@yeenghelabi
خب اگه شما منکر بندگی خدا هستید من از شما عذرخواهی میکنم
@yeenghelabi
من فقط توصیف کردم
به هرحال پارادایم عبودیت پارادایم اصلی شماست که اگه نباشه از نظر فکری یه چیز دیگه میشی نمیدونم چرا نمیتونی باهاش کنار بیایی
@yeenghelabi
بله این ایدهی دوم خرداد بود که شکست مفتضحانهای خورد اتفاقن مشخص کرد که چه کسانی اجازه تغییر یا بازسازی رو نمیدن
@yeenghelabi
خب پس راه بدست آوردن آزادی دموکراسی نیست و اقتصاده و شما داشتی مشکل رو حل میکردی که ما پریدیم وسط انقلاب کردیم :))))))
البته ناراحت نباش همهی چپها به هرحال دن کیشوت هم هستند
@yeenghelabi
بله من از آزادی و اختیار حرف زدم و شما از بینهایت و مطلق
@yeenghelabi
حاشیه امن یه اصطلاحه به معنی ریسک نکردن و دل به تغییرات نسپردن و ربطی به خواص نداره
@yeenghelabi
روش ایجابی خودت رو هم بگو شاید بدرد دیگران هم خورد
@yeenghelabi
فکرش رو میکردم به مغالطه تعمیم مثال پناه ببرید
حالا به زور نه (که البته اونم بوده) با فریب با بد قولی با ... خونهت رو گرفتن و باید پس بگیریش
بعدش هم بیشتر از همه کسانی که بهشون ایراد میگیری خودت اعتقاد راسخ به بینهایت و مطلق داری و همونطور که گفتم بخاطر اینکه همیشه با پارادایم عبودیت زندگی کردی تصوری از خواست آزادی و حق آزادی نداری برای همین فکر میکنی مردم آزادی رو دوست دارن همونطور که تو پروردگار مطلق و بینهایت خودت رو دوست داری
@yeenghelabi
مقدمه سوالت بقدری چرت و چرند و آشفته بود که میخواستم برای خودت واشکافیش کنم ولی الان حوصله کل کل کردن ندارم. تمام این رشته بوقی که زدی به این دلیله که :
۱_ با پارادایم عبودیت زندگی کردی و اساسن تصوری از این نداری که آزادی و اختیار حق مسلم مردمه انگار که یکی به زور بیاد خونهت رو بگیره بعد بهت بگه اگه از این روش زورکی خوشت نمیاد پس حق نداری خونهی خودت رو به زور پس بگیری
۲_ بخاطر اینکه دوست نداری حاشیه امن عبودیت خودت رو از دست بدی فراموش کردی که در این چهل و چند سال فشار اقتصادی امان مردم رو بریده و هیچ چشم انداز روشنی هم در این رژیم ناکارآمد فاسد وجود نداره
@yeenghelabi
طرفدار مطلقم ولی کمال گرا نیستم!
برای فهم گزارهها بهترین کار ساده کردنشونه
@yeenghelabi
قسمتهای غیرمنطقی رو بهم یادآوری کن
در مورد فشل و بسیاری از واژههای محاورهای به راحتی میتوانید در نوار جستجوی موتورهای جستجو نظیر گوگل بنویسید مثلن معنای لغت فشل.
درضمن فراموش نکن که در سنت حکمت ایرانی مخصوصن در رویکردهای مشرقی ذوق هم به اندازه منطق با ارزشه
والسلام و علی من التبع الهدا
@yeenghelabi
به احتمال زیاد شما اصلن اطلاعی ندارید که مثل اعلامیه جهانی حقوق بشر یه اعلامیه اخلاق جهانی هم داریم که به همون سادگیه و مورد توافق بسیاری از عالمان اخلاق از سراسر دنیاست همه اندازه شما کمالگرا نیستند که مقید باشند ته اخلاقشون رو به یه بینهایت گره بزنند که عملن دسترسی هم بهش نیست و هدفشون از اخلاق زندگی آسوده مردم کنار همدیگهس همین
@yeenghelabi
حتا اگه فرض بگیریم که برداشت شما از نسبیگرایی اخلاقی درست باشه این میشه که نسبت به دیگری بیتفاوته ولی این اخلاق فضیلتگرا که احتمالن شما طرفدارش هستید در تجربه تاریخی نشون داده که بخاطر فضیلت دست به کشتار میزنم
برای من با هر شکلی از اخلاق که معتقد باشم یا نباشم کسی که به اسیر نوجوان تجاوز میکنه و به قتل میرسونه وقیح که هیچی واقعن جزو اشقیاست
@yeenghelabi
راستش من متوجه نمیشم چرا یه وقتی درباره معنی اقتصاد که حرف میزنیم کلن لغتشناسی و اصطلاح شناسی رو میذاری کنار و میگی همینی که الان همه میگن اقتصاد (که خیلی هم رویکرد خوبیه) بعد یه وقتی که میگم جمهوری اسلامی یه جور دیگه نگاه میکنی که لازمه مثلن بریم بگردیم در مفردات رابع ببینیم جمهوری اسلامی چیه الان هم که یه اصطلاح عامیانه رو یا نشنیدی یا معنیش رو نمیدونی البته درک میکنم بعضی وقتا بهترین راه برای جلوگیری از فروپاشی ذهنی فکر نکردنه
@yeenghelabi
برام عجیبه که یه انقلابی اینقدر حرفهای ضدانقلابی میزنه و چرا اینقدر فشل؟ حرفهای ضدانقلابی درست و درمونتری هم هست
بگذریم ...
میدونم که اگه بگم همه جنایتهای بزرگ تاریخ توسط کسانی انجام شده که به اخلاق نسبی اعتقادی نداشتند مشکل معرفتی نسبی باوران حل نمیشه ولی حداقل اینجوری که من متوجه شدم در تحلیل نهایی نسبی باوران تنها چیزی که جای ارزش رو میتونه بگیره زندگی انسانهاست
دستاورد اخلاقهای غیرنسبی نظیر اخلاق فضیلت محور یا اخلاق فایده محور هرچی که بوده نتوانسته از جنایت علیه بشریت جلوگیری کنه
@drcode
من جوابت رو اینجوری فهمیدم
نحوه وجود یعنی از چی ساخته شده باشه
انسانها و ملائکه و اجنه از ماده ساخته شدند و خدا غیر مادیه
درسته؟
@drcode @danialbehzadi @jy @sudo حالت وجود یعنی چی میشه بیشتر توضیح بدی