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@yamasuki@wxw.moe 大概孩子們不知道他那時還沒有中華/中國的概念

大家都要食大便,憑什麼你不食?如果不食大便是基本人權,那不打疫苗也一樣是
小學生認爲中醫藥好,大家得病都得煮草根喫偏方。小學生認爲年輕人就應該上山下鄉改造地球,一個人都跑不掉

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以前還有人認爲不打疫苗的人對別的打了疫苗的人構成危險,是不是有點像文革時期城市青年都要到農村去上山下鄉,不願去的人就對去的人是一種傷害?

@cocasoda 倒不是說貴,中世紀時一本聖經價值一座豪宅,家裡有一本聖經都不是一般人。周圍若有教友朋友的話大概會很樂意送你一本

折騰半天才想起來宿主機如果用了軟RAID,那虛擬機安裝就不能使用其他比如KVM的虛擬化技術

以前是窮的活不下去才去做太監,現在是主動做

據說當下有股當太監的風潮,去了勢放以前可以做官,現在可以做直播日入鬥金。。不過腦袋懷了即使去了勢也不可能做得了大太監,只能當隨時喝呼的倒馬桶雜役

這社會到底是進步了還是退步了?

心中無愛的人是寫不出小說的
性的合拍對於兩人能維持長久穩定的關係至關重要

youtu.be/X1dVAVLmDSU

@airlight 自由派會覺得以前和現狀是糟糕的,需要通過不停的變革會讓社會變得更好,未來會比現在更自由更公正。這一點上和共黨是一致的,只是共黨的方法更激進。
而保守派會覺得人類就這樣了,人是改造不好的,不存在沒有壞人的烏托邦世界,未來可能更好,也可能更糟,要從歷史中吸取經驗教訓,激進的變革往往導致災難

@goodrich 上海無人性封城的後續效應出來了,活不下去的民眾不只是會跳樓。說實話這種極端事件遠不如殘酷封城可怕。他為什麼無差別砍人應該是關注重點
和日本發生的事情對比,一個是砍向政客,一個是向更弱者的民眾

網民說的要靠譜多了,人數遠超官方通報的

在醫院的朋友們驚醒一點

youtu.be/jt2RFCqdC4c

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上海瑞金醫院砍人事件,難得被公佈出來
說起來牆國的傷情鑑定,說只要經過醫治之後還能直立行走自行回家就是輕微傷,即使回家之後再死。
而唐山群毆事件的待遇很不一樣,一個是底層屁民反抗公權力(醫院相對也算強勢方吧),另一個是官二代們毆打一群屁民

youtu.be/vbZRkAYXcto

佛教也有眾生平等一說,類似於聖經裡在上帝面前人人平等,但是好像佛教的興盛並沒有改變中國人嗜殺的傳統,在週期性的亂世中依然是天地不仁以萬物為芻狗,並沒有像歐洲中世紀那樣構建出長久的“和諧社會”。
想到原因,第一個大概是佛教的戒律只約束和尚,對中國這種普遍的“信則靈,不信則不靈”,反過來則是靈則信,不靈則不信的功利思想,所以什麼都信,也什麼都不信
第二個佛教五代十國時期傳入中國,後來很快被同化和儒道融合變成中國特色的禪宗,成為修煉高深武功的秘笈,構建虛擬世界人人沉浸其中熱衷練級

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宗教是窮人的精神鴉片一說出自馬克思1843年创作(1844年发表在《德法年鉴》)的《黑格尔法哲学批判》中的导言一文,這種共產黨思維居然也會被台灣博主引用,馬克思毒害不淺啊

这句话的完整段落是:
“ 宗教里的苦难既是现实苦难的表现,同时又是对这种现实苦难的抗议。宗教是被压迫生灵的叹息,是没有人性世界中的人性,是没有灵魂处境里的灵魂。它是人民的鸦片。

就此判斷馬克思對宗教的認知很膚淺

youtu.be/uzz-M4RIgro

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