@sms2sms So lange wir uns finden, ist das wo egal. Ja, wer ist wir? ;-)
/3 ich bin in vielem nicht seiner Meinung, man muss aber sehen, dass die Wahrnehmungsstörung sein Programm war. Daher wurde dieser Text "Wehrt Euch" 2014 gegen Überwachung und Kontrolle im digitalen Raum kaum verstanden, ich erinnere mich an einen Shitstorm. https://www.faz.net/aktuell/feuilleton/debatten/enzensbergers-regeln-fuer-die-digitale-welt-wehrt-euch-12826195.html
Finde bei den Fediverse-Diskussionen schon auffällig, dass es doch nur Technik sein soll. Dabei gibt sehr wohl Soziales: gemeinsame Grundideen, faktische Kooperation und den Willen, sich an Standards zu halten.
Es ist absurderweise die Web3-Debatte, nur seitenverkehrt.
@sonderaufgaben @sociology wie freundlich :-) ich werde die Termine hier posten. Es gibt auch ein Audio-Only immer ab dienstags. Diskussionen sollten mit # funktionieren. https://anchor.fm/lesemontag/episodes/006---Niklas-Luhmann--Die-Wissenschaft-der-Gesellschaft--lesemontag-e1r4mlb
@sms2sms wieder da.
@Vorinstanz @sociology Vielen Dank Dir!
@Nikeole @sociology @Vorinstanz Genau. Hi Nicole, jetzt hast du mich zurück hierher geholt ;-) war lange nicht hier, bekam ne Mail vom Server. #lesemontag André, Konstantin, Hartmut, Ramy + Peter lesen Luhmann: Die Wissenschaft der Gesellschaft. Immer montags 17.30 h. Wie Reto schreibt, zuschauen via Youtube (https://www.youtube.com/channel/UCIYu2VeVwU4VvSv4hYCS_YA) + gerne live oder später hier kommentieren. Ramy ist hier erreichbar [Ramy Youssef (mastodon.social/@ramyologist)], die anderen nicht, soweit ich weiss. Wenn du live kommentierst, blenden wir es ein + nehmen es auf. Wenn es nicht vom Thema wegführt, sorry. Danke für dein Interesse! Hey ho, Peter
@sozialwelten nur die ersten Kategorien entstehen deduktiv. Die Auswertung ind. + ded. läuft gleich. https://www.beltz.de/produkt_produktdetails/34692-qualitative_inhaltsanalyse_methoden_praxis_computerunterstuetzung.html
So seems the latest wave of stupid on the internet is to claim that the deaths in 2020 were no more than in 2018, 2019 or other past years, which apparently means the coronavirus is a hoax or some such nonsense.
Nevermind the fact that there isn't an iota of truth anywhere in that nonsense. The number of deaths in 2020 is significantly higher than past years. In fact even though we only have data up to the beginning of december and 2 weeks of that is incomplete/delayed.. therefore we have about 6 weeks of data yet to be finalized. Despite that we are hundreds of thousands more deaths ahead of 2019 and 2018, by about 300,000 more so far. Hell the death rate is increased even if you **dont count** COVID by more than 1.2%...
Here is a crazy idea, instead of getting your knowledge base from random internet memes how about trying some research from time to time maybe? It isnt like its hard to find the real numbers.
## The fediverse's first public Managed Group Server is live!
* Sign up while all the good names are available *
You can go to https://groups.qoto.org and register for a group. But be sure to read the about/more page first to understand how it works! https://groups.qoto.org/about/more
Anyway, as far as I know this is the first time the fediverse has had an open, managed group server.
QOTO also has the group directory. Attached is what the group directory, and a group timeline looks like on QOTO, but we did some streamlining, your client may render groups differently and most wont have the directory, which is a federated list of active groups.
Anyway, anyone who wants a group, go sign up for one! Its open now!
„Einleitung - Die Geschichte des autonomen Subjektes scheint auserzählt. Diese Dia- gnose ist alles andere als neu. Vielmehr stand sie doch im Zentrum jener Denkbewegungen, die gerne unter dem Begriff der Postmoderne subsumiert werden. So verkündete Foucault bereits vor Jahrzehnten das Ende des Men- schen (1997): Statt das Subjekt als Quell von Handlung, Kommunikation und sozialer Verhältnisse zu begreifen, wurde danach gefragt, wie Praktiken und Diskurse ihre Subjekte hervorbringen. Es gehört heute zum Gemeinplatz kri- tischer Kultur- und Sozialwissenschaften, heroische Subjekte zu dekonstru- ieren und diese als Ausdruck eines neoliberalen Denkens zu dechiffrieren, welches Individuen zu responsibilisieren trachtet.
Die Verabschiedung der Idee des autonomen Subjekts ist jedoch weder an eine spezifische Theorietradition gebunden, noch lässt sie sich holzschnittar- tig einem Spektrum politischen Denkens zuordnen. Auch Luhmann, der eher als konservativer Theoretiker gilt, hat die Flucht ins Subjekt als Erbe und Symptom eines alteuropäischen Denkens betrachtet, als semantisches Erbe des Humanismus, das längst überwunden sein könnte (1997, 1016ff.). Eine sich selbst normativ bestimmende Entität, die das eigene Selbst und die Ge- sellschaft mit den Mitteln der Vernunft gestaltet – sie hat in den zeitgenössi- schen Theorieströmungen kaum mehr Platz. Diese Diskurse blieben gleich- wohl von bescheidener gesellschaftlicher Wirkmächtigkeit, da einerseits ihre Zirkulation auf spezifische akademische Kontexte und Publika begrenzt ist und sie andererseits einer gesellschaftlichen Alltagserfahrung zu widerspre- chen scheinen, in der – ganz unproblematisch – Handlungen auf Subjekte zugerechnet werden. ...“
Spannend. via @chkucklick
https://freidok.uni-freiburg.de/data/165988
@ybaumy Morgen.
#AudioKnowhow (Mac) OBS Quelle für Zoom. Bild mit virtueller Kamera, prima. Audio. Mit VB Cable in OBS. Aber dann? Komme nicht in Zoom an. Mit Midi Hauptgerät klappt nicht. Tipps oder mehr? hanx
Lurker. Schaut, was ich poste und verbreite. Ich laufe gern durch meine Veedel. "Wie gelingt es, dass 1.000.000 Menschen auf 20 x 20 km leben und es friedlich bleibt?" #Gesellschaftstheorie #Systemtheorie #lesemontag https://www.youtube.com/channel/UCIYu2VeVwU4VvSv4hYCS_YA