robryk @robryk@qoto.org

Amusing (IMO poorly chosen) turn of phrase:

> So far, the declining power supply hasn’t impacted the mission’s science output, but to compensate for the loss, engineers have turned off heaters and other systems that are not essential to keeping the spacecraft _flying_.
-- https://www.jpl.nasa.gov/news/nasas-voyager-will-do-more-science-with-new-power-strategy

I wonder if no one noticed (IMO "keeping the spacecraft talking" would be more accurate and all around better; but I'm slightly discordian in that I want people to be confused in a way that teaches them), or people noticed and had a differing opinion.

@timorl @chlopmarcin @rcz @kravietz

> Społeczeństwo cię traktuje tak jakbyś był tej płci której jest twoje ciało po zmianie i bez zdziwienia.

Czy to nie powoduje, że odpowiedź na twoje pytanie jest predykowana przez to, jak indagowany ocenia seksizm w społeczeństwie? (A może ludzie, którzy w ogóle o tym pomyślą są po prostu w grupie "Ok, spoko, mogę tak żyć"?)

@timorl @chlopmarcin @rcz @kravietz

> Wiele osób trans czuje, że mogą być zaakceptowani przez szersze społeczeństwo jedynie w wyniku daleko posuniętej medycznej tranzycji.

Czy chodzi ci o coś więcej niż HRT? Miałem wrażenie, że to jest wystarczające do bycia rozpoznawanym jako kobieta/mężczyzna przez losowych ludzi, których spotykasz. (Może nie jest? Może chodzi ci o jakąś inna definicję akceptacji?)

> TERFowie (ironicznie) – ci drudzy się lubują w opisywaniu jak to łatwo np. zauważyć że ktoś “tak naprawdę” jest mężczyzną, w praktyce podnosząc standardy akceptacji przy tranzycji. :/

Jeśli szukamy standardu pt. nie da się tego zobaczyć na podstawie łatwych do przeprowadzenia obserwacji, to faktycznie jest to bardzo trudne/niemożliwe (bo kształt miednicy wpływa na chód -- chyba zauważalnie -- i na łatwość noszenia ciężkich przedmiotów opartych o biodra).

Jednocześnie w innych przypadkach (np. ludzi ze stomią lub z protezą kończyny lub jej fragmentu lub po prostu ludzi w danej chwili miesiączkujących) jest, wydaje mi się, szeroko przyjęte w społeczeństwie, że nie jest akceptowalnym publiczne zwracanie uwagi na to, że ktoś nieidealnie ukrywa swój stan (jak i niepubliczne używanie tej wiedzy w sposób inny niż bezpośrednio temu człowiekowi pomocny). (Disclaimer: moje obrazy społeczeństwa mogą być dziwne :P)

Czy ~niemożność odróżnienia jest faktycznie standardem, do którego ludzie nietrywialnie rzadko dążą?

@timorl @chlopmarcin @rcz @kravietz

Dodatkowy problem z mierzeniem żalu to stawianie pytania. Pacjent nie wie, jak by się czuł bez terapii, więc nie może porównać z hipotetycznym stanem. Może on porównywać swój stan z oczekiwaniami (co jest w tej samej mierze pomiarem własności terapii jak i własności jej przedstawienia pacjentowi[1]) lub ze stanem sprzed terapii. Stanowi to problem głównie w sytuacjach, gdzie zmiana stanu pacjenta w funkcji czasu jest dla niego trudna do przewidzenia (wpp. porównanie ze stanem przed działa dobrze), co raczej nie dotyczy tej terapii. Dotyczy to jednak terapii, z którymi możemy tą porównywać. (Dodatkowym problematyczne są terapie, które krótkoterminowo pogarszają stan pacjenta, aby uniknąć znacznie gorszego pogorszenia później, ale to chyba nie jest tuż istotne.)

[1] Gdybyśmy chcieli minimalizować żal w tym znaczeniu, winniśmy opisać skutki terapii w sposób jak najgorszy przy którym pacjent nadal by się zgodził jej poddać. Widać więc, że gdy używamy żalu jako funkcji wyboru terapii musimy unikać tej interpretacji, aby nie wyprodukować systemu, który premiuje takie zachowanie.

@timorl @chlopmarcin @rcz @kravietz

> ale nawet jeśli jest poprawne to wciąż uważam że dostęp do tranzycji nie jest nadmiernie łatwy

Frakcja żałujących pewnie nawet nie jest monotoniczna w łatwości (dla jakiegoś sensownego porządku na łatwości).

