仇恨替代智识理性。有些东西看似在一条路上,但事实上并不在一个圈层之中,云泥之别。

自由要克服的东西太多,而于我,当务之急首先就是克服虚无。

虚无的力量太大,人活一生,很难不被它击中。虚无的力量,在于人生的本质即是消逝。如同荒野呼喊,片刻即散,如同水沫,不能久聚。于是一切都再无意义,没有意义也就没有方向。虚无就是意义或方向的消失。人们不断给自己制造激情,不断追逐热点,但在根底上是冷冰冰的,这就是虚无。人一旦虚无,很容易庸俗。所谓庸俗,就是做低级的事,在无意义的东西上花费力气,对优美与崇高漠不关心。一个庸俗的人,多多少少也总是一个虚无的人。

克尔凯郭尔是最早论述虚无的大师。他认为,如果虚无在人身上完成,那么就不再存在什么意义重大的公共的或私人的问题,没有什么再能够让人敬畏,能够从人这里呼唤献身。无法献身是虚无予人最主要也最可怕的结果。如果一个人在深切的爱中,他不会虚无,因为他还有献身的对象,由此能感觉到现实存在的核心,而此核心之外的一切都不重要。如果一个人在坚定的信念中,他不会虚无,因为他同样能感觉到现实存在的核心,被真实具体的关切所召唤。无论因为爱还是信念,只要一个人能出于某种关切来界定自己并献身时,他的世界就获得了严肃性与意义感,从而居于虚无之上。

恒河 神奇的存在,原来令到欧洲霍乱大爆发的霍乱来自于印度恒河,果然外地的病毒比较容易在本地有所作为,但是借由霍乱和城市的规划思路调整,也极大的提升了欧洲的城市规划理论和实践的推进,包括在城市卫生和住房的相关立法,放远了看,人类个体的悲欢离合,与人类全体的悲欢离合并不相同大概可以作为至理。

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民主迈向僵尸化的又一不起眼的大步,好想去香港法院旁听案件,哪怕粤语的也好

中国数字时代  
《李宇琛|郑州多名律师出庭激辩“公安抢管辖权”,法院带走记录此说法的旁听人员交给警方》 阅读全文:🔗 https://chinadigitaltimes.net/chinese/721141.html
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