@tkmr21 我没有把宗教看作多神秘的事情,而是一种社会治理和组织模式。打个比方,美国这种三权分立的自我治理模式类似新教,而英国这种君主立宪政体维持了君主的形象和部分特权类似宗教改革之后的天主教,像朝鲜中国这种威权模式就像中世纪的基督教或伊斯兰教。至于哪种生命力更强,适应性更好,社会更美好,会见仁见智。可能中世纪的人们会觉得美国这种模式不可思议太乱了,没有权威思想不统一允许每个人都可以胡思乱想怎么行
@tkmr21 读一本书每个人的体会都会不同,这才是正常现象。把解释权垄断给权威,组织严密不容质疑,是天主教的做法,相对来说新教结构松散不容质疑的东西会少一些。我觉得容许思考和质疑正是宗教世俗化的重要标志
@asherpen 可以戴墨镜,不过有时候下午迎着阳光开的时候没有遮阳板看不清前面的时候会用
@asherpen 不太喜欢用,感觉有点压抑
from birdsite
RT @sapphire_is@twitter.com
85%的受访者因+86境外喝茶:
推特的+86验证码是上海中资公司英富必承包,据说直通公安的数据库,只要用过+86固定的User ID https://tweeterid.com/ 就会入库,我调查中发现最早因此喝茶的可追溯到2015年底注册。谷歌的验证码是通过找回密码功能+运营商拦截
推特没预兆,而谷歌喝茶前会收到验证码短信
🐦🔗: https://twitter.com/sapphire_is/status/1263603818434105354
https://www.voachinese.com/a/pence-speech-20181004/4600329.html 【美国之音:彭斯副总统有关美国政府中国政策讲话全文翻译】彭斯的这段讲话,基本可以涵括川普在竞选策略中对中策略的全部。措辞相当强硬。但抽离时事,从“演讲文体”去看,也是很好的一篇文章。在中国的政治语境里面,这种面向公众的政治演讲其实是缺乏的。但西方政治系统,自罗马以来,公众演讲一直就是政治家必不可少的核心能力。截图了一段梳理美中历史关系的表达,可以讲言简意赅,放置于上下文的位置也是环环相扣。值得学习。
@niconiconi 板子画的不错,样板已经在准备批量生产了么?
@sd 举不举吧,反正我是不会用墙内互联网服务,即使哪天物理断网且不能自己搭也不用,做它们的用户是对一个智商正常的人的侮辱
@bgme @honeymilk@acg.mn 并不奇怪,每个企业深入去看的话,总能看到一些领导的问题导致的不成功,这也是人类社会的通病吧,毕竟完美或接近完美的人还是极少数
对于大陆来说anti动保anti环保anti非汉人antiLGBT似乎才是政治正确,网民喜欢反过来说西方的政治正确是世界毒瘤然后疯狂嘲讽,看到影视作品里出现一个黑人就开始抨击政治正确、看到环保就开始嘲笑瑞典少女,并把所有支持人权环保的人称为吃饱了撑的圣母。
不知道是不是我的错觉,这些人近年来越来越多了、而且颇有CCP的风范:认定自己相信的就是真理,拒绝辩证坐地撒泼并把所有反对的人的母亲都nmsl一遍、利用举报让对方消失然后单方面宣布胜利。然后舆论土壤的剧毒导致几乎没有人能公开反对这种人——反对者会被立马举报上报国家。
到底是哪里出了错?
↓题外(?)话
我在twitter上看到一个中文好的老外,他说了一段半嘲讽阿中哥哥的话,然后被人说这段话如果嘲讽美国会更合适。结果老外根本就不觉得这是一种侮辱,回复道“我看可以。”
@marwhal 毕竟也没多少人经历过国家队热衷于造谣和阴谋论治国,庚子年不消停啊
@meina 我不喜欢高层建筑,缺乏安全感,在楼下时刻担心高空坠物,一着火全玩完
@SNCAmo 好主意,不过不觉得智能表有什么有价值的功能,除了看时间
@lowake 也许在墙内环境呆久了一样也会久而不闻其臭,这种奇葩的是非观也是粪坑的特色了吧
@SNCAmo 在wikimedia上看到段有趣的话:
厌恶说:厌恶说的论据理由是出自对童养媳的研究,然而事实上童养媳与小丈夫是因婚姻强制规定的近亲,双方无真正血缘可言。厌恶说仅能证明了任何在同一屋檐下长大的同辈异性不易对彼此产生性欲望,亦可反推得出非血亲同辈异性间也会有性厌恶,如孤儿院的院童;另一部分厌恶说却也指出了人类的性吸引以至于性交,其实与动物没太大分别。认为动物有近亲趋避交配本能,是以人类角度去观察动物,然而动物的交配仅单纯为了繁衍后代,人类则未必。
@QAQ 它们说的任何话,包括标点符号都不信,这种编造的阴谋论只会让中国距离世界文明越来越远
@Chloev 自己搞个vps弄个goflyway,配置最简单
| 三觀不正 | 好爲人師 | 貪財好色 | 混吃等死 |
拳匪白左退散