@rcz @timorl @chlopmarcin @kravietz

#lazytoot więc proszę, czuj się uprawnionym powiedzieć mi, żebym sobie sam wpierw poszukał

Czy masz może jakieś źródła śledzące, jak wielu ludzi rezygnuje z tranzycji na różnych etapach? (Nie wiem np. czy następuje to głownie przed blokerami pokwitania, czy może w przedziale między owymi a HRT jest szczególnie mało rezygnacji w porównaniu do przed i po.) Różne źródła, które podawałeś, lub o których rozmawialiśmy mówiły o reyzgnacjach na różnych etapach, ale żadne z tych co widziałem nie próbowało ich porównywać między etapami.

@timorl @chlopmarcin @rcz @kravietz

> Że jest niesymetryczne jest interesujące, ale też nie aż tak zaskakujące – w końcu są biologiczne różnice, które z pewnością wpływają na rozkłady tożsamości płciowych, podobnie jak na różne rozkłady preferencji seksualnych między płciami.

No i społeczne, które podejrzewam, że są silniejsze. Chociażby jeśli w UK kobiety ubierające się w sposób (w UK) typowo męski są mniej zaskakujące niż sytuacja symetryczna, to osobom powszechnie uważanym za kobiety łatwiej jest (a) zauważyć własne preferencje dotyczące ubioru nawet nie próbując tego zrobić (b) eksperymentować z ubiorem bez przyznawania się (przed innymi lub sobą) o swoich wątpliwościach.

@kravietz @chlopmarcin @rcz @timorl

Jak definiujesz punkt (obszar?) oddzielający społeczeństwo nietolerancyjne (i.e. w którym istnieje m.in. presja równieśnicza przeciw niestandardowym przejawom tożsamości płciowej) od społeczeństwa, w którym istnieje presja rówieśnicza w przeciwną stronę? Mam wrażenie, że to nie jest trywialne: Na pierwszy rzut oka możnaby to definiować jako społeczeństwo, w którym decyzje ludzi o własnej prezentacji są takie same jak gdyby społeczeństwa nie było; no ale ludzie bez społeczeństwa byliby na tyle inni, że takie porównanie nie działa. Na drugi rzut oka możnaby to definiować jako społeczeństwo, w którym ludzie są długoterminowo najbardziej szczęśliwi. O tym z kolei bardzo ciężko wnioskować, i to będzie w bardzo wyraźny sposób zależeć od zupełnie niezwiązanych cech społeczeństwa. Innych pomysłow nie mam.

@lain_7 @lauren

Huh? I mean a simple ladder going to a hatch in the ceiling (instead of a staircase and a door). You don't need to use your arms for anything other than balance on typical ladder.

@lauren Isn't metal ladder and a horizontal hatch a reasonable approximation?

@haeckerfelix I don't think you need to connect it to the ground; connecting appropriate two parts of the chair together should suffice. I would expect that the chair is not discharging any if that charge into air (it didn't have any spiky parts after all).

#hair is elliptic in crosssection. Are the directions of the ellipse axes consistent for hairs that grow close to each other?

(https://sci-hub.se/https://www.sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S1751616120307086 unsurprisingly find that bending strain-stress curves are different when bending along the short and long axis, so I wonder if this has anything to do with preferred hair bending direction)

@retr0id if you don't know about Turing degrees, you might find https://en.m.wikipedia.org/wiki/Turing_degree interesting

@kenshirriff What errors does that encompass? I would expect that this accounts for nonlinearity of the sensor, and that there's no need to account for errors in the amplifier itself (because we don't rely on ~any other properties than behaviour at input equal to 0). Are there other sources of systematic error I'm missing?

@pixelfed Tumblr claims that they block the subset of nsfw they do, because otherwise credit card companies would refuse to do business with them (and so they'd find it difficult to be pair, even if advertisers were totally fine with it). I don't know enough about the context to know whether I should doubt this claim. Assuming it's true, that's a problem that might be shared by pixelfed instances of nontrivial size: their users might find it hard to donate money to cover operational costs.

@piotrsikora

Krojenie tłuszczu i mieszanie benzyny nie powoduje, że one uwalniają energię. Chodzi mi explicite o podgrzewanie. Bardzo mało rzeczy (nic?) się _nie_ wyzwala pod wpływem odpowiednio dużej temperatury (to, że mogą inaczej to insza inszość).