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Shamar boosted
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Now that I have a new public #fediverse home at my own domain name with #snac, I wonder if I should migrate my old public account from @Shamar@qoto.org or I should keep both accounts indipendent.

Suggestions welcome!
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@dzwiedziu @pluszysta wspaniałe algorytmy gigantów technologicznych nie tylko odwrócą uwagę od tego jak korpo i CEO unikają podatków, ale jeszcze sprawią, że dodatkowo zarobią na reklamach jakie wyświetlisz w czasie tej jałowej awantury o cycki 🫠 capitalism at its finest

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@_elena

just as bad, probably worse because of FISA 702 and CLOUD ACT.

@alciregi

Forse questo account Mastodon? Se sì, dovrei averlo corretto.

Grazie della segnalazione!

@alciregi

Ciao, dove l'hai trovato?

E' il vecchio sito del mio sistema operativo, che ho spostato tempo fa su jehanne.h--k.it

Credevo di aver aggiornato tutti i link... quale mi sono perso?

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We're starting a sprint to look at all the issues preventing #ReproducibleBuilds in all the apps we ship. Most of the issues are simple fixes in the upstream code, like unsorted outputs or timestamps included in the build.
You can help make the #FreeSoftware #Android ecosystem be more reproducible! See the failures here and help us report them upstream: verification.f-droid.org/faile

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@QasimRashid

Rich people abusing and killing poor people is totally normalized in public opinion.

You see that happening wherever the US decide to "export" or "support" "democracy".

The is just the more recent and blatant of examples.

At the end of the day there is only one war with many battles: the war of the powerful few rich against the many poor weaks.

And while the poors could easily win, they are fooled to fight among themselves, according to the tried and tested "divide et impera" strategy.

@aral

@arialdo
Dehumanizing term... just like "user".

@Paoblog

Già solo per il fatto di aver detto "bug" invece di "allucinazione", Ale & Franz dimostrano competenze informatiche maggiori del 99.999% degli esperti di .

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Embodied, produttore del robot sociale Moxie per bambini autistici, chiude per difficoltà finanziarie, interrompendo il funzionamento del dispositivo

I proprietari di Moxie devono affrontare il dolore di spiegare ai propri figli la situazione, dato che il robot smetterà di funzionare senza possibilità di assistenza o rimborso. Emerge il problema della sostenibilità economica dei dispositivi AI e i rischi di relazioni illusorie tra bambini e tecnologia

aftermath.site/moxie-robot-ai-

@eticadigitale

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A deeply personal piece by my wife Ayesha and I about the hell insurance companies have put us through to get the life saving care our daughter needs to live.

We're sharing because her story is sadly all too common. I have a platform & I intend to use it:
qasimrashid.com/p/when-insuran

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Strano che ancora nessunə abbia pensato a definire "AI" il galleggiante della vaschetta di scarico del WC, che "sa" che quando l'acqua sale deve galleggiare ("ooooooh!").

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Sull’etica dell’intelligenza artificiale, nel discorso pubblico si intrecciano:

- la questione di come “mettere l’etica dentro una macchina”;
- la questione di come sciogliere i dilemmi morali che si porrebbero ai sistemi autonomi;
- due diverse prospettive sull’etica:
- - quella proposta dai monopoli della tecnologia, che riduce l’etica a vuota retorica aziendale e innocuo design tecnico,
- - la prospettiva critica di coloro che denunciano le asimmetrie di potere, le discriminazioni, le violazioni di diritti, l’impostazione coloniale, lo sfruttamento del lavoro e le esternalizzazioni dei costi ambientali da parte dei monopoli della tecnologia.

Questa seconda prospettiva, che tematizza potere e diritti, rivela che la questione, anziché etica, è in realtà politica e giuridica.

zenodo.org/records/14226295

Sull'etica dell'intelligenza artificiale

Nel discorso pubblico sull’etica dell’intelligenza artificiale si intrecciano: la questione di come “mettere l’etica dentro una macchina”; la questione di come sciogliere i dilemmi morali che si porrebbero ai sistemi autonomi; due diverse prospettive sull’etica: quella proposta dai monopoli della tecnologia, che riduce l’etica a vuota retorica aziendale e innocuo design tecnico, la prospettiva critica di coloro che denunciano le asimmetrie di potere, le discriminazioni, le violazioni di diritti, l’impostazione coloniale, lo sfruttamento del lavoro e le esternalizzazioni dei costi ambientali da parte dei monopoli della tecnologia Questa seconda prospettiva,  che tematizza potere e diritti, rivela che la questione, anziché etica, è in realtà politica e giuridica.  

Zenodo
